(推薦)紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇1
《紅樓夢(mèng)》這一文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書(shū)中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。
對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛(ài)情故事的寡言和觀(guān)察力的遲鈍,我不愿談?wù),只?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對(duì)她一生的三個(gè)側(cè)面——平時(shí)的`氣勢(shì)、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文,體會(huì)了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿(mǎn)前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì),但直接寫(xiě)外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇2
《紅樓夢(mèng)》是一部明末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難!皾M(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的'手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇3
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?——題記手捧一本書(shū),在午后的陽(yáng)光照耀下,獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)著音樂(lè),忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話(huà)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍。兒時(shí)總想讀完這本書(shū),了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。
這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人。
黛玉的哀愁顯而易見(jiàn),她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō):是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě),不過(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的.時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。
有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì)有人懂得。《紅樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇4
小時(shí)分第一次聽(tīng)到紅樓夢(mèng)的故事時(shí),我并不喜愛(ài)林黛玉,我認(rèn)為她,薄情、鋒利、當(dāng)心眼,我甚至疑心,她值得寶玉癡戀一生嗎?
可是,當(dāng)我讀了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。
林黛玉,她有著與生俱來(lái)的美貌和后天得到的才學(xué),透過(guò)飄垂的秀發(fā),清亮潔凈的雙眼是脫俗的單純,但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的,卻是淡淡的陰郁,秋風(fēng)中她迎風(fēng)而立,混雜著她凌亂的思緒和無(wú)奈。
她小小年紀(jì)就失去雙親,跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂(yōu)愁覆蓋著她。她熱愛(ài)吟詩(shī),建立桃花社,秋起海棠社,含淚吟詩(shī)葬花。她多愁善感,經(jīng)常把自己的哀痛埋在心底。她不去評(píng)價(jià)大觀(guān)園中的大是大非,終日只居住在瀟湘館內(nèi),她稱(chēng)瀟湘館為世外仙源。她才華出眾,出口成章,可誰(shuí)又明白她內(nèi)心的無(wú)助與孤獨(dú)。
她是永久的.存在,她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂,遠(yuǎn)眺著本不屬于她的人間,雙眉微鎖,眼紅如杏,看世人為你灑淚。她用不完善,卻譜寫(xiě)只有她才能擁有的絕美。黛玉,我為你陶醉。
殘花,淚,演出了她的一生,一個(gè)凄美的人生,她的哀痛或許正如她說(shuō):“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她吟著”花謝花飛花滿(mǎn)天,哄笑香斷有誰(shuí)憐”的句子,翩然離去了。
霧靄之中,我看見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》金色的扉頁(yè)徐徐綻開(kāi),你將富有詩(shī)情的文字和淚,凝成一朵朵名貴而風(fēng)雅的木槿花,以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂(yōu)傷,顰顰走來(lái),款款微笑。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢(shì)敗寶玉出家。
讀完這本書(shū)后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔(dān)心,為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容,這書(shū)中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí),往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫(xiě)的.詩(shī)詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己寫(xiě)作水平。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇6
嘆人間美中不足今方信,滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少?lài)@息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀(guān)園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,表面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!笔茄!全書(shū)寫(xiě)的都是荒唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的.當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇7
快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū),說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。
可是話(huà)又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的'原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是,我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼?墒撬灿泻锰,他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇8
這幾天,《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái),和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾。
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的.喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇9
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的.感情糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得咱們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇10
在這一周我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一起長(zhǎng)大,又有著同樣的.思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時(shí)……
讀了這本書(shū)我很喜歡這里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇11
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的'情趣,瀟灑的文采。
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇12
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的.身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣(mài)的賣(mài);亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚。我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇13
夕節(jié)的漂亮傳奇,化為彩蝶飄舞的梁山伯與祝英臺(tái);孟姜女哭塌長(zhǎng)城,一個(gè)個(gè)催人淚下的愛(ài)情傳奇如認(rèn)夜色晚的星星那么閃,那么多,而我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》。
封建社會(huì)讓林黛玉和賈寶玉陰陽(yáng)兩隔,讓薛寶釵苦痛一生,讓金釧含辱投井而死一個(gè)個(gè)因紅樓一夢(mèng)而苦痛,而死去,莫非這不能說(shuō)明什么嗎?
在這種封建社會(huì)中,本是受頑石滴水之恩的林黛玉,在尋求愛(ài)情時(shí)突破了封建社會(huì)對(duì)愛(ài)情的束搏,但是事與愿違,賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)為了夫妻,最終她悲傷而死。
一對(duì)真正相愛(ài)的從今陰陽(yáng)兩隔,這是誰(shuí)造成的.?舊社會(huì)的思想,和老祖宗的可惡哄騙!這使失去愛(ài)情的賈寶玉出家做了和尚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇14
《紅樓夢(mèng)》十八世紀(jì)中葉問(wèn)世,即不脛而走,風(fēng)靡全國(guó),在當(dāng)時(shí)士大夫中流傳著,“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中,紅樓夢(mèng)是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國(guó)之文化,又展現(xiàn)著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。
《紅樓夢(mèng)》中描繪的人物有400多人,生動(dòng)地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn),人物鮮活豐滿(mǎn)。其中很多人物都會(huì)觸動(dòng)讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運(yùn),為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個(gè)專(zhuān)有名詞。對(duì)于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨(dú)無(wú)助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無(wú)力抗?fàn),?nèi)心矛盾而缺乏安全感,不能有個(gè)明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她,這是當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實(shí)。有人說(shuō),如果人人能有一點(diǎn)黛玉的性格,那么我們的'社會(huì)會(huì)更加真實(shí)。
我個(gè)人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無(wú)顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見(jiàn)血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會(huì)一會(huì)。不似其他封建時(shí)代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時(shí)代的個(gè)性張揚(yáng)、無(wú)畏無(wú)懼、敢愛(ài)敢恨?磻T了官僚豪門(mén)紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內(nèi)心向往純真美好的愛(ài)情,執(zhí)著而熱烈,當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動(dòng)人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫(xiě)尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線(xiàn),她是可悲的,她的放浪不羈和過(guò)于強(qiáng)勢(shì)使她沒(méi)有給雙方解釋的機(jī)會(huì),導(dǎo)致她與幸福擦肩而過(guò),一個(gè)香消玉殞?zhuān)粋(gè)抱憾終生。
眾女子的判詞,揭示了她們各自的命運(yùn),不禁讓人感嘆,人生不過(guò)如此三言?xún)烧Z(yǔ),異曲同工,有人曾形容史書(shū),前一頁(yè)飛黃騰達(dá)人中龍鳳,后一頁(yè)身敗名裂階下之囚,莫要計(jì)較太多,人生如白駒過(guò)隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩(shī)詞,讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會(huì)人物和所做的詩(shī)詞對(duì)人物有了更為深入的了解。
其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩(shī)篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏(duì)著山中高士晶瑩雪;終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。
賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合,便都成了早已注定了的命運(yùn)。這一方面固然有作者悲觀(guān)的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實(shí):在封建宗法社會(huì)中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛(ài)情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對(duì),但他們之間并不是愛(ài)情,感情是強(qiáng)求不來(lái)的,也正因?yàn)槿绱耍瑥墓胖两癫庞心敲炊鄬?duì)愛(ài)情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱?v然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰(shuí)不夠好,只是緣分不夠。正因?yàn)橛羞@樣的美中不足,才創(chuàng)造了有情有義的人間,讓我們不會(huì)對(duì)情感失去希望,相信人間自有真情在。
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