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《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感(精選11篇)
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感,歡迎大家分享!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇1
為了完成一學(xué)期一篇的讀后感,更為了"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"最近,特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書,我一下子就被深深吸引了,現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個(gè)章節(jié)。我覺得這是一本給人思想影響深刻,指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)讀讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長知識(shí),更重要的是讓我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)對待同事,對待學(xué)生,對待自己正在牙牙學(xué)語的兒子。
我不斷地告誡自己,一定要耐心地等待兒子長大。朱永新老師說:"云曉是一個(gè)真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者;而我們通過閱讀他的作品,在走進(jìn)孫云曉世界的同時(shí),也走進(jìn)了兒童世界。"這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小,自制力差,不論什么工作必須靠教師做長期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說教,而是靠訓(xùn)練。沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣,班主任老師教育是一方面,更重要的是給學(xué)生施加壓力,告訴他必須怎么做,否則會(huì)有什么樣的后果,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情,怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持,如果你真的凡事認(rèn)真,堅(jiān)持去做,別的老師能做到的我們也一定能做到,這就是習(xí)慣的養(yǎng)成,堅(jiān)持才有習(xí)慣,習(xí)慣在與堅(jiān)持。另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣,早讀習(xí)慣等等,都要經(jīng)過老師的強(qiáng)化,學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段,達(dá)到一定的效果。"許多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育,都是一壺?zé)婚_的水;教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長"。這都是孫云曉老師的至理名言。"什么是教育?當(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育"愛因斯坦的這句話說的非常機(jī)智。
真正的教育是忘不掉的`,孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)"忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的?習(xí)慣就是忘不掉的,它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。"從這句話里我們可以再次看出,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。本書第四章講做人的習(xí)慣,給我留下了深刻的印象。書中說"做人絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來,做人似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念。"文中提到:"擁有一顆愛心是做人的基礎(chǔ),做人離不開四塊基石,即真誠待人(愛心),誠實(shí)守信(誠信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)。"這里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒有對人純潔的愛,沒有對美好人性的向往,沒有對生命的關(guān)懷,沒有最起碼的人間溫情,也就沒有了生活,世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。記錄激動(dòng)時(shí)刻,贏取超級(jí)大獎(jiǎng)!點(diǎn)擊鏈接,和我一起參加"2010:我的世界杯Blog日志"活動(dòng)!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇2
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是著名教育專家孫云曉著寫的,讀完整本書不由得感到教育的重要性。書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招,著實(shí)讓人感到身為教師,身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,真是任重而道遠(yuǎn)啊,讓我深深地感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理!雖然這本書是從家庭教育的角度來分析的,也是針對家長來寫的,但是它對于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
教育家葉圣陶先生說過:教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性,另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。中國的古話有云:“三歲看大,七歲看老。”其含義之一就是從兒時(shí)的習(xí)慣可以推測未來,好習(xí)慣能夠造就人。每個(gè)人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣,如果單從表面來看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。拿破侖·希爾說: “習(xí)慣能夠成就一個(gè)人,也能夠摧毀一個(gè)人!边@說明了習(xí)慣的力量是巨大的。如果抽象地講:習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作,一種行為,多次重復(fù),就能進(jìn)入人的潛意識(shí),變成習(xí)慣性動(dòng)作。人的知識(shí)積累、才能增長、極限突破等,都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。由此看來,習(xí)慣決定著命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展,關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,不是一朝一夕的事情,它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起,從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。而抓良好的開端,則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長的起步階段,也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開始階段,低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明:習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了,以后如果不給予特別的教育,形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn),所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí),習(xí)慣既容易建立,也易于鞏固,不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正,等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí),既影響良好習(xí)慣的建立,又不易糾正。所以作為一個(gè)低年級(jí)的老師,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。這本書從多方面對養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述,書中有養(yǎng)成教育的基本理論,內(nèi)容,途徑及方法,有道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn),篇末還附以養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案。其中一些問題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如:“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦”……等等這些問題,剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣,書中提到的`實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示!傲(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型的行為,它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的,一旦“習(xí)慣成了自然”,當(dāng)然是好習(xí)慣,那會(huì)使人受益終身!
面對孩子,我們應(yīng)該身正為范,學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L和老師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對學(xué)生的教育。教育無小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里,教師應(yīng)約束自己,不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對學(xué)生的影響,是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生,去塑造學(xué)生美好的心靈。教育的方法種種,在這本書中可謂包羅萬象,如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。書中的理論需要與我的實(shí)踐相磨合,書中的方法需要借鑒并因生而宜作改動(dòng),書中的金玉良言還需要細(xì)細(xì)咀嚼,書中的思想還要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習(xí)慣終身受益啊!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇3
我贊同:教育的核心是培養(yǎng)健康人格,而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇,應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開始。而幼兒園是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,具有可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值。《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例,字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專家獨(dú)到的教育智慧。
著名教育家葉圣陶說:“什么是教育,說的'簡單一點(diǎn),教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。本文從做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面展開了良好行為習(xí)慣實(shí)施內(nèi)容我感覺很全面,即:1、做人:真誠待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng);2、做事:遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi);3、學(xué)習(xí):主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
我想:作為一名新時(shí)代幼兒教師,必須學(xué)好這些理念,并能在平時(shí)的教育實(shí)踐中適時(shí)的滲透一點(diǎn),抓住孩子的每一次教育契機(jī),給予有效的引導(dǎo)。它說:無論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算有了某種能力,因此可以說,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,人的能力就越強(qiáng)。這是一種積累的過程。
誰也不希望自己的孩子輸在起跑線上,孩子的良好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,將會(huì)加速他們的成長進(jìn)步。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法讓孩子明確需要,與孩子一起經(jīng)常討論制定培養(yǎng)哪幾個(gè)習(xí)慣,并結(jié)合科學(xué)的教育手段,我概括好習(xí)慣培養(yǎng)的步驟:一通過體驗(yàn),認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性;二、進(jìn)行形象的榜樣教育;三、持之以恒地練習(xí);四、及時(shí)而科學(xué)地評估引導(dǎo);五、創(chuàng)造好環(huán)境,培養(yǎng)好風(fēng)氣。
愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來,當(dāng)好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣,給孩子一生財(cái)富;糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣,給孩子一生幸福。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇4
自打上了大學(xué)后,每天都被各種有的沒的活動(dòng)或被觀眾充斥著我的大學(xué)生活,我就再?zèng)]有像高中那樣拾起一本書在某個(gè)角落細(xì)細(xì)品味的習(xí)慣,總感覺生活上缺少了什么,直到老師用作業(yè)的形式要求我們看書,我才又重新奔返在圖書館里,捧起那久違的書本,開始在書海里遨游的生活,彌補(bǔ)我空虛的心靈。
這次我讀的是一本既和教育學(xué)有關(guān)也和心理學(xué)專業(yè)課有關(guān)的書—《兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》。這本書一共有十四章,每一章都有條不絮地向我們講述不一樣的內(nèi)容,環(huán)環(huán)相扣,讓人看的過程中深思,聯(lián)系,受益匪淺。
書本的第一章就向我們強(qiáng)調(diào)了有良好的習(xí)慣才會(huì)有良好素質(zhì)的重要性。從問題的提出、研究的意義、研究的方法和研究的主要目標(biāo)這四個(gè)方面拉開本書的序幕。
第二章引古據(jù)今,概述了古代、近現(xiàn)代和現(xiàn)代思想家,教育家關(guān)于習(xí)慣的思想、論述的研究。
第三第四章主要講述了當(dāng)前少年兒童的一些主要良好習(xí)慣和不良習(xí)慣。
第五章講到了習(xí)慣培養(yǎng)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)健康人格。
第六章:習(xí)慣養(yǎng)成要符合自身特點(diǎn)。也就是我們經(jīng)常說的因人而異,因材施教。
第七章,環(huán)境對習(xí)慣的重要性。良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要?jiǎng)?chuàng)建良好的生活環(huán)境。
第八第九章為結(jié)論章,論述了習(xí)慣培養(yǎng)的四個(gè)重要原則和習(xí)慣與發(fā)展的四隊(duì)關(guān)系。
第十章為實(shí)踐建議篇,也是我最喜歡的幾章。詳細(xì)了向我們講述了兒童行為習(xí)慣的塑造與矯正的12個(gè)方法,感覺都很實(shí)用和切合實(shí)際。
第十一章,給學(xué)生父母的17條建議。父母是孩子的第一任教師,父母的重要性可想而知,這17條建議值得父母們好好接納。
第十二章,是與我們教育學(xué)最密切相關(guān)的一章,因?yàn)樗谐隽私o教師的11條建議,尊重學(xué)生、重視學(xué)生、公正、不要忽略孩子的天性、引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相欣賞,授人以魚不如授人以漁、營造良好的環(huán)境等等。
第十三章和十四章則是從社會(huì)環(huán)境方面進(jìn)行討論和小結(jié)。全書完。
每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,需要我們用愛去培養(yǎng)才能健長。習(xí)慣的重要性是巨大的,習(xí)慣是人格特質(zhì)所體現(xiàn)出來的自動(dòng)化了的,相對穩(wěn)定的行為方式和特征。它是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣使人終身受益,終身受用,成為自身可持續(xù)發(fā)展的重要力量不進(jìn)步的動(dòng)力源泉,不良習(xí)慣會(huì)禁錮人的進(jìn)步,甚至使其受害一生。所以兒童教育在我看來就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,從而拓展在其他方面的.能力才能成為一個(gè)有用出色人。孩子的教育離不開父母、學(xué)校和社會(huì)的影響。很多時(shí)候我們都會(huì)忽略一些細(xì)節(jié),而這些細(xì)節(jié)而往往會(huì)對孩子的行為習(xí)慣造成影響。我國近代教育史上偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)說過人格教育端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向,皆在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。本書中對每一個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)列舉適當(dāng)?shù)睦诱f明,使文章的可讀性和生動(dòng)性變得更強(qiáng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多父母因忙于生計(jì)而忽略了對孩子的教育。就想我的外甥,今年5歲了,因?yàn)楦改钙綍r(shí)上班都比較忙,很少有時(shí)間陪他玩,所以一有空跟他玩的時(shí)候?yàn)榱耸顾_心,父母們都會(huì)盡滿足他的要求,盡管有些要求是不合理的,我覺得這樣做是不好的,會(huì)讓孩子形成一些不好的行為習(xí)慣。對他的縱容和嬌慣使得孩子現(xiàn)在的脾氣越來越暴躁,稍有點(diǎn)不滿意就會(huì)發(fā)脾氣,讓人很是頭疼。父母既要尊重孩子的意見也要有自己的原則。在細(xì)節(jié)中愛每一個(gè)孩子,也要從自身做好榜樣作用,保持言行的一致性,獎(jiǎng)罰分明,和孩子打成一片也要樹立該有的威信。
盡管本專業(yè)以后出來當(dāng)老師的幾率不大,但這本書李給老師的建議也讓為我受到了很大的啟發(fā)。比如說要學(xué)會(huì)站在別人的角度思考問題,孩子們有時(shí)候出的一些在你看來是“不可思議”的錯(cuò)誤行為或許只是出于一種童真的愛心。我還記得去年三下鄉(xiāng)在一所小學(xué)支教的時(shí)候,一個(gè)小男孩居然在一棵樹木旁邊小便,我很生氣,走上去跟他說:“你怎么能夠隨便小便呢?”小男孩聽后疑惑地看著我:“姐姐,我只是想給小樹一點(diǎn)有營養(yǎng)的水,讓它可以更健康地成長起來···”聽完,我就呆住了,原來他只是出于一種愛心,而我卻···所以在教育孩子的時(shí)候,首先要做好與孩子的溝通工作,這樣才能更好地理解他們行為的動(dòng)機(jī),從而更好地引導(dǎo)他們。溝通,讓心靈靠得更近!
以愛為素材,用心去編寫,給孩子們一個(gè)健康的成長環(huán)境!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇5
“一個(gè)孩子樂觀自信,不怕失敗,活躍而有創(chuàng)造力,人們會(huì)說:‘這個(gè)孩子具有健康的人格。’若一個(gè)孩子缺乏安全感,常常自卑,或常主動(dòng)攻擊別人,人們會(huì)說:‘這個(gè)孩子可能有人格障礙。’”看到這一段,突然讓我想起來曾參加了一次兒子學(xué)校組織的講座--孩子的心理健康。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)的豐富,作為家長的我們不僅僅要關(guān)注孩子們的吃穿和學(xué)習(xí),更要關(guān)注孩子的心理,現(xiàn)代社會(huì)只有具有健康的人格才能稱之為一個(gè)健康的`人。
教育工作這么多年,遇上過形形色色、各種性格的學(xué)生,有的活潑開朗、積極向上;有的內(nèi)向、膽小、話少;也有的蠻橫、惹是生非。前一類學(xué)生大部分是成績優(yōu)秀,人見人愛;中間的一類學(xué)生默默無聞,常是被教師忽略了的那一群;而最后一類就是我們常說的問題學(xué)生,讓人頭疼,究其原因,我認(rèn)為這類學(xué)生的家庭教育都多多少少存在著一些問題。就拿我們班的周慶翔為例吧,雖然他不是家中的獨(dú)生子(上有一個(gè)姐姐),可也是父母唯一的兒子,別視為掌中寶,從不舍得罵一句,更別說打了,以至于養(yǎng)成了他現(xiàn)在的這種目無尊長、不懂規(guī)矩的個(gè)性,老師常拿他無能為力,請其家長配合學(xué)校一起教育,家長也一口答應(yīng)回家會(huì)好好教育,可每回都只是說說而已,第二天到校問他:“昨天回家你爸媽教育了你沒有?”“沒有!敝灰娝荒樀母吲d。哎!在這種家庭環(huán)境下長大的孩子,真讓我不知該說什么好了。
再次借用一下孫老師的話:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師!闭嫦M械募议L都能好好地閱讀一下孫老師的這本書。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇6
拜讀了孫蕓曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,我覺得這是一部偉大的著作,本著作為我們?nèi)魏文昙o(jì)的教育工作者提供了精神食糧,是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)拜讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長知識(shí),更重要的是還會(huì)大大提高我們工作的效率。
書中并不是一味的說教,既有必要的理論,又列舉了很多令人信服的事例,讀起來感慨不己。我很贊成孫蕓曉老師給我們的諸多建議,如:“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”,“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理,又簡單易行,作為一名教育工作者,更能理解習(xí)慣對于一個(gè)人的重要性,特別對現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大?墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn),學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見,不做作業(yè),隨地吐痰,對人沒禮貌,打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對教育工作者敲響了警鐘,除去家庭教育的原因,作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流,那將會(huì)毀掉孩子的一生,所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣,即如書中所說包括做人的習(xí)慣,做事的習(xí)慣。
當(dāng)然,孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵,社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此,我們可以好好地學(xué)習(xí),孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心,學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛別人,結(jié)合學(xué)校的感恩教育,愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓,有機(jī)地滲透愛心教育,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛,感受愛,心中處處充滿愛。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽話,多讓人傷心。何不用抱怨的時(shí)間來思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的'養(yǎng)成良好的習(xí)慣!那么從書中例舉經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn),給孩子贊揚(yáng)不能說些假、大、空的話,而要關(guān)注孩子成長中的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),每一個(gè)進(jìn)步。更重要的是,必要時(shí)還可忽略一下孩子所犯的錯(cuò)誤,不要對孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見,卻用放大鏡來看待孩子的缺點(diǎn)。
孫老師也曾在書中說過這樣一句經(jīng)典的話:“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會(huì)一輩子享受不盡它的利息,要是有了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù),這就是習(xí)慣,我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來,當(dāng)好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣,給孩子一生財(cái)富;糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣,給孩子一生幸福。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇7
著名教育家陶行知先生說過:“播種行為,就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就收獲性格;播種性格,就收獲命運(yùn)!睂O云曉先生也一再強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣在孩子養(yǎng)成教育中的重要性,“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,把他引到破產(chǎn)的地步!钡拇_,良好的行為習(xí)慣對學(xué)生的成長至關(guān)重要,甚至決定學(xué)生的未來命運(yùn)。最近響應(yīng)學(xué)校要求,認(rèn)真拜讀了孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法,還例舉了一些具體的事例向我們說明了養(yǎng)成教育的重要性,真是讓我受益匪淺。我們所教育的學(xué)生正好處于青春叛逆期的孩子,他們有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),卻又對自己的行為缺乏足夠的自控力,特別是一些不良的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響了他們的做人和做事,作為教育工作者,特別是與學(xué)生接觸最多也是影響最大的班主任,身上就肩負(fù)著更多的使命,那么作為班主任到底如何培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣呢?結(jié)合孫云曉先生的文章,我有以下幾點(diǎn)感悟。
首先,作為班主任要正確面對學(xué)生的不良習(xí)慣
在孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》的報(bào)告會(huì)上,現(xiàn)場有家長提出,自己的孩子壞習(xí)慣“屢教不改”,這個(gè)缺點(diǎn)怎么辦?而孫云曉的回答很有意思,說“這是‘特點(diǎn)’而不是‘缺點(diǎn)’。這是兒童的特點(diǎn)。而兒童教育就是要反復(fù)!笨梢妼W(xué)生身上存在一些不良習(xí)慣是很正常的事情。作為班主任,我們當(dāng)然都希望每一個(gè)學(xué)生都能自覺服從班級(jí)管理,其實(shí)學(xué)生自身也不想犯錯(cuò)誤,他們也渴望能夠不斷進(jìn)步,能夠得到老師的肯定和贊揚(yáng),他們之所以犯錯(cuò)就是存在一些“特點(diǎn)”,而這些“特點(diǎn)”是可以通過家庭和學(xué)校的雙方合力來加以改正的,著名新聞工作者楊瀾就說過這樣意味深長的話:年輕,有資本犯錯(cuò)誤。如果我們能夠正確認(rèn)清這一點(diǎn)的話,在我們的教育中就會(huì)減少很多負(fù)面情緒,多一些理智的思考,從而避免犯難以挽回的錯(cuò)誤,與學(xué)生關(guān)系也更為和諧些,也更有利于我們學(xué)生和自身健康人格的培養(yǎng)。
第二,細(xì)節(jié)決定成敗,要從細(xì)微處入手
哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)量變引起質(zhì)變,要求我們不能拔苗助長,急于求成,而要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)不斷積累的過程,孫云曉認(rèn)為,對孩子好習(xí)慣要明確規(guī)范,讓孩子對養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)要清清楚楚。然后就是堅(jiān)持,好的習(xí)慣只有堅(jiān)持,才能讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)!耙患聢(jiān)持21天就會(huì)初步養(yǎng)成。而堅(jiān)持90天后,就是一個(gè)成熟穩(wěn)固的習(xí)慣!睂O云曉這段話給我們教育很好的啟示,其實(shí)我們學(xué)校每天都在身體力行著,那就是注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行,學(xué)校的規(guī)章制度對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有著十分重要的制約作用,他明確規(guī)范學(xué)生哪些可以去做,哪些不可以去做,就是所謂的“規(guī)矩”,沒有規(guī)矩不成方圓,作為我們班主任要做的就是不斷從細(xì)微處引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的日常行為習(xí)慣,然后逐漸由“有為”到“無為”,逐漸幻化成學(xué)生的內(nèi)在自覺。譬如,光線良好的時(shí)候,不開教師用燈,教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;早讀,晚自習(xí),上課及時(shí)趕到,教育學(xué)生形成嚴(yán)格的作息習(xí)慣;即使在公共場合也不要亂扔垃圾,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣……就讓我們從一點(diǎn)一滴、從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣吧!
第三,班主任要身體力行,言傳身教
孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。孫云曉也在文章中強(qiáng)調(diào):真正的'教育都是潛移默化的。教師自覺地?fù)炱鹨粔K垃圾、擦干凈講臺(tái)、擺好教具等等,學(xué)生受到這種行為的影響,也會(huì)自覺模仿老師的行為—這就是榜樣的力量,這比班主任三令五申地說教要強(qiáng)得多。還比如我們要求學(xué)生早讀課6:45之前必須要過來,那么作為班主任就必須在這時(shí)間之前過來,要不然我們憑什么要求學(xué)生也守時(shí)呢?所謂己所不欲,勿施于人,就是這個(gè)道理。所以在班級(jí)管理中最重要的是班主任要處處以身作則,時(shí)刻注意自己的言行。因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)是生活的場所,亦即教育之場所,教育無處不在,作為班主任,我們應(yīng)該充分挖掘各自現(xiàn)有教育資源,結(jié)合各種教學(xué)活動(dòng),把“做人、做事”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動(dòng)中,以正確的行為習(xí)慣潛移默化地影響學(xué)生,這樣的班級(jí)管理才是最有說服力的。
第四,持之以恒,貴在堅(jiān)持
良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,萬丈高樓平地起,這需要我們班主任不僅僅要細(xì)心,還需要足夠的恒心和耐心。班主任要允許學(xué)生犯錯(cuò),允許學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程,只有認(rèn)清這一點(diǎn),我們才能平和地應(yīng)對這個(gè)過程中所出現(xiàn)的各種問題。當(dāng)然這個(gè)過程需要師生雙方合力解決,學(xué)生同時(shí)也要一步一個(gè)腳印,持之以恒,鍥而不舍,一定會(huì)有成效的。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說過這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”與孫云曉先生的教育理念不謀而合,“對于父母和老師來說,你給了孩子什么樣的教育,就會(huì)收獲什么樣的未來!蔽覀兒图议L都希望孩子能有個(gè)幸福的未來,但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個(gè)人的力量,一個(gè)小時(shí)就能解決的問題,他需要家庭、社會(huì)、學(xué)校三方合力,從小抓起、從細(xì)抓起、從現(xiàn)在抓起,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)健康的人格,從而向著美的方向生長!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇8
首先我明白了什么是習(xí)慣!習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說,習(xí)慣一定是行為,而且是穩(wěn)定的,甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來說,習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn),別人都看得見,他自己看不見。因?yàn)榱?xí)慣是一種自動(dòng)化的行為,潛意識(shí)表現(xiàn)的行為,并不一定是他自己希望的行為。
作為學(xué)生,很明顯,習(xí)慣對于他們今后的成長有著非常重要的地位!看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書之后,我想,作為孩子,要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多?偟谜f來,應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點(diǎn)對于孩子來說,要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣,那么對于今后的成長來說是大大有利的。
首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個(gè)很廣泛的定義,對于孩子來說,在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣,自然是過于抽象了。俗話說,凡事要從小事做起。那么,要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說,每天節(jié)約一元錢。當(dāng)然,在人們的概念里,一元錢是微不足道的,但是一年有三百六十五天,如果我們每天節(jié)約一元錢,一年就能省下三百六十五元錢。凡是巨大數(shù)額的錢不都是從小數(shù)額的錢慢慢地積累起來的嗎?當(dāng)然,對于孩子來說,他們未必會(huì)有這樣的概念,但是,只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣,不管是否理會(huì)其中的意義,一旦他們長大了,就會(huì)明白過來,原來自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣,必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理,他的節(jié)儉是國人們都知道的,在那樣困難的時(shí)期,周總理用自己的節(jié)儉來為國家省下各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以幫助國家走向預(yù)想的方向。所以,節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜,有的時(shí)候,甚至是可以為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。由此看來,在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣,必定是有利的!
作為學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是他們的主業(yè),當(dāng)然,活到老,學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)來說,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說,有一個(gè)孩子,在學(xué)習(xí)前,總會(huì)先整理自己的桌子。這是個(gè)好的習(xí)慣!為什么這么做會(huì)是個(gè)好習(xí)慣呢?我們都知道,作為孩子,今后要面對很多的考試,而面對的考試多了,那么心里的壓力就會(huì)沉重。壓力大了,有的時(shí)候會(huì)使得孩子的心理扭曲,產(chǎn)生心理疾病。這樣對孩子的將抗成長是非常不利的。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話,難么在這個(gè)短暫的時(shí)間,使得自己整理好心態(tài),以正確的心理面對學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài),正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功!
《教育就是養(yǎng)成好的.習(xí)慣》上說,對于一個(gè)習(xí)慣來說,是要經(jīng)歷過程的。所以,孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的,而是在周圍的人的習(xí)慣中潛移默化中形成的。對于成年人來說,自己有的習(xí)慣自己是不會(huì)知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下,會(huì)在無意中在孩子的面前表現(xiàn)出來。那么孩子就會(huì)去模仿。所以,當(dāng)我們被告知,哪兒做得不好的時(shí)候,就要時(shí)時(shí)刻刻注意了,應(yīng)該抱著有則改之,無則加勉的心態(tài)面對。因?yàn)椋覀兊囊谎砸恍形覀兌荚诤⒆拥难壑。如果我們的不良?xí)慣到了孩子的身上,就是對孩子今后的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。
養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻都要注意!
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇9
最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,給我印象最深刻,讀完整本書不由得感到教育的重要性。
書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招,著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn),并讓我深深地體會(huì)到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理!
葉圣陶先生說:教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
這句話說明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性,也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。
每個(gè)人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣,如果單從表面來看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。
由此看來,習(xí)慣決定著命運(yùn)。
培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展,關(guān)系著他們一生。
在我教學(xué)生活當(dāng)中,我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題,到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正,可是還是有小部分學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,是因?yàn)樗麄冞沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
初中階段是人的成長的關(guān)鍵階段,也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的關(guān)鍵期。
心理學(xué)研究表明:習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了,以后如果不給予特別的教育,形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn),所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。
學(xué)生在初中階段,習(xí)慣既容易建立,也易于鞏固,不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正,等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí),既影響良好習(xí)慣的建立,又不易糾正。
所以作為一個(gè)初中老師,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。
這本書從多方面對養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述,書中有養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑及方法,其主要的內(nèi)容就是培養(yǎng)好習(xí)慣的六大步驟:
第一、認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性;
第二、與孩子一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范;
第三、進(jìn)行形象感人的'榜樣教育;
第四、持之以恒地練習(xí);
第五、及時(shí)而科學(xué)的評估引導(dǎo);
第六、創(chuàng)造好環(huán)境,培養(yǎng)好風(fēng)氣。
在孩子面前,德高為范,學(xué)高為師。
教師是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。
因?yàn)槔蠋煹钠犯駥W(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力,這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。
它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對學(xué)生的教育。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇10
通過讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣,我覺得教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
“孩子注意力不集中”,是使許多父母頭痛的問題,要矯正此毛病,可從孩子的健康情況、個(gè)性及家庭環(huán)境入手。 孩子分心的程度會(huì)隨著年齡的增長而有所改變:兩歲的兒童,平均注意力集中的時(shí)間長度為七分鐘;四歲為十二分鐘,五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會(huì)逐漸懂得將注意力放在重要的事情上,而日漸增加專注的時(shí)間。因此,判斷孩子是否專心,應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時(shí)間長度,而非依據(jù)家長的主觀感覺。同時(shí)不應(yīng)該強(qiáng)迫孩子長時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整。 孩子不專心,通常表現(xiàn)為兩種情況:其一是注意力飄浮不定,專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移;其二是心不在焉,常沉浸于白日夢而忘記眼前的事情,后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子,只是將注意放錯(cuò)。只要家長用心糾正,使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去,往往會(huì)有驚人的.表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多,在生理方面,孩子若身體不適,警力或知覺發(fā)展不良,天生好動(dòng),以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時(shí),都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象,這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外,心理上的安全感和自信心不足,過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí),亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長的環(huán)境所造成的。 除了解決生理上的問題外,家長應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí),亦要反省自己有無不對之處。
例如,孩子玩游戲時(shí)全身投入,正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣,此時(shí)家長切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng),并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落,將環(huán)境安排得有條不紊,以減少孩子分心的外界事物。家長亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來逃避大人的責(zé)備。
對于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子,應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時(shí)間,盡量給孩子寬松的時(shí)間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中。還有,要學(xué)會(huì)等待孩子,沒一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點(diǎn)的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長大了以后,情況一定會(huì)好起來的。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀后感 篇11
愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切,剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺非常費(fèi)解,后來走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長推薦我讀《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春罂傮w感覺:實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”可見習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣,往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績;同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)。
在培養(yǎng)習(xí)慣的`方法中有提到這樣的一條:沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的,任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長講座時(shí)提到,想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)33次,想改掉他的壞習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中,為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒,“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的;其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過痛苦的磨練,才能養(yǎng)成好習(xí)慣;再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng);最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合,只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,教孩子五年,給孩子五十年說的就是這個(gè)道理。
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