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《教師人文讀本》讀書心得

時間:2022-09-09 08:24:32 讀書心得 我要投稿
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《教師人文讀本》讀書心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以尋思將其寫進心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《教師人文讀本》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《教師人文讀本》讀書心得

《教師人文讀本》讀書心得1

  這學(xué)期讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于如何定位。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的`天地中去。

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:自己該怎樣來完善自己的責(zé)任,因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運用到自己的工作,不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待孩子的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

《教師人文讀本》讀書心得2

  近日,閱讀《教師人文讀本》一書,其中德國哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。 本文題為“關(guān)于思考”,但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問題。在提倡教師讀書的今天,在教師已經(jīng)行動起來讀書的時刻,我們的確應(yīng)當(dāng)把思考和讀書放在同等重要的位置上,或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢?現(xiàn)實生活中實際存在著:有的人讀書范圍廣,涉獵寬,但是這樣的人不見得對所學(xué)習(xí)閱讀的知識精通,或者說讀過的書收益甚少,只還過是水過地皮濕,在腦海中有所印象而已。為什么呢?本文充分解答了這個問題:“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識消化吸收,變?yōu)榧河,并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話,就必須經(jīng)過思考的過程,把自己的知識在諸方面相結(jié)合,或是把你的真理和其他的真理互相比較!弊x了什么,照單全收,不過是在自己的.頭腦中擱置了更多的知識、資料而已,它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧,我們老師經(jīng)常聽取一些教育專家的報告,或是聽、評課,聽的時候熱血沸騰,但是如果在會后,不去進行深入地咀嚼,這種思想會漸漸地冷卻,直到消逝,相反,經(jīng)過自己反思,專家的思想或許變成自己的思想,或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考,從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。

  近階段的時間里,我增加了自己讀書的時間,讀的書目也多了起來,但是,讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故,一昧地沉浸在閱讀中不可自拔,自覺得這是一種吸收,一種快樂的心靈體驗,現(xiàn)在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實,讀書與思考的關(guān)系,古人早有論述:學(xué)而不思而怠,思而不學(xué)則罔?磥硪环N思想做到熟知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須逐步在現(xiàn)實的生活學(xué)習(xí)實踐中得以印證,對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的精神上的作用,于每個人來說是有差異的,這與個人的愛好和性格有關(guān)。我喜愛讀書,我LG更樂于沉思。論讀書的量來說,的確,他讀的書不如我多,但是,從實際來看,對于個人的精神世界的感悟來說,我覺得他比我更為有效,可能他在讀書之余加深思考,書本的知識和思想就變成了自己的東西,從而效果更為明顯吧。如叔本華所述:“在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當(dāng)事者的稟性和當(dāng)時的心情,供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以,一天到晚沉浸于書中的人,他的精神彈力便要消失殆盡了!边@真是對自己最好的提醒:切忌因讀書而舍棄思考,因為思考才是形成一個人真正思想的根本。

  那如何擺正讀書與思考的位置呢?“我們最好在思想的源泉停滯之時,才去讀書!贝藭r,書籍便成為思想的“引繩”。于此說來,讀書和思考是吸納,寫作是傾吐,是表達,這應(yīng)該是每個人的精神行走方式,不可偏頗任何一方。我思故我在,作為一名老師,在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中,我們應(yīng)該用自己的思考分析,用實際教學(xué)來實踐,切不可迷失在別人的思想論述中。

  “真正思索的人,在精神王國中,等于一國的君王!闭嬲伎剂,才能主宰自己的靈魂。

《教師人文讀本》讀書心得3

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚!肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的`努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

  在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

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