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羊脂球的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-10 18:11:14 讀書(shū)筆記 我要投稿

羊脂球的讀書(shū)筆記(精選19篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的羊脂球的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

羊脂球的讀書(shū)筆記(精選19篇)

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇1

  告別白日里的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來(lái)。在這靜謐的氣氛之下,沖上一杯熱茶。坐在燈下品書(shū),就成了這一天里最為享受的時(shí)刻。

  為了防止“廢寢”的地步,影響第二天的工作,我一般會(huì)選擇讀一些短篇小說(shuō),而 其中最令我喜愛(ài)的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。

  羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個(gè)所謂的女人,但卻巾幗不讓須眉,在德法交戰(zhàn)期間,她不惜犧牲自我。在德國(guó)侵略者入境后,她不甘做一個(gè)亡國(guó)奴毅然出境,跟與她同行的鳥(niǎo)先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂(lè)于助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘于奉獻(xiàn),為了幫所有人脫身,她不惜犧牲自己。他的身上有著一般紳士所沒(méi)有的寬容、大方和愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。

  或許,有人會(huì)說(shuō)他傻,但我覺(jué)得這并不是無(wú)價(jià)值的犧牲,在那兵荒馬亂的時(shí)代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵(lì)人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個(gè)有血性的人在困難面前的無(wú)所畏懼。她的偉大在于他的勇敢和犧牲。

  是的,我們無(wú)法置身于她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學(xué)習(xí)他的精神。在面對(duì)困難時(shí)勇于犧牲自己,學(xué)會(huì)寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛(ài)國(guó)之心。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇2

  這本書(shū)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯官人扣留。官人一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的女人陪他過(guò)夜,否 則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙?早上驛車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

  作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的女人和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,人們建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

  讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存,一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟發(fā),對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)!

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇3

  周末北京天氣甚好,于是準(zhǔn)備去西單圖書(shū)大廈買(mǎi)了一點(diǎn)書(shū)隨意翻了翻。也許是小時(shí)候受了家里的一點(diǎn)影響,也對(duì)文學(xué)方面有了些許興趣,挑了半天,買(mǎi)了契柯夫的作品集,莫伯桑的作品集,元史解讀等書(shū)。讀書(shū)時(shí)學(xué)過(guò)一篇英文課文“項(xiàng)鏈”就來(lái)自法國(guó)著名作家莫伯桑的手筆。善于描寫(xiě)小人物生活的法國(guó)作家莫伯桑是不幸的,出生于一個(gè)不幸的家庭,父親是游手好閑的浪子,自己也最終成為了一名酒色之徒,終身未娶,最后因放縱于青樓酒肆,感染上梅毒后身體虛弱而亡,終年才43歲。

  這兩天利用睡前時(shí)光,看完了莫伯桑的《羊脂球》,一部富含諷刺意味的短篇小說(shuō)。但是我覺(jué)得其中最具可笑的是這個(gè)創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì),故事背景是在第二次普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的故事放在今天也顯得那么真實(shí)。

  現(xiàn)在社會(huì)上不正有如同鳥(niǎo)先生、鳥(niǎo)夫人、修女之類(lèi)的人嗎?華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了一個(gè)個(gè)丑惡骯臟的靈魂。作為社會(huì)低層次的羊脂球善良的給他們貢獻(xiàn)了自己的食物,為了大家的繼續(xù)趕路將自己奉獻(xiàn)給了貪婪的普魯官人,但還是受到那伙上層人士的唾棄。如今在網(wǎng)絡(luò)上,電視上,出現(xiàn)了無(wú)數(shù)自我感覺(jué)良好,標(biāo)榜為上層社會(huì)和主流社會(huì)的人。開(kāi)著跑車(chē),住著別墅,買(mǎi)著昂貴的奢侈品。但是也在同時(shí)做著另人不齒的事情,并且鄙視所謂低層次的人,嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇4

  今天,我讀了莫泊桑的著作——《羊脂球》后,感到受益匪淺!

  在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的女人的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)、披著禮儀外衣的階級(jí)人物。

  書(shū)中的故事圍繞著一位人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為女人的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些上級(jí)人物,而在食物的面前,這些平常人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)主人的尊重,開(kāi)始狼吞虎咽的吃起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己基本的尊嚴(yán)丟到了天涯海角,和這個(gè)之前受他們氣的女人套了個(gè)近乎,連幾位貴婦都開(kāi)始同情起她來(lái),最后甚至還尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊保兓娘w速,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的真正面貌。

  《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘人生,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像羊脂球那樣的人是非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待他人,而是要給于她關(guān)心。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇5

  看了莫泊桑寫(xiě)的傳世名作《羊脂球》,心中頗有感觸,隨手記下。

  上到八十歲老人,下到三歲幼童,對(duì)“妓女”一詞也是耳濡目染。她們臉上濃濃的煙熏妝,誘惑嫵媚的神情,暴露妖嬈的穿著令人厭惡。但又有誰(shuí)能在這些裝飾的背后真正看清楚她們的強(qiáng)顏歡笑的模樣,是麻木,是無(wú)奈,是淡然,還是被藏起來(lái)的絕望。她們因生活所逼而迫不得已而之,再慘的,去看看地獄少女中的骨女吧,遭愛(ài)人算計(jì),被朋友背叛,付出了真心,卻被扔入急流淹死。在我們看來(lái)是天方夜譚,但何嘗不可卻有事實(shí)?

  大家都知道風(fēng)靡一時(shí)的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新,當(dāng)主角路飛以超人的能力把他們一個(gè)個(gè)揍飛時(shí),我們的心情就像中國(guó)足球終于在奧運(yùn)得到一分。但大家有沒(méi)有想過(guò),路飛也是個(gè)海賊呀。而在海軍里,難道沒(méi)有壞軍官?就像老鼠軍官一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。

  可以說(shuō),羊脂球是一個(gè)好妓女。

  她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人,甚至可以犧牲自己陪軍官過(guò)夜以求大家平安。

  最后呢?

  無(wú)非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。

  我流下淚,為羊脂球不值,為她悲哀,為她憤怒。

  看吧看吧,那些所謂的正義人士不能說(shuō)明什么,再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類(lèi),而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅(jiān)定了正義,也模糊了正邪。

  請(qǐng)別盲目相信,被表面束裹,透過(guò)這些,看清內(nèi)心。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇6

  “愛(ài)國(guó)”,每個(gè)人都說(shuō),可真正愛(ài)國(guó)的,卻沒(méi)有幾個(gè)。當(dāng)需要自己為國(guó)捐軀的時(shí)候,個(gè)個(gè)全躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,在《羊脂球》中,尤其明顯。

  普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),法國(guó)戰(zhàn)敗了,一群群殘兵殘部從城里穿過(guò),他們那些諸如“報(bào)仇雪恥軍”“英烈敢死隊(duì)”等的光榮稱號(hào)與士兵們的神態(tài)形成了鮮明的對(duì)比,諷刺性極強(qiáng)。而那些官人,過(guò)去都是生意人,憑著有錢(qián)或蓄了長(zhǎng)長(zhǎng)的唇髭 ,就被任命為官人,如此荒謬的做法必然導(dǎo)致戰(zhàn)敗。國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)則是草木皆兵,膽小如鼠,他們懦弱無(wú)能,名不副實(shí)。他們連最基本的自衛(wèi)能力都沒(méi)有,還談什么保民為國(guó)呢?當(dāng)敵軍駐入家中時(shí),國(guó)民們居然和他們談笑風(fēng)生,盡一切力量討好他們,一味地妥協(xié),只管個(gè)人的安危而不顧名族大義!

  法國(guó)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者那么腐敗無(wú)能,人民那么道貌岸然,戰(zhàn)斗怎么可能不敗呢?那時(shí)的法國(guó)多想清朝末期的中國(guó)!統(tǒng)治者也是一味地妥協(xié),為的只是自己能繼續(xù)過(guò)奢華無(wú)憂的生活,卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起,中國(guó)就不斷被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分,逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。可悲。

  作為一名小學(xué)生,雖然我還不能參軍保衛(wèi)中國(guó),但我可以從思想上保衛(wèi)中國(guó),日本想占領(lǐng)我國(guó)島嶼,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)決抵制日貨。平時(shí)我們可以經(jīng)常舉行一些愛(ài)國(guó)主題的班隊(duì)活動(dòng),多看一些愛(ài)國(guó)主義題材的書(shū)籍。將愛(ài)國(guó)落實(shí)在行動(dòng)中,生活中的一點(diǎn)一滴能滲透愛(ài)國(guó)主義精神,如在公交車(chē)上為老人讓座,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,在家里多為家長(zhǎng)做事,在學(xué)校禮讓同學(xué)等等。

  一個(gè)中國(guó)人,一定要牢牢記住那段恥辱的歷史,將愛(ài)國(guó)表現(xiàn)在行動(dòng)中!

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇7

  金錢(qián),利益…使人們的靈魂扭曲,讓他們的美德——真善美,逐漸從他們身上消失。

  法國(guó)作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,講述的就是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一輛驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)被一名官人扣留,官人點(diǎn)名要車(chē)上一位名叫羊脂球的女人陪她過(guò)夜,否則驛車(chē)不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕,但與他同車(chē)的乘客為了各自的利益,逼迫她,答應(yīng)?,當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個(gè)個(gè)都用不屑的眼神上下打量著她,疏遠(yuǎn)她。

  羊脂球——生活在社會(huì)最底層的,受人歧視的女人。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)是哪個(gè)流人物。當(dāng)那些高貴的伯爵,富有的老板們需要羊脂球的幫助時(shí),他們“和藹可親,心平氣和的和她講道理,殷勤的恭維她,討她的喜歡,鼓勵(lì)她,為大家的利益而犧牲。”而后,她沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人:不約而同的轉(zhuǎn)頭,好像沒(méi)有看見(jiàn)她一樣!啊备哔F“的伯爵挽起他的夫人,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。

  呵!或許我是羊脂球,也只能無(wú)奈?粗丝烷T(mén)上下打量她的眼神,是那么不屑,充滿鄙視,仿佛她是一個(gè)沾滿污物,臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵,多么可笑啊。

  這個(gè)社會(huì)卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西,那就是真善美,而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒(méi)有的品質(zhì)。假仁假義,虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們,讓他們傷上加傷;蛟S在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)也一樣,缺少這一點(diǎn)點(diǎn)的美德。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇8

  前段時(shí)間,我讀了《羊脂球》讀后,我懂了:做人不能只顧自己,不顧他人,善良是做人的準(zhǔn)則,我們要向羊脂球?qū)W習(xí)。

  羊脂球是一個(gè)女人,但她為人很善良,一心為了他人。他們一車(chē)人在車(chē)上享受著羊脂球的食物,羊脂球很開(kāi)心?焱砹耍麄儏s被一群官人扣了下來(lái),只是因?yàn)橐粋(gè)少?瓷狭搜蛑。那些先生夫人們一反常態(tài)讓羊脂球去,她最終還是答應(yīng)了。但那些人卻不會(huì)謝謝她,反而冷落她。

  看到這里我想,如果我是那些人中的一個(gè),會(huì)不會(huì)像他們一樣,提出那種無(wú)禮的要求,然后繼而冷落她,忽視她?我想不會(huì)因?yàn),我不?huì)愿意“犧牲”任何一個(gè)人的。如果我是她們中的一個(gè),我一定會(huì)反對(duì)的。

  這本書(shū)中,有一點(diǎn)令我很不懂,為什么羊脂球會(huì)答應(yīng)那個(gè)無(wú)禮的要求呢?她完全可以不答應(yīng)的,但她沒(méi)有,她還是為了別人答應(yīng)了。我想她答應(yīng)的時(shí)候,是絕對(duì)不會(huì)想到結(jié)果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎?還是什么她?根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。

  世界上又有多少人會(huì)像羊脂球那樣樂(lè)于奉獻(xiàn)自我呢?只有少數(shù)人吧!我看見(jiàn)的那些大人,真的覺(jué)得好虛偽、好自私耶!偶爾能看見(jiàn)幾個(gè)好人,但很快就被他人帶跑了……總之,我覺(jué)得大人的世界很復(fù)雜。

  做人,要做就要做好人,要像羊脂球那樣善良,樂(lè)于做出自己的奉獻(xiàn),不要只想著自己,不要只做對(duì)自己有利的事情。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇9

  從小學(xué)時(shí)期就聽(tīng)收音機(jī)里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見(jiàn)女兒抱著莫泊桑的小說(shuō)看,我又拾起書(shū)重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對(duì)不對(duì)。

  如果羊脂球不答應(yīng)普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局,那么就不能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,也沒(méi)有后面強(qiáng)烈的反襯與對(duì)比,這一情節(jié)在小說(shuō)中起到橋梁的作用,連接著前部分到達(dá)之前,啟程之后,這就是大師們的獨(dú)具匠心。

  文中有許多細(xì)描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫(xiě)與她性格、職業(yè)的沖突,處處可見(jiàn)作家對(duì)她的偏愛(ài),鳥(niǎo)先生的著墨很多,一個(gè)唯利是圖的市儈樣,在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì),在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽,為自己撈實(shí)惠。

  高尼岱讀起來(lái)好似貸款,一個(gè)沒(méi)落的貴族,良心未眠的正面人物,結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車(chē)上每個(gè)人的心靈,讀起來(lái)覺(jué)得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢(shì)單,F(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什么安插兩個(gè)修女,修女們雖無(wú)言,但總是個(gè)隨從人物,既沒(méi)有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟,使我想起狂人周?chē)娜,我輩不正是如此之人嗎?/p>

  再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對(duì)人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇10

  《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。

  小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車(chē)上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕,但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。()羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一直哭泣……

  同樣是人,法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無(wú)恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

  在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此,不論過(guò)多久,都難以改變,因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤?此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

  所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”!

  高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇11

  近日,讀了世界著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫(xiě)得非常好,我感觸頗多。小說(shuō)無(wú)論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。

  首先,我覺(jué)得小說(shuō)的人物塑造非常成功。小說(shuō)有羊脂球、鳥(niǎo)先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個(gè)人物,每一個(gè)人物作者都采用了不同描繪手法來(lái)展現(xiàn),使一個(gè)個(gè)人物形象特色鮮明,具體生動(dòng)。讀者可以看到身材矮小,碘著一個(gè)氣球樣的大肚子的鳥(niǎo)先生,而他的妻子卻高大強(qiáng)壯,說(shuō)話嗓門(mén)高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥(niǎo)先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險(xiǎn)的勾當(dāng),一個(gè)丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對(duì)伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫(xiě)同樣都進(jìn)行了外貌描寫(xiě),如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個(gè)老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個(gè)年輕嬤嬤則有著一個(gè)漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個(gè)顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫(xiě),作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫(xiě)了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個(gè)結(jié)合處都箍出一個(gè)圈,具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋(píng)果,一朵將要開(kāi)花的芍藥等等。作者在人物的描繪過(guò)程中運(yùn)用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔鳌⒖鋸、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個(gè)人物的家庭背景和人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個(gè)孩子的痛苦經(jīng)歷,表現(xiàn)出羊脂球命運(yùn)的坎坷與內(nèi)心的善良。此外,作者對(duì)人物的動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)也十分到位,如描寫(xiě)鳥(niǎo)先生等貴族階級(jí)分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥(niǎo)先生在大家都睡了后,“自己卻向房門(mén)上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會(huì)兒又貼著耳朵向外聽(tīng)”這突出了鳥(niǎo)先生這個(gè)生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。

  在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時(shí),小說(shuō)寫(xiě)到“她感到自己被淹沒(méi)在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開(kāi)始把她當(dāng)做犧牲品,而過(guò)后又把她當(dāng)做臟物丟掉!蓖ㄟ^(guò)對(duì)羊脂球痛苦的心里描寫(xiě),更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無(wú)恥,也從側(cè)面來(lái)贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說(shuō)的上層階級(jí)們物質(zhì)富足,社會(huì)地位高,可內(nèi)心卻無(wú)比自私,為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無(wú)絲毫愛(ài)國(guó)情懷。而小說(shuō)中的民主人士高尼岱雖沒(méi)直接對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛(ài)國(guó)”的,作者最后寫(xiě)他唱《馬賽曲》,其實(shí)是從側(cè)面諷刺他的愛(ài)國(guó)只是停留在表面,并不是真正骨子里愛(ài)國(guó)。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來(lái)?yè)Q取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險(xiǎn)。而小說(shuō)那鏈各個(gè)嬤嬤,作為基督教徒,她們亦是被現(xiàn)實(shí)丑惡污染的人,對(duì)羊脂球悲慘的遭遇毫無(wú)善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良,貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡,這是一個(gè)很大的反差,作者采用對(duì)比是方式展開(kāi),使人物形象更鮮明。

  小說(shuō)在情節(jié)上最大的特點(diǎn)就是對(duì)比。小說(shuō)中貴族們對(duì)羊脂球的態(tài)度在不同時(shí)期是不一樣的,前后具有強(qiáng)烈對(duì)比。在未飽受饑餓之前,他們瞧不起羊脂球,對(duì)她嗤之以鼻,在饑餓難耐卻發(fā)現(xiàn)羊脂球有美味食物時(shí),就態(tài)度轉(zhuǎn)好,集體對(duì)羊脂球報(bào)以贊揚(yáng)的態(tài)度,甚至覺(jué)得她的地位提高了。而后來(lái)羊脂球?yàn)樗麄儷I(xiàn)身給德國(guó)軍官,再次與他們坐同一輛車(chē)時(shí),他們又恢復(fù)了丑惡的面貌,全然忘記了羊脂球先前的恩德,不僅不給羊脂球食物,還對(duì)羊脂球以更加鄙視的眼光。當(dāng)?shù)弥蛑蛞蚓芙^德國(guó)軍官無(wú)理要求,他們都內(nèi)心泛起了絲絲同情心,對(duì)羊脂球的做法表示贊同,認(rèn)為這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)?僧(dāng)?shù)弥且蜓蛑蚓芙^德國(guó)軍官的要求而導(dǎo)致他們逗留時(shí),他們的態(tài)度改變,立即變得焦躁不安,并合伙對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊,迫使她委身德國(guó)軍官。那時(shí)他們的態(tài)度是窮兇極惡的,與之前對(duì)羊脂球的贊美與可憐截然相反。這一系列對(duì)比,不僅將人物個(gè)性更鮮明突顯,更使小說(shuō)情節(jié)更緊湊,更具有整體感。

  此外,情節(jié)設(shè)置也有很多懸念。如開(kāi)頭人物的出場(chǎng),作者不是先安排主人公羊脂球先出場(chǎng),而是將鳥(niǎo)先生夫婦,伯爵夫婦,馬拉東夫婦等其他次要人物先出場(chǎng),讓讀者保留懸念和期待,待羊脂球一出場(chǎng),就給人驚喜之感。還有小說(shuō)總共寫(xiě)了六天被滯留在旅館里的時(shí)間,而這之中圍繞羊脂球是否會(huì)順從德國(guó)軍官的要求設(shè)置了許多細(xì)節(jié)。如旅店老板幾次若有深意地詢問(wèn)羊脂球是否答應(yīng),而此時(shí)鳥(niǎo)先生、伯爵他們或惶恐或無(wú)奈等多種不同的表情神態(tài),讓讀者就期待他們到底會(huì)采取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

  在小說(shuō)背景和環(huán)境描寫(xiě)上,依舊是精彩的。小說(shuō)的故事背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗,德國(guó)強(qiáng)勢(shì)入駐法國(guó)居民區(qū)的時(shí)期。蕭瑟破落的法國(guó)街頭遍布了強(qiáng)大的日耳曼士兵,法國(guó)人們終日惶恐不安,想要逃脫這恐怖的牢籠。于是,小說(shuō)中的人物就一個(gè)個(gè)上臺(tái)了。作者為人物情節(jié)的安排設(shè)置了一個(gè)豐富合理的大背景,真實(shí)可信。小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)也十分細(xì)致生動(dòng),如“然而在空氣當(dāng)中總有一點(diǎn)兒東西,一點(diǎn)兒飄忽不定無(wú)從捉摸的東西,一種不可容忍的異樣氣氛,仿佛是一種散開(kāi)了的味兒,那種外禍侵入的味兒。它充塞著私人住宅和公共場(chǎng)所,它使得飲食變了滋味,它使人覺(jué)得是在旅行中間,旅行得很遠(yuǎn),走進(jìn)了野蠻而又危險(xiǎn)的部落!弊髡邚目諝馊胧,寫(xiě)出了法國(guó)街頭氣氛的沉悶和恐怖,更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說(shuō)的主題是諷刺那些假仁假義的法國(guó)上層階層,他們金錢(qián)至上、偽善偽愛(ài)國(guó),十足的人間壞蛋。而從正面贊頌了雖流落風(fēng)塵,可卻仍舊保持一顆善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)、并且“位卑未敢忘憂國(guó)”的羊脂球,宣揚(yáng)了一種正確的愛(ài)國(guó)態(tài)度,不偽裝而是真實(shí)發(fā)自內(nèi)心的。

  讀完這篇小說(shuō),我收獲頗多,希望以后能多讀到這樣的小說(shuō)。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇12

  《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽(tīng)到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球?我有猜書(shū)名的怪僻,列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén),其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

  貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上,一架馬車(chē)載著10個(gè)不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。

  “羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”

  一個(gè)卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽(tīng)話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用!霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她,一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

  當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心,F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

  “她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

  無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢(qián)、地位,都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng),如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

  莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇13

  看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺(jué)受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的風(fēng)塵女子的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。

  小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為風(fēng)塵女子的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的風(fēng)塵女子套近乎,幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

  當(dāng)他們來(lái)到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過(guò)夜,羊脂球雖然是一個(gè)風(fēng)塵女子,卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái),對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

  諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

  我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的.官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。

  也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇14

  《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車(chē)的人群一開(kāi)始聽(tīng)聞被扣留的真相時(shí),義憤填膺!爱(dāng)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)一片譴責(zé)這個(gè)無(wú)恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個(gè)人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個(gè)鋪墊,高潮也相應(yīng)的在此展開(kāi)。莫泊桑牢牢地把握讀者,導(dǎo)引著讀者在他對(duì)各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對(duì)羊脂球好像有點(diǎn)冷冰冰了”,再到“他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)女人了”,大家都只是為自己的處境擔(dān)心,建議把羊脂球一個(gè)人留下,讓他們離開(kāi),被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對(duì)羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是說(shuō)服和勸告……到最后,羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦妫淌苤,順從了普魯士軍官而換來(lái)了放行,卻遭到無(wú)恥的同車(chē)人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

  在這個(gè)小說(shuō)里,無(wú)時(shí)無(wú)處沒(méi)有用到對(duì)比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車(chē)時(shí)三位闊佬及他們的夫人高高在上地對(duì)其它人的蔑視與最后在聽(tīng)到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比;他們一開(kāi)始對(duì)羊脂球的冷嘲熱諷,到后來(lái)羊脂球與他們共享食物,他們對(duì)羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對(duì)羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對(duì)比;還有人物之間的對(duì)比:卑劣下作的鳥(niǎo)先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心可惡的幾位貴婦,與之對(duì)立的卻是身為風(fēng)塵女子卻深明大義、熱愛(ài)祖國(guó)的羊脂球。讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。自私是每個(gè)人的本性,大家都渴望自己通過(guò)一定的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,那些人會(huì)把你伺候得像皇帝;但當(dāng)你沒(méi)有利用價(jià)值時(shí),則把你當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給那些人帶來(lái)善,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美,不留一絲痕跡了……

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇15

  莫泊桑的小說(shuō)短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小說(shuō)選取普法戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景展開(kāi)。

  小說(shuō)的主人公羊脂球是一個(gè)妓女,但她的愛(ài)國(guó)之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵,想把闖入她家的普魯士人“結(jié)果”,由她的身上我們可以推測(cè)處于社會(huì)最底層的人民對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)。而那些資產(chǎn)階級(jí)往往是道貌岸然,他們?yōu)榱俗陨淼睦婵梢猿鲑u(mài)自己的靈魂。對(duì)于那些生活貧困卻又始終保持對(duì)國(guó)家的愛(ài)的人民,我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎 ? 而那些行行色色的資產(chǎn)階級(jí)也不正告訴我們?nèi)绻粋(gè)人出賣(mài)了自己的靈魂,財(cái)富又有何用?

  羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上,她與旅伴們分享了她的美食。但當(dāng)他們被普魯士兵扣留之后,這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開(kāi)。為了說(shuō)服羊脂球,他們舉出了很多例子,甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持,她用天主的名義說(shuō)服她。羊脂球答應(yīng)了之后,他們便順利離開(kāi)了。但此時(shí)旅伴們回報(bào)給羊脂球的是冷漠,是寧愿看見(jiàn)她饑餓,也不肯分享他們的一丁點(diǎn)的食物?蓱z的羊脂球只能哭泣了。當(dāng)時(shí)的社會(huì),唯有善良的、真誠(chéng)的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利,那是一個(gè)顛倒黑白的社會(huì),這樣的社會(huì)必定是不長(zhǎng)久的。從書(shū)中我們也可以看到天主的名義被人利用,也就是說(shuō)某些人利用權(quán)威去說(shuō)服某些人,這讓我想到中國(guó)的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來(lái)控制人民的思想,這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己,開(kāi)闊自己的思維來(lái)做到維護(hù)自己的尊嚴(yán)和保護(hù)自己。

  今天,在物質(zhì)日益充斥的社會(huì)中,保持自己獨(dú)立的美好的品格是很難的。因?yàn)楫?dāng)你不隨波逐流的時(shí)候,指責(zé)聲、嘲笑聲便會(huì)朝你用來(lái)。但你不應(yīng)該就此妥協(xié),你應(yīng)該有自己的想法與準(zhǔn)則,而所謂是非對(duì)錯(cuò)就讓后人來(lái)評(píng)價(jià)吧,畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活,每個(gè)人都有權(quán)過(guò)自己想要的生活。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇16

  《羊脂球》的作者是著名的法國(guó)作家莫泊桑。

  主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě),并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。 令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激! 而后,當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的! 簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。

  現(xiàn)今的社會(huì),友愛(ài)互助的氛圍越來(lái)越強(qiáng)烈。人性的美充斥著整個(gè)社會(huì),越來(lái)越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處于困境的人們,他們覺(jué)得能幫助到他人,他們能獲得一種心靈的愉悅。

  相信,只要大家都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),世界將變得更加美好。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇17

  輕輕合上《羊脂球》這本書(shū),《羊脂球》使我對(duì)我的祖國(guó)愛(ài)意又更上了一層樓。

  這本《羊脂球》選取了一個(gè)受人歧視而且是一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女作為一個(gè)正面人物來(lái)描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物做對(duì)比,直接披露了資產(chǎn)階級(jí)人物的黑暗,資產(chǎn)階級(jí)人物為了自己的利益,不但對(duì)自己的國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)兒愛(ài)心,甚至在人格上也相形見(jiàn)絀。

  這本書(shū)其中有一個(gè)片段是這樣的:羊脂球所處的國(guó)家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰(shuí)知在一所旅館里碰見(jiàn)了一個(gè)外國(guó)的軍官,那個(gè)軍官非要和羊脂球睡覺(jué),不然就不放他們繼續(xù)逃走避難,但是羊脂球堅(jiān)決不答應(yīng)。羊脂球本該就是干這個(gè)的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個(gè)軍官呢?原因只有一個(gè),羊脂球是熱愛(ài)自己的國(guó)家的,她不愿意和一個(gè)侵略自己國(guó)家的軍官同床共枕,那樣的話羊脂球會(huì)覺(jué)得對(duì)不起自己的國(guó)家。而那些富人家的婦女都認(rèn)為:如果把我換成羊脂球,我肯定會(huì)答應(yīng)的,那樣的話,他們第二天就會(huì)放我們走了。這些資產(chǎn)階級(jí)主義者寧愿背叛自己的祖國(guó),也不愿意稍稍開(kāi)動(dòng)一下腦筋,智慧地逃走。說(shuō)明這些資產(chǎn)階級(jí)主義者對(duì)自己所處的國(guó)家一點(diǎn)兒也沒(méi)有愛(ài)心,一點(diǎn)兒也不熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

  讀了這本書(shū)之后,我覺(jué)得那些資產(chǎn)階級(jí)者都是一個(gè)個(gè)的賣(mài)國(guó)賊,而我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的祖國(guó),保護(hù)自己的祖國(guó)。

  我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個(gè)片段:一個(gè)我國(guó)的重要情報(bào)員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說(shuō)出有關(guān)的情報(bào)。最終,這名情報(bào)員直到被打死都沒(méi)有說(shuō)出一絲一毫有關(guān)我國(guó)的情報(bào)。說(shuō)明這個(gè)情報(bào)員至始至終都是愛(ài)自己的國(guó)家的!

  讀完《羊脂球》這本書(shū),它使我變得更加熱愛(ài)、更加珍惜自己的國(guó)家了!

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇18

  《羊脂球》,在七年前就從朋友那里借來(lái)看過(guò),不過(guò)愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車(chē)上遠(yuǎn)行外,就知道主角是個(gè)女人,別的一點(diǎn)印象沒(méi)留。今天又在網(wǎng)上將這個(gè)小說(shuō)再看一遍。

  人都是自私的,在需要你的時(shí)侯,用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。

  當(dāng)初他們看到她的時(shí)侯,知道她的身份的時(shí)侯,男人即對(duì)她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對(duì)她厭惡?僧(dāng)需要她的食物的時(shí)侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠(chéng)和善良對(duì)待他們,換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。

  為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國(guó)士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國(guó)的尊嚴(yán),可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒(méi)有國(guó)家,只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來(lái)了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。

  小說(shuō)通篇沒(méi)有描述過(guò)羊脂球的心理活動(dòng),她的喜與樂(lè),哀與愁,快樂(lè)與欣慰,委屈與憤怒都是通過(guò)她的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。

  作者成功運(yùn)用了一系列對(duì)比的方法。他沒(méi)有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑,可是我們對(duì)于她的美麗,善良卻體會(huì)深刻。為什么呢?因?yàn)樽髡咴诿利惿屏嫉难蛑蛑車(chē)坍?huà)了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,人和人之間的差別怎么會(huì)那么懸殊?平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無(wú)恥的面孔,而在社會(huì)上沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無(wú)私善良。

  莫泊桑的作品往往使我們?cè)谑艿秸鸷持啵佑涀∵@位熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來(lái),把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的,重新再現(xiàn)的人生。

  莫泊桑對(duì)于自己創(chuàng)作上的總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫(xiě)作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫(huà),當(dāng)畫(huà)面上的一片景色或者一個(gè)人物出現(xiàn)時(shí),我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個(gè)人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫(huà)家,才會(huì)選擇去用一片森林來(lái)體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來(lái)襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。

  羊脂球的讀書(shū)筆記 篇19

  莫泊桑短篇小說(shuō)的代表作。寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),法國(guó)的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者,和一個(gè)叫作羊脂球的妓女,同乘一輛馬車(chē)逃離普軍占區(qū),在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜,遭到羊脂球拒絕,高貴者們也深表氣憤。但馬車(chē)被扣留后,高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范,而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說(shuō)反襯鮮明,懸念迭生,引人入勝,寫(xiě)出了法國(guó)各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。

  一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)角落,看到了一個(gè)社會(huì)的縮影以及反映出來(lái)的人性。一邊是被人瞧不上的妓女——羊脂球,一邊是戰(zhàn)爭(zhēng)之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時(shí)愿意熱情地給予幫助,最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣(mài),當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后,在她需要食物的時(shí)候,嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過(guò)是在需要時(shí)備用的工具,也許在下一個(gè)關(guān)口,她又要被強(qiáng)行推向德國(guó)軍官的懷抱,去做她的本職工作。強(qiáng)烈的諷刺意味在每個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)事件里展露無(wú)遺。

  人性總是自私的,這句話已經(jīng)經(jīng)過(guò)了歷史和現(xiàn)實(shí)的歷練。當(dāng)然,我們無(wú)可否認(rèn),世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們?cè)S多的正能量。然而,羊脂球的悲劇不是個(gè)例,不論在哪個(gè)國(guó)家,無(wú)論是否是戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期,羊脂球的例子還是會(huì)存在社會(huì)的某個(gè)角落,一個(gè)國(guó)家滅亡不可怕,只要有志之士團(tuán)結(jié)在一起再奪過(guò)來(lái)就可以了,只是,當(dāng)一個(gè)民族的人性泯滅了,那么不論國(guó)家是否存在,他們都只是自我的個(gè)體,自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時(shí),那么就和《狂人日記》里吃人的沒(méi)有分別,只要能讓他們繼續(xù)存活下去,犧牲某一個(gè)人是無(wú)所謂的,尤其是這人正好有可以利用的把柄,那么這人的犧牲是眾望所歸,人心所向,這也是人性的可怕之處。

  戰(zhàn)爭(zhēng)最多摧毀一個(gè)國(guó)家,人性的泯滅會(huì)使國(guó)家沒(méi)有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說(shuō),興許戰(zhàn)爭(zhēng)下還有人性的光芒,興許是我對(duì)結(jié)局想得太壞,只是,我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間,讓生活變得更加美好。

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