朝花夕拾讀書筆記(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀書筆記,歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書筆記1
點(diǎn)一盞燈,沏一杯茶,傳一縷書香。
——題記
初識(shí)魯迅,是在三年前,因讀到他的名,便跑去問媽媽:“這個(gè)人是誰?”“他是大文豪,以后你會(huì)學(xué)到他的許多文章,自然也就知道他了!眿寢尨,見她無心搭理,我便作罷,不再問了。初讀他的書,是在兩年后了。那書,就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀,覺得很有意思,尤其是說到活無常那段,那模樣可著實(shí)把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草原到三味書屋》等都對(duì)魯迅的童年生活有所記敘或提及!豆贰へ垺な蟆穼懥怂鹭埖脑颍瑫r(shí)還有對(duì)“正人君子”對(duì)狗“盡情玩弄”弱者,對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來寫,把一個(gè)純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會(huì)》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同,但它對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時(shí)空的魅力。
曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,不再有蝴蝶環(huán)繞,野花遍地,追逐嬉戲的'場(chǎng)景,反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識(shí)點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費(fèi),難以放松身心盡興玩耍,常使我顰眉蹙頞,心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年,五彩繽紛,有快樂,有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷,捧讀著這樣的經(jīng)典,會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的收獲,對(duì)兒時(shí)的回憶。
品讀經(jīng)典,品味《朝花夕拾》的韻味,豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn),消除與經(jīng)典的隔膜。
朝花夕拾讀書筆記2
魯迅追懷往事,在一九二六年二月至十一月間,寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表,總題曰《舊事重提》,待到一九二七年五月編訂成書的時(shí)候,才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里,魯迅用夾敘夾議的方式,以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)而動(dòng)人地抒寫了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外的一組生活!豆贰へ垺な蟆贰ⅰ抖男D》、《無!啡h論與敘述并重,隱寓作家對(duì)執(zhí)筆當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的針砭,寫來揮灑自如,莊詼雜陳。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇,以親切動(dòng)人的筆墨,各各記錄了社會(huì)生活的`一面,幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫或世態(tài)畫。《藤野先生》和《范愛農(nóng)》本意在追懷舊日的師友,卻也寫出了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷,境界更為開廣。
朝花夕拾讀書筆記3
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級(jí)時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺得索然無味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來讀,頗有些意思。
魯迅自己說,《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的`。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì)唱歌的蟋蟀,有小人書,也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議,又描寫、抒情,魯迅自己說“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,所以人們一直都說他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂的,與淳樸的人說話時(shí),他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!!
魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,嘲笑中國人的也不少。在那樣一個(gè)正義無法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng),它謳歌正義!
也許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!
朝花夕拾讀書筆記4
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的`確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書筆記5
讀這本書的原因很有趣,孩子上語文輔導(dǎo)課時(shí),我旁聽。正巧老師講的就是這本書中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。老師很生動(dòng)形象地講述著,激起了讀這本書的興致。索性這個(gè)月就看它了。
《朝花夕拾》正同于它的名字一樣,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。文章通過一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的'種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的?菰,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀著,我頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。小時(shí)候,喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,逼得小伙伴向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候我感到有沁人心脾的馨香襲來,郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切感受得到的。
朝花夕拾讀書筆記6
“我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來,印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬一不謹(jǐn),甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報(bào)紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,于是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò),則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯(cuò)了。”
魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的.,也就是說畫面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味,而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的,經(jīng)過所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo),用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說二二得四,那必然是錯(cuò)的了,而那些反對(duì)他的紳士說二二得七則必然是對(duì)的。這簡(jiǎn)直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!
真理并不在客觀中,而在娛樂輿論中!
朝花夕拾讀書筆記7
對(duì)《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園,那里有很多的蟲子,蟲子的名字都很陌生,不過總是很有趣。對(duì)于三味書屋的.記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局,分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠(yuǎn)及近,或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛砹T,……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書呢?父母沒說,自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對(duì)于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而,也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關(guān)于為什么讀書,周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問女兒:你為什么讀書呢?女兒沉吟半晌,回答我說:不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀書筆記8
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的'散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書筆記9
最近,我讀了一本書,是大文豪魯迅先生寫的《朝花夕拾》,其中有一篇《父親的病》,講的是文章主人公回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種丑惡表現(xiàn),從而揭示了這些人勒索百姓錢財(cái),巫醫(yī)不分,故弄玄虛,草菅人命的實(shí)質(zhì)。
我讀了文章后和作者的感受一樣,可謂天下烏鴉一般黑,作者之前舉了一醫(yī)生“治死人”的“前科”,說他平日出診費(fèi)一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請(qǐng)他出診,因?yàn)樗菚r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩了,便非一百元不去,病人家屬只能依他。待去時(shí),卻只是草草地一看,說道:“不要緊的!遍_一張方子,拿了一百元就走。第二天又請(qǐng)他去出診,其實(shí)病人已死,可又開了藥方,花了兩百英洋,哎,真可謂是人吃人啊!在文章主人公請(qǐng)他出診時(shí),他胡亂開出條件,還要病人家去找藥引,使主人公忙得不可開交,最后,沒治好病,反而把“皮球”踢給了另一個(gè)更黑心的`醫(yī)生,叫何廉陳,他的診費(fèi)更高,藥引更離奇,可最后主人公的父親還是死了。雖然文中作者只字未提自己的巫醫(yī)的評(píng)價(jià),可卻處處體現(xiàn)著黑暗社會(huì)中巫醫(yī)丑惡行徑:故弄玄虛,草菅人命,向百姓勒索錢財(cái)。
說到醫(yī)生向百姓勒索錢財(cái),我想起了我們班主任老師去杭州看皮膚病的事,她為了看專家門診,早上很早就去排隊(duì),排了幾個(gè)小時(shí)才排到,又花了高價(jià)掛號(hào),而那個(gè)醫(yī)生也只是草草地看一下了事,開了一方,用藥后一點(diǎn)效果也沒有,后來又去了幾次,如同第一次一樣,只是加了點(diǎn)藥而已,問診時(shí)醫(yī)生還抱怨說這點(diǎn)小病還來復(fù)診,要是我就要求退錢了,李老師有點(diǎn)仁慈沒介意。他們這樣賺的錢是黑心錢,人家總說做醫(yī)生要醫(yī)德為上,我看他們的心中只有錢,還是什么專家門診呢!
讀了《父親的病》一文,我深深地感慨:無論身為什么職務(wù),哪怕是乞丐,都要有道德,醫(yī)生要有醫(yī)德、警察要有警風(fēng)……一個(gè)有道德的人無論他有多困難人們也會(huì)信他、幫助他,如果他沒道德,死了人家也會(huì)說他活該。所以有道德是最重要的做人準(zhǔn)則,就如古人所說:“得道者多助,失道者寡助。”
朝花夕拾讀書筆記10
我不是一個(gè)愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫于未來。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁,許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒有跟上翻動(dòng)書頁的手指。
于是又翻回來,翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來,會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán),見解之獨(dú)到,若望穿歲月,會(huì)發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說,我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無時(shí)光中,我都已經(jīng)聽見我墜落的'腳步,竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻!冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過于迫切地想重返過去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無法復(fù)原,只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書中最大快人心的,于我來說乃是對(duì)正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)。正人君子受盡傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判,倒也是一件快意事。
合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
朝花夕拾讀書筆記11
暑假時(shí)閑暇無事,便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品味從字里行間透露出年少時(shí)那純潔無暇的童真,我的神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙時(shí)光。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正如同它的名字一樣,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。當(dāng)人老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回想當(dāng)初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事,想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花,雖然在晨曦照耀下顯得那樣?jì)赡勖篮,但到了夕陽西下時(shí)分去摘取,它們失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,卻因晚霞的裝點(diǎn)而平添了一分風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下沁人心脾,讓人不禁浮想聯(lián)翩。年少時(shí)那童真的味道由心頭慢慢彌散開去,蕩漾起一紋紋漣漪,會(huì)有一種別樣的滋味呢。
魯迅先生是文學(xué)界的大家,但他的童年并不乏味。他雖然是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了一份鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才是最真實(shí)的童年。常常趁大人們一愣神,以神不知、鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的`詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我們的心,引起了我們的共鳴。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),只匆匆留下一個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂,慢慢體會(huì)其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,卻有一樣的快樂,童年,真是惹人懷念啊。
朝花夕拾讀書筆記12
迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。
凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報(bào)上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的`公理中,來尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來。無常也不在例外。
至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。
朝花夕拾讀書筆記13
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的!冻ㄏκ啊,正同于它另類的.名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
朝花夕拾讀書筆記14
當(dāng)看完這本書后,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什幺名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲,簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂園,但長(zhǎng)媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫了長(zhǎng)媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者塬來不怎幺喜歡長(zhǎng)媽媽,甚至還有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(zhǎng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對(duì)待孩子一樣對(duì)待兒時(shí)的魯迅,于是魯迅先生在結(jié)尾寫到:仁厚黑暗的地母嗬,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,但長(zhǎng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什幺是愛,她用愛嗬護(hù)著魯迅先生的童年,嗬護(hù)著他的成長(zhǎng),以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的`童年有父母的嗬護(hù)與關(guān)愛,魯迅先生的長(zhǎng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。
回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那幺的天真爛漫,另人回味!
朝花夕拾讀書筆記15
早上,被冷氣凍醒,無心再睡,便在書架之上,捻了一本書看。
是魯迅寫的《朝花夕拾》,這本書,我五年級(jí)看過些,書中還夾著一張書簽,因?yàn)槲也粣劭催@本書,覺得無趣,便隨手塞在一個(gè)地方。今天,我既然無意之間拿到,便硬著眉頭看了下去!白x書患不多,思人患不明;甲阋巡粚W(xué),既學(xué)患不行。”指出在治學(xué)的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
書不厚,100來頁,讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭,進(jìn)入魯迅的小說之中。
《從百草園到三味書屋》中,那小孩,在百草園,吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由,我突然,看到主人公鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴,采摘花果,捕鳥,但捕不到很多,常聽長(zhǎng)媽講故事。
在書屋讀書。壽先生教誨,學(xué)生當(dāng)他讀書入神,沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生做各式各樣的事,課上描人,到園玩耍。魯迅追求自由,大自然的心態(tài),熱愛學(xué)習(xí)。
《狗·貓·鼠》《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,阿長(zhǎng)本不叫阿長(zhǎng),好像叫什么姑娘,她是個(gè)勞動(dòng)者,不光善良、真誠,而且熱愛孩子,對(duì)“我”管得嚴(yán),動(dòng)不動(dòng)要告家長(zhǎng)。睡覺又寫“大”字,“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會(huì)的主義——說長(zhǎng)毛。
她說, 正月初一,清早睜眼睛,就說,阿媽,恭喜恭喜!這是一年的運(yùn)氣。不許說別的話!,還福橘。她拿橘。第二天,醒得早,坐起來。她將我按住。 “阿媽,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西,塞在我嘴里,出于他善良的.動(dòng)機(jī)。
“一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!””這事,她對(duì)孩子觀察細(xì)致,對(duì)孩子體貼,滿足愿望認(rèn)真、鄭重其事!拔摇斌@喜全體都震悚起來。
《朝花夕拾》,魯迅的回憶,童年、人物形象,抨擊了舊社會(huì),對(duì)勞動(dòng)人民的同情,對(duì)社會(huì)厭惡,對(duì)國民黨的痛恨。了解歷史,感謝和珍惜美好生活!皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵”。
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