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《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-04 05:53:46 心得體會(huì) 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)1

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)早在小學(xué)時(shí)就讀過(guò)幾章,寫(xiě)的傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時(shí)極不耐煩,想事因?yàn)閷?duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。

  不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了,而且極其生動(dòng)形象,耐人尋味。

  之所以深刻,首先是因?yàn)檫@書(shū)中的人物似乎都有著缺點(diǎn),而非那完美的人物,哪怕是書(shū)中的主人公。文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐——伊麗莎白的`精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因?yàn)榉彩侨耍K究是有弱點(diǎn)的。我不喜歡完美的主人公,那會(huì)讓我覺(jué)得他是神而不是人。

  其次,書(shū)中的時(shí)代背景造就了許多不同的愛(ài)情觀!氨蚋袢R先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意,因?yàn)樗聿目齻,眉清目秀,舉止高貴,于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘,大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。

  男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才,女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。

  最后,這本書(shū)讓我知道了先入為主的觀念是多么不可取的。要真真正正了解一個(gè)人,必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的觀察和接觸。第一面的印象雖然很重要,但是只要在真正接觸后,才可以對(duì)一個(gè)人下評(píng)論。就如書(shū)中的伊麗莎白,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入她的頭腦,才會(huì)使她遲遲不得領(lǐng)悟,而被騙子韋翰迷住,不過(guò)所幸伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)2

  我是因?yàn)榭戳穗娪鞍娴摹栋谅c偏見(jiàn)》才對(duì)這本書(shū)感興趣的,而看了這本書(shū)后我對(duì)其中的人物有了更深刻的了解。

  伊麗莎白,睿智,有自己的思想。

  達(dá)西,出生貴族,傲慢,蔑視庸俗的東西。

  英國(guó)在那個(gè)時(shí)代,對(duì)于每個(gè)中年婦女來(lái)說(shuō),每一個(gè)收入高的單身漢就如同他們的女婿般,就如同時(shí)她們的財(cái)富,在那個(gè)時(shí)代非常喜歡舉辦舞會(huì),從而讓年輕的男女們?nèi)ソ浑H。

  他們兩個(gè)第一次見(jiàn)面是在彬格萊先生的舞會(huì)上,達(dá)西先生其實(shí)早在第一次見(jiàn)到伊麗莎白是就對(duì)她一見(jiàn)鐘情了,但由于他的傲慢,在彬格萊先生,在問(wèn)他對(duì)伊麗莎白是什么感覺(jué)的時(shí)候,他只是傲慢的說(shuō)了一些伊麗莎白,接受不了的話。

  從而使得伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),但是從后來(lái)經(jīng)歷了一些事,讓伊麗莎白深刻的意識(shí)到了達(dá)西先生,并非是她主觀偏見(jiàn)的那個(gè)樣子,達(dá)西先生對(duì)她的付出,她也非常的.感動(dòng)。就他們?cè)谝黄鹆,我想他們的婚姻是幸福的?/p>

  我對(duì)其中有一些句子,有非常深刻的印象。其中的一句是:難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎?難道你認(rèn)為我希望有各方面都遠(yuǎn)不如我的社會(huì)關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎?

  雖然不是很好聽(tīng),但是說(shuō)的確實(shí)是事實(shí),我們沒(méi)有權(quán)利去,因?yàn)樽约旱淖饑?yán)而去改變別人的利益。我們也應(yīng)該像伊麗莎白那樣保持自身的潔凈,和心靈的那份安寧,有伊麗莎白那樣的品格和智慧。

  從后來(lái)維克漢姆做的事情和達(dá)西先生做的事情的對(duì)比,使我覺(jué)得很諷刺,像達(dá)西先生那樣,因?yàn)樽晕冶Wo(hù)或是從小到大被灌輸那種概念而顯得比較傲慢的人,要比那些兩面三刀的人好可愛(ài)的多。所以不能只聽(tīng)一個(gè)人的一面之詞,要從多方面的去考慮去了解這件事背后的真正原因才能真正的了解一個(gè)人。不要輕易的去相信一個(gè)人,只有我真正了解到他是什么樣的人,不要輕易的去相信別人說(shuō)的話,或許他們說(shuō)的只是他們自己的主觀想法。

  我們不應(yīng)該和迪莉亞一樣莽撞,因?yàn)樽约旱牟怀墒斓囊恍┫敕ǘ潏D小便宜,一頭撞進(jìn)不屬于自己的不幸福的婚姻里,跳入了火坑。這告訴我們,不要盲目,要有一定的判斷力和智慧。

  而我非常欣賞伊麗莎白的性格,對(duì)自己喜歡的人有無(wú)微不致的關(guān)心,也愿意為了他們而奔走,非常有自己的原則,不愿意為了錢(qián)而低頭放棄自己的終身幸福,就算那個(gè)時(shí)代是非常不可思議的事情,在那個(gè)時(shí)代女孩就是被父母用來(lái)‘賣(mài)’的。班納特太太,就是個(gè)典型的例子。

  傲慢和偏見(jiàn)本身,是貶義詞,但是看完這本書(shū)以后我慢慢地覺(jué)得在達(dá)西先生和伊麗莎白的身上傲慢和偏見(jiàn)不再是貶義詞,反而是他們愛(ài)情最好的‘見(jiàn)證人’。對(duì)于他們而言,這是他們這一路中最好的詞。

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)3

  紳士與淑女的浪漫愛(ài)情,小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽,英國(guó)鄉(xiāng)村間的人情野趣。這一本語(yǔ)言淺顯易懂,背景簡(jiǎn)單,人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛(ài)情小說(shuō),卻在兩百年間一次又一次掀起不同時(shí)代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開(kāi)這冊(cè)書(shū)后豁然得解,她的確是一本令人深深喜愛(ài)的作品。

  18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡,貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。書(shū)中一共寫(xiě)了四對(duì)青年男女的結(jié)合,富有傲慢的達(dá)西和睿智反叛的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓格利,小妹莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  當(dāng)富有單身的賓格利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},在隨后的舞會(huì)上,優(yōu)雅美麗的簡(jiǎn)令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來(lái)的好友達(dá)西也因此在舞會(huì)上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達(dá)西在舞會(huì)上的冷淡表現(xiàn),偏頗的認(rèn)定達(dá)西是位傲慢的貴公子,對(duì)其并無(wú)好感。

  之后伊麗莎白結(jié)識(shí)了道貌岸然的年輕軍官威科姆,并聽(tīng)信了他的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了更深的誤會(huì),致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,達(dá)西勇敢的表明了心跡,伊麗莎白通過(guò)自己的了解也消除了偏見(jiàn),發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)達(dá)西的愛(ài)意。簡(jiǎn)與彬格萊經(jīng)過(guò)小小風(fēng)波分開(kāi)一年,最終結(jié)合。而伊的好友,27歲的夏洛特出于尋找歸宿,找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人的想法,遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮,與軍官威科姆私奔后,經(jīng)達(dá)西出資搭救而勉強(qiáng)成婚。四段姻緣波折起伏,相互穿插,相映成趣。

  書(shū)中的人物性格刻畫(huà)的非常鮮明,寥寥數(shù)語(yǔ)便活靈活現(xiàn),幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn),而其中作者簡(jiǎn)奧斯汀最偏愛(ài)有加,并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書(shū)中最喜愛(ài)的角色。

  伊麗莎白,無(wú)論在書(shū)中還是電影里,她都都深深地?cái)z取住我的視線,生活在一個(gè)小小的鄉(xiāng)間地主家庭里,她不僅未沾染上那股世俗氣息,反而有著一種在田園麥歌間自由的真實(shí)性情,加上自身的敏學(xué)好知,她的內(nèi)心是豐沛的,獨(dú)立的,她的感情也是真誠(chéng)的,自由的。她擁有著同時(shí)代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。

  可以在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上拒絕與達(dá)西先生的共舞,只因不喜歡初見(jiàn)時(shí)他那種不可一世的傲慢,頂著母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私愿的求婚,因?yàn)樗靼啄菢拥慕Y(jié)合所帶來(lái)的,將是多么乏味而無(wú)聊的一生。她不愿自己的一生就這樣被淹沒(méi)。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧,也終于幸運(yùn)的等到了達(dá)西先生,這位真正懂她的愛(ài)人。

  有人說(shuō)伊麗莎白最后還是因?yàn)檫_(dá)西對(duì)她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許,最后打動(dòng)她的仍是金錢(qián)。但我并不能認(rèn)同,同為女性,我能感同身受的'體會(huì)到,打動(dòng)她的是金錢(qián)背后所體現(xiàn)的一份足夠有力的愛(ài)的證明。愛(ài)情有時(shí)渺若云煙,只能借助一些淺薄的外部表現(xiàn)得以具象,而達(dá)西慷慨的相助正是他內(nèi)心情感的真實(shí)反映,也正是這其間所包含的達(dá)西炙熱的感情打動(dòng)了伊麗莎白。而實(shí)際上伊麗莎白在明確自己的心意后,為愛(ài)情所作出的堅(jiān)持與付出也并不微小,在達(dá)西姨母的侮辱,斥責(zé)與威脅下,她不僅沒(méi)有退縮,反而勇敢地表明了自己的心跡,這些也深深打動(dòng)了達(dá)西,是彼此勇敢亦慷慨的付出,讓他們的心彼此深深觸動(dòng)。

  并且,提到這里,又不得不再一次提到當(dāng)時(shí)的環(huán)境,在那樣一個(gè)女性意識(shí)還很淡薄,很多時(shí)候只是男權(quán)的附屬品與追隨者的時(shí)代,女性是很少有自主選擇的權(quán)利與意識(shí)的。簡(jiǎn),就是很好的例子。她是書(shū)中少有的可與伊麗莎白比肩卻又截然不同的另一種女性的代表。她們有著出眾的外貌,溫柔內(nèi)斂的脾性,對(duì)愛(ài)情基本是被動(dòng)的接受者。

  當(dāng)然,因?yàn)樗齻兊拿烂才c無(wú)失大雅的性格,身邊也從來(lái)不會(huì)缺乏追求者。書(shū)中的簡(jiǎn)與賓格萊先生雖也經(jīng)波折,但終成美眷,收獲了一份意料之中的幸;橐,現(xiàn)實(shí)中這樣的女性結(jié)局自然也不會(huì)差強(qiáng)人意。但這樣的愛(ài)情也未免多了一絲被動(dòng)的無(wú)味。

  而另一位伊麗莎白視為知心之交的女友夏綠蒂,一個(gè)同樣有見(jiàn)識(shí),有思想的女性,卻在最后以純粹出于現(xiàn)實(shí)的考慮嫁給了乏味無(wú)趣,妄自尊大的伊的表兄,牧師柯林斯。過(guò)上了安穩(wěn)富足卻失之乏味的生活,F(xiàn)實(shí)中又有多少人最后妥協(xié)于現(xiàn)實(shí),不再堅(jiān)持,無(wú)奈的放棄了愛(ài)情。與她們對(duì)比起來(lái),伊麗莎白身上的流露的那種自我的,獨(dú)立的精神,以及對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持與自我選擇,實(shí)在是珍貴又罕見(jiàn)。如果一定要用一個(gè)比喻形容她的話,我想她應(yīng)該是一只靈動(dòng)的云雀。智慧,美麗,歡樂(lè),光明。自由自在,不會(huì)拘于任一片既定的天空。

  當(dāng)然,伊麗莎白也并不是完美的,有如書(shū)名所說(shuō),她的確是偏見(jiàn)的代名。有些時(shí)候,她過(guò)于偏激與自我,喜好諷刺,待人接物方面未免帶了幾分偏見(jiàn)。而正是她起初對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn),使她不自覺(jué)地疏遠(yuǎn)了達(dá)西。中途也是因?yàn)樗龑?duì)威廉外表的喜愛(ài),讓她一度輕信于他,對(duì)達(dá)西的誤解更深一層。這些未對(duì)對(duì)方做出深入了解時(shí)就妄下的偏見(jiàn),讓她與達(dá)西先生的愛(ài)情之路先前走的并不順利,令讀者也心急無(wú)奈一番。好在最終收獲了美麗的結(jié)局。而書(shū)中的班納特太太,以及另外幾位妹妹們,則是當(dāng)時(shí)社會(huì)另一種普遍女性的代言。

  她們頭腦簡(jiǎn)單,淺薄世俗,對(duì)愛(ài)情只有外貌上的傾慕,對(duì)婚姻只考慮金錢(qián)上的利益,對(duì)比起來(lái)實(shí)在是輕浮膚淺了些。連班納特先生都無(wú)法認(rèn)可。在這部風(fēng)格詼諧清麗又引人入勝的作品中,作者以自己獨(dú)特的女性視角,細(xì)膩又深刻的展現(xiàn)了19世紀(jì)英國(guó)女性的愛(ài)情觀與婚姻觀。誠(chéng)如世人評(píng)論所言,簡(jiǎn)奧斯汀的作品就如"兩寸牙雕",精致細(xì)膩,風(fēng)味濃厚,淋漓盡致的描繪出當(dāng)時(shí)背景下英國(guó)社會(huì)平常百態(tài)。生動(dòng)有趣。而其中體現(xiàn)出的超前的女性意識(shí)更是令人驚嘆她的天才。

  反而思之,即使在今天的東方社會(huì)。這種可貴的意識(shí)也并不是每位女性都能擁有的。尤其近幾年間風(fēng)行而起的拜金主義思想,社會(huì)上普遍的剩女現(xiàn)象,以及對(duì)優(yōu)秀女性頗帶揶揄之意的"女強(qiáng)人"之稱(chēng),好像優(yōu)秀的女性反而很難找到相配的伴侶,優(yōu)秀的女性反而得不到大眾的認(rèn)可,甚至誤導(dǎo)一些女性不自覺(jué)間將自己也放在了弱勢(shì)的位置。

  在我看來(lái),這些不僅是對(duì)女性權(quán)力的誤讀,更是女性價(jià)值觀的倒退。誠(chéng)然,男女之間確實(shí)有各自更為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,但女性真正的價(jià)值與光彩,一定不是依托于身邊男性來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而是來(lái)自于自身的修養(yǎng)與能力。不承認(rèn)女性可以通過(guò)自己實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的女人,和不愿認(rèn)可女性能力的男人一樣,是可笑且可悲的。這些都是我們應(yīng)該從中思考的。

  再回到作者的描寫(xiě)的重心——愛(ài)情與婚姻上來(lái)。它構(gòu)建了整部小說(shuō)的基調(diào),也是最吸引讀者的看點(diǎn)之一。幾段不同的愛(ài)情交叉其間又相互輝印,雖然都以美滿的婚姻結(jié)尾,但結(jié)局卻截然不同。作者簡(jiǎn)奧斯汀的婚戀觀也在其中得以體現(xiàn)。很明顯,她向往的是彼此之間真正傾心相許,擁有愛(ài)情的基礎(chǔ),又未脫離金錢(qián)與世俗的基礎(chǔ)的婚姻。在作者所處的環(huán)境下,這確是一種聰明的選擇。而在我看來(lái),每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的定義都不同。愉快的相處與彼此的吸引才是愛(ài)情與婚姻最基本的基礎(chǔ),好的伴侶,是可以讓你做自己的那個(gè)人,因?yàn)樽瞿阕约汉苤匾。真?shí)的東西才是堅(jiān)固的。不要因?yàn)閯e人輕易改變自己,你改變的可能是你最珍貴的部分。

  傲慢與偏見(jiàn)。達(dá)西與伊麗莎白。兩個(gè)擁有獨(dú)立人格的靈魂,雖然未能免流于世俗,卻也收獲了一份彼此印證,真正堅(jiān)定的愛(ài)情。這世間本沒(méi)有絕對(duì)的純粹,一些看似俗不可耐的雜質(zhì)卻更能襯托它的真實(shí)可愛(ài),讓它更加的穩(wěn)定和堅(jiān)固。

  美好的愛(ài)情,總是讓人神往。合上書(shū)本,這份輕松愉悅的回味仍在心頭。

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)4

  《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)是英國(guó)著名女性小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,她出生于英國(guó)斯蒂文頓小鎮(zhèn)。她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活,以女性特有的細(xì)致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓。她的作品格調(diào)輕松詼諧,富有喜劇性沖突,深受讀者歡迎。

  通過(guò)喜劇性的場(chǎng)面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢(shì)力和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn),從一個(gè)小窗口窺視到整個(gè)社會(huì)形態(tài)和人性事故。對(duì)改變當(dāng)時(shí)小說(shuō)創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起到了好的作用,在英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展史上有承前啟后的意義,而她本人也被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

  小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線,共計(jì)描寫(xiě)了四起姻緣。

  小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特有五個(gè)待嫁閨中的千金,貝內(nèi)特太太整天操心著為女兒們物色稱(chēng)心如意的丈夫。新來(lái)的鄰居賓利先生是個(gè)有錢(qián)的單身漢,隨著他的到來(lái),姑娘們的生活發(fā)生了一系列的變化。女主人公是貝內(nèi)特家的二女兒伊麗莎白,男主人公是賓利的朋友達(dá)西先生。

  伊麗莎白因?yàn)樵诔踝R(shí)時(shí)受到達(dá)西的'怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),后來(lái)又聽(tīng)信偽君子威克姆的無(wú)恥諫言,使她加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)與憎惡,以致于后來(lái)拒絕了達(dá)西的求婚。當(dāng)達(dá)西將兩人之間的誤會(huì)解釋清楚后,伊麗莎白漸漸消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。在后來(lái)的交往中,她發(fā)現(xiàn)原本傲慢的達(dá)西變得彬彬有禮,很受當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀谑撬龑?duì)達(dá)西的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)伊麗莎白的妹妹莉迪亞與威克姆私奔后,多虧達(dá)西的大力幫忙才不至于身敗名裂,伊麗莎白為此大受感動(dòng)。漸漸地,隨著對(duì)達(dá)西更深入的了解,伊麗莎白對(duì)他的種種偏見(jiàn)轉(zhuǎn)化成了真誠(chéng)之愛(ài)。兩人在通過(guò)種種誤會(huì)、偏見(jiàn)與阻撓之后終于幸福地走到一起,組成了美滿的家庭。

  伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)是個(gè)溫柔大方的淑女,與賓利先生一見(jiàn)鐘情,但后來(lái)賓利在朋友和妹妹的勸說(shuō)下不辭而別,兩人經(jīng)過(guò)一番周折后終于再次見(jiàn)面,表明心跡,言歸于好,順利而幸福地走進(jìn)了婚姻的殿堂。

  伊麗莎白的小妹妹莉迪亞是個(gè)輕狂女子,因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故,跟著外表俊美實(shí)則虛偽無(wú)恥的威克姆私奔了,后經(jīng)達(dá)西搭救,兩人才茍合成親。但婚后不久就“情淡愛(ài)馳”了,她的婚姻沒(méi)有給她帶來(lái)幸福。

  伊麗莎白的好朋友夏洛特是個(gè)聰明女子,只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn),人又不漂亮,到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。為了能有個(gè)歸宿,不致挨凍受饑,她嫁給了伊麗莎白的表哥柯斯林牧師,一個(gè)集自負(fù)與謙卑為一體的蠢漢。夏洛特婚后嘗不到任何甜蜜歡樂(lè),她倒也無(wú)所謂,這在一定程度上反映了婦女的可悲命運(yùn)。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這部書(shū)運(yùn)用最精湛的語(yǔ)言,展現(xiàn)了作者對(duì)人性最透徹的理解。通過(guò)對(duì)四起婚姻的對(duì)照描寫(xiě)充分說(shuō)明了“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚”。向我們表明了戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題,還是社會(huì)問(wèn)題,我們?cè)诳紤]婚姻大事時(shí),不能光顧自己,還有對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),對(duì)親友負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。書(shū)中四處洋溢著機(jī)智幽默,令人感到光彩奪目,情趣盎然,詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的是無(wú)限的智慧。總之,《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很有趣的小說(shuō),細(xì)細(xì)品讀,終會(huì)發(fā)覺(jué)其中的奧秘所在。就像寶藏總隱藏在樸素的木箱中,需要我們用智慧的金鑰匙將它開(kāi)啟。

  書(shū)中給我們提出的戀愛(ài)婚姻觀讓我重新審視了現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人對(duì)戀愛(ài)和婚姻的看法。

  我覺(jué)得這本書(shū)可以引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的婚戀觀,為以后的生活會(huì)有很大的幫助,能讓我們知道怎樣的婚姻才是幸福的。讀一讀這本書(shū),可以從喜劇性的場(chǎng)面中體會(huì)到社會(huì)的世態(tài)人情,感悟到理性的光輝和道德的魅力所在。

《傲慢與偏見(jiàn)》心得體會(huì)5

  《傲慢與偏見(jiàn)》被列為經(jīng)久不衰的世界十大小說(shuō)名著之一,作者的創(chuàng)作風(fēng)格歷經(jīng)兩百年,至今仍影響著世界文壇上的一些作家。小說(shuō)以愛(ài)情糾葛為主線,描寫(xiě)了富有喜劇色彩的四起婚姻,文筆辛辣而滑稽,發(fā)人深省。改作被翻拍的電影也被很多現(xiàn)代人所追捧。

  書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀:“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意,因?yàn)樗聿目齻,眉清目秀,舉止高貴,于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘,大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才,女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的`情形就會(huì)比較少發(fā)生。

  在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變,青春和愛(ài)情,都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō),一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人,是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。

  就書(shū)中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入,檢視奧斯汀的社會(huì)背景,探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí),內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。

  事實(shí)上,婚姻,就小說(shuō)人物而言,為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的,女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì),利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線,然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的,其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí),男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>

  傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。

  然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)。

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