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教師讀書(shū)演講稿

時(shí)間:2024-08-30 06:06:55 演講稿 我要投稿

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的有關(guān)教師讀書(shū)演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  你們好!

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

  要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。

  記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。 幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)。

  作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。 作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!

  真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的'傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

  古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。

  雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說(shuō):有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師:

  大家好,今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》 說(shuō)起《三字經(jīng)》,大家對(duì)它并不陌生,有的很熟悉,甚至認(rèn)為是“小兒科”,因?yàn)樗俏覀冊(cè)S多人兒童時(shí)代的讀物,它確實(shí)是我國(guó)古代啟蒙教育的讀本。如今,我又重拾它,品讀它,這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目,其中復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》,他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到,他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情,認(rèn)真品讀它,原來(lái)是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí),也體會(huì)到了更新的內(nèi)涵,同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國(guó)學(xué)的精華。

  《三字經(jīng)》盡管是中國(guó)古代蒙學(xué)教材,在古代社會(huì)中為兒童所用,但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國(guó)古代社會(huì)的歷史、文化、倫理和教育,即便在當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)兒童,本人認(rèn)為甚至對(duì)各個(gè)年齡層次的人尤其對(duì)我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

  下面讓我們一起來(lái)重溫《三字經(jīng)》這篇國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,去感觸它最深刻的內(nèi)涵,挖掘它新層的意義。

  首先,在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開(kāi)篇的“人之初,性本善”,強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,強(qiáng)調(diào)了教育,學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒(méi)有多少差異的,是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長(zhǎng)大后成為各種各樣的人,那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置,學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了,《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句,如“教不嚴(yán),師之惰”。作為人師的`我們,就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地把教育工作做好,做一位合格的教師,用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō):“作老師要做最好的老師”。 其次,《三字經(jīng)》中,也特別重視榜樣示范作用,學(xué)生辯別真善美的能力有限,各方面都還不成熟,他們愛(ài)效法父母、師長(zhǎng),尤其是崇拜英雄。所以,給他們樹(shù)立正確、積極的榜樣會(huì)起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中,列舉了許多生動(dòng)形象的故事,為學(xué)生樹(shù)立了兩類(lèi)榜樣:一類(lèi)是育人的榜樣,“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師,孝順父母,友愛(ài)兄弟。如“融四歲,能讓梨”,有人會(huì)說(shuō)孔融的一生不只是做了一件事?是的,做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長(zhǎng)們吃的事,使自己流芳百世。也許是,但是,從中我們可以讀到一種謙讓的精神,友愛(ài)的品質(zhì),而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺乏的,所以我們應(yīng)反復(fù)灌輸給學(xué)生;二類(lèi)是學(xué)習(xí)的榜樣,如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。

  這些故事對(duì)勉勵(lì)個(gè)人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里,不是說(shuō)教師這樣做,只是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)身先士卒,應(yīng)該把古人的這種精神運(yùn)用于工作當(dāng)中,在學(xué)生面前樹(shù)立好榜樣。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思:勤奮努力地學(xué)習(xí),工作,一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的,這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們:一份耕耘,一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō),每天做到“五個(gè)一”工程,“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是,要真正每天做到“五個(gè)一”那真的是很難,很困難,那我們只有給自己施壓,一有空閑,自我充電,不斷提升,活到老,學(xué)到老。

  讀一經(jīng),長(zhǎng)千智。通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的認(rèn)真研讀,我深深領(lǐng)悟到作為教師的我們,每天和學(xué)生們?cè)谝黄,我們的所作所為是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,所以我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》,品《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中,課堂中是非常有意義的。

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏。每天讀一讀,可以陶冶性情,也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們,如果你對(duì)它快淡忘了、疏遠(yuǎn)了、模糊了,那么請(qǐng)拾起它,重溫它,趕快行動(dòng)起來(lái)吧!相信你會(huì)和我一樣有很大的收獲的。 最后,請(qǐng)?jiān)试S我以“三字經(jīng)”的形式作結(jié),給我勉力,同時(shí)與大家共勉:

  山有路,學(xué)無(wú)涯,常攻讀,必讀腹; 生有涯,知無(wú)限,不停步,水平露。 謝謝大家!

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿3

  大家好,今天很慶幸能參加學(xué)校讀書(shū)節(jié)的演講比賽,首先我要感謝本次比賽的組委會(huì),因?yàn)楸荣惖囊?guī)定,學(xué)校35周歲以下的青年教師才可以參加本次活動(dòng)。我馬上就要過(guò)35周歲了,組委會(huì)的規(guī)定使我這個(gè)老青年有了和大家一起分享讀書(shū)心得的機(jī)會(huì)。

  到xx小學(xué)工作的幾年來(lái),沉浸于學(xué)校濃郁的書(shū)香校園氛圍的中,使我也耳濡目染愛(ài)上了讀書(shū)。蓬生麻間,不扶自直,學(xué)校不但是我工作的地方,也是我學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。于是我抓緊一切可以利用的時(shí)間看書(shū)。我在文字中享受溫暖的陽(yáng)光,在陽(yáng)光中收獲人生的真諦;厥讕啄陙(lái)的從教之路,讀書(shū),我找到了工作的自信,教書(shū)的底氣。讀名師的書(shū),看他們成長(zhǎng)的足跡,奮斗的艱辛,追求的快樂(lè),更加激勵(lì)自己奮發(fā)有為。

  在閑暇時(shí)間閱讀了許多教育家的書(shū)刊,高金英老師在《靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人》,一書(shū)中暢談自己的人生哲學(xué)與教育思想和教育智慧。結(jié)合自己多年來(lái)從事教學(xué)和班主任工作的事例,深入淺出的傳授了如何教育和引導(dǎo)學(xué)生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從教師應(yīng)該具備良好的`人格魅力、高度的品德修養(yǎng)、知識(shí)技能、品性等幾個(gè)方面,以大量生動(dòng)典型的教育教學(xué)案例,提出作為一名教育工作者,要有完善的人格魅力,要有人情味,要有陽(yáng)光的味道,能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生,用愛(ài)心與責(zé)任心做好每一件事情。如果能夠靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,就能夠以靜制動(dòng),有效信息請(qǐng)進(jìn)來(lái),無(wú)效信息一邊去。對(duì)于非本行業(yè)、本專(zhuān)業(yè)的信息看得透、想得開(kāi),出得來(lái)、放得下;對(duì)于教書(shū)育人所需要的信息,拿得起、進(jìn)得去,想得深,做得實(shí)。靜心潛心,一心一意愛(ài)自己的事業(yè),于是我們靈魂不再流浪,精神不再漂泊。一顆浮躁的心潛到平凡的本職工作的深處,才會(huì)找到精神家園,才會(huì)感到平凡的課堂是一個(gè)宏大的世界,這里面有無(wú)窮無(wú)盡的發(fā)展空間,有極其廣闊的用武之地。想想邊遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的老師們,他們?cè)诮虒W(xué)中不辭辛苦,不辭勞累,兢兢業(yè)業(yè)為教育的興衰做著不可麼滅的貢獻(xiàn)。再想一想,現(xiàn)在的我們,真是慚愧難當(dāng),慚愧有這么好的環(huán)境,這么好的條件,真是愧對(duì)教育。

  讀書(shū)不但使我的業(yè)務(wù)水平的到了提高,而且讓我讀懂了做人的道理,我不在浮躁了,知道山外有山人外有人了。我就是滄海一粟,一個(gè)平凡的農(nóng)村小學(xué)教師。于是,我學(xué)會(huì)了多傾聽(tīng),我愿意傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn),從中汲取營(yíng)養(yǎng),很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)了,每次瀏覽南通教育博客,我都是看帖不跟帖。用現(xiàn)在流行的話說(shuō)就是低調(diào)了,靜下心來(lái)看帖,潛下心來(lái)思考,才是根本。板凳要坐十年冷,做學(xué)問(wèn)就要耐得住寂寞,況且男人懷才和女人懷孕一樣,時(shí)間久了總會(huì)看出來(lái)的。

  厚積而薄發(fā),有了幾年來(lái),靜下心來(lái)讀書(shū)的積淀,寫(xiě)xx的時(shí)候,不在書(shū)到用時(shí)方恨少了。不在靠著發(fā)達(dá)的互聯(lián),東一段,西一段的拼湊了。不用擔(dān)心那個(gè)論文識(shí)別系統(tǒng)了。在上級(jí)組織的論文比賽中,xx獲獎(jiǎng)后,不在忐忑不安了。為讀書(shū)使寫(xiě)作水平得到了提高,人格得到了升華。

  我衷心的希望,學(xué)校的讀書(shū)節(jié)越辦越好,活動(dòng)越來(lái)越豐富。在此,我想代表我個(gè)人向組委會(huì)提出一個(gè)建賽破年齡限制,因?yàn)槲覀兡贻p的教師,更希望聆聽(tīng)老教師的讀書(shū)感悟和亮麗人生。 謝謝大家。

有關(guān)教師讀書(shū)演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是《讀書(shū),打造靚麗的人生底色》。

  打開(kāi)塵封已久的書(shū)籍,那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來(lái),恍惚間,我的世界豁然開(kāi)朗,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,繽紛一片。萬(wàn)分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前:“同學(xué)們,從今天開(kāi)始,讓我們與書(shū)相約,與書(shū)為伴吧!”明亮的眼睛,高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),學(xué)生們和我心有靈犀! 曾有人這樣形容讀書(shū):“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾取i喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)!蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天,教師更應(yīng)該多讀書(shū),讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!苯處,作為文化底蘊(yùn)的傳承者,人格力量的塑造者,自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育,天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。 那么,怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書(shū)。只有在讀書(shū)中不斷實(shí)踐、思考,才能實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。

  人們常說(shuō):“校園是知識(shí)的.搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”,而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生,更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書(shū)為支撐,立足課堂,從從容容播種傳道;以讀書(shū)為信仰,積極坦然、寧?kù)o明朗地面對(duì)人生;以讀書(shū)為生活,涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力,更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書(shū)為己任,讓自己的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生,悄悄地蔥蘢自己。

  讀書(shū),能改變教師的精神氣質(zhì)和品性!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,讀書(shū),能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧,讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書(shū),能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ),以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息;讀書(shū),能改變教師的人生,使教師思考人生,把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書(shū),是教師可貴的生活品質(zhì),一種詩(shī)意美好的人生境界。

  博覽群書(shū),才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典,才能妙趣橫生、興味盎然;讀書(shū)萬(wàn)卷,才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人,我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢?所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶撸拍馨焉x得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無(wú)端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

  教師的讀書(shū)習(xí)慣,會(huì)直接影響學(xué)生!鞍衙恳粋(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人,為了學(xué)生,為了自己,我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢?我認(rèn)為:首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū),以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍,開(kāi)闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。

  其次讀書(shū)要誦讀有方,中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主,讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn);外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主,達(dá)到不出戶,知天下;不窺牖,見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦,尤其是儒學(xué)書(shū)籍。

  再次,把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系,“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”,在讀書(shū)中去體味怎樣備課,怎樣評(píng)課,做到讀教相長(zhǎng)。

  另外,教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的!有人說(shuō)“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑,除了讀書(shū),大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。”

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