讀《傅雷家書(shū)》有感優(yōu)秀[15篇]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《傅雷家書(shū)》有感1

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

　　傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　家書(shū)中，有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。

　　在書(shū)中收錄的第一封家信中，傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

　　在整本書(shū)中，傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的'感悟，都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對(duì)。

　　把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了。

　　跟樓適夷說(shuō)的一樣：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇�！蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

讀《傅雷家書(shū)》有感2

　　人的自愛(ài)也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限的，但人的工作永遠(yuǎn)無(wú)止境。通過(guò)自己的孩子，連續(xù)自己的生活，也連續(xù)開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)、人類(lèi)的努力。因此，培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)國(guó)際的崇高責(zé)任。讓我們看看傅雷看看傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信也不是不可思議的，而是有幾種效果。在榜首，我真的把你當(dāng)作評(píng)論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)作為我的父親。也可以傳播給其他青年。第三，通過(guò)交流練習(xí)你的不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思維；第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，無(wú)論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書(shū)的友誼，就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，用嚴(yán)厲的情感對(duì)待一切。做一個(gè)德藝有，品格出眾的.藝術(shù)家。

　　傅聰在國(guó)外漂流的日子里，從父親的信中汲取了多么豐富的精力和營(yíng)養(yǎng)。不時(shí)地給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭打。讓他有勇氣和力量打敗森林的魔力。踏上自己合理的成長(zhǎng)之路。傅聰對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和信任，與傅雷在數(shù)萬(wàn)英里外對(duì)他的深刻教育是分不開(kāi)的。

　　看看這些信件的背景，傅雷是在什么樣的政治情況下寫(xiě)的。有多少人在黑暗災(zāi)難中受到傷害，傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本性。

　　優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，不尋常的家書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》有感3

　　讀完《傅雷家書(shū)》再回想時(shí)，我印象最深的就是傅雷教子有方，和兒子傅聰在對(duì)父親的感恩中，不斷地成長(zhǎng)并取得輝煌的成就。其實(shí)，在我的生活中情況也是這樣，父母含辛茹苦地把我拉扯大，為我營(yíng)造良好的'學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，而處于青春期的我逆反心理日益加重，總是不在乎父母的苦口婆心�！陡道准視�(shū)》讓我認(rèn)識(shí)到自己的淺薄，父母對(duì)子女的愛(ài)是多么的偉大。子女只有懷著一顆感恩的心，才能進(jìn)步和更好地成長(zhǎng)。所以，我想，我應(yīng)該理解父母，努力學(xué)習(xí)，像傅聰一樣成就一個(gè)輝煌的人生！

讀《傅雷家書(shū)》有感4

　　正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

　　在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的.身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。

　　這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話(huà)，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。

讀《傅雷家書(shū)》有感5

　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。

　　我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

　　《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。洋洋萬(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”

　　看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

　　我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境……”

　　由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。

　　掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的.是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

　　讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。

讀《傅雷家書(shū)》有感6

　　傅雷家書(shū)是傅聰給自身兩個(gè)兒子寫(xiě)的家信。這本書(shū)主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，給兒子傅聰跟兒媳彌拉的書(shū)信內(nèi)容，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他全方面的教育的故事。

　　這本書(shū)的字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)，期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的.高尚情感。而在這本書(shū)中的主要事件可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，也能看出傅雷重要的教育方式很重要，使得傅聰刻苦用心，而傅聰?shù)哪赣H卻對(duì)傅聰很不好，傅聰知道用自身母親的教育方式不行，因此及時(shí)的改正，讓傅聰收到好的教育方式。

　　這本書(shū)讓我感受到了教育方式的重要性和傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)。

讀《傅雷家書(shū)》有感7

　　曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得非常丟臉，待到長(zhǎng)大以后，“我”照舊是母親的牽掛，到了最終“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親恒久放不下的那頭。其實(shí)許多時(shí)候你也會(huì)發(fā)覺(jué)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)憂(yōu)，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們傲慢、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈祥的父親一樣，不是嗎?

　　孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他許多看法和激勵(lì)，那一封封充溢著期盼和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)莫非還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立擔(dān)心，這莫非不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?

　　信中有這位父親對(duì)孩子的激勵(lì)、也有對(duì)孩子的教化、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種傲慢，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不行避開(kāi)的`，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那肅穆的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦專(zhuān)心了呢?

　　“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟識(shí)?其實(shí)我們的父母常常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)�！保�其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

　　或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的須要父母的訂正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S許多時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)站在父母的立場(chǎng)上思索。

　　成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必需經(jīng)驗(yàn)，而且必需勝利的渡過(guò)，假如你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你細(xì)致地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，信任我，它會(huì)讓你受益匪淺。

讀《傅雷家書(shū)》有感8

　　翻到《傅雷家書(shū)》扉頁(yè)時(shí)讀到“你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二，便是在世界上也很少很少。”

　　《傅雷家書(shū)》中詳細(xì)記錄了傅雷從1954年起寫(xiě)給遠(yuǎn)在波蘭的兒子傅聰?shù)募倚�。�?shū)信中詳細(xì)記錄了傅雷夫婦給兒子的引導(dǎo)和諄諄教誨，讀來(lái)感人至深。在兒子修煉期間，傅雷經(jīng)常與其探討藝術(shù)，相互切磋，引出兒子對(duì)藝術(shù)的深度思考。他還教導(dǎo)兒子要在藝術(shù)中將理性和感性結(jié)合起來(lái)，藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)的修煉是必要的，然而更重要的是要在藝術(shù)創(chuàng)作中加入自己內(nèi)心最真摯的情感，從而打動(dòng)聆聽(tīng)的每一個(gè)人。

　　在傅聰成名后這位老父親依然告誡他，不能夠以金錢(qián)為誘惑，而是要依舊保持藝術(shù)本身的色彩，始終如一的對(duì)待，而不能夠因謀取金錢(qián)而破壞了藝術(shù)本身該擁有的尊嚴(yán)。更重要的是，不可以將藝術(shù)當(dāng)作賺錢(qián)的工具，要保持對(duì)原有事物的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的深入了解，如果一旦那種熱愛(ài)消失，那么真實(shí)的東西將化為烏有，也就更不可能從藝術(shù)中得到有利的東西了。

　　傅雷夫婦對(duì)兒子關(guān)心細(xì)小入微，不論是著裝禮貌還是錢(qián)財(cái)收支方面，都有對(duì)兒子的'引導(dǎo)，他既希望兒子在藝術(shù)創(chuàng)作方面是純粹的，又希望他的藝術(shù)生活不要脫離實(shí)際，并且告訴他：“生活不僅充滿(mǎn)難以逆料的艱苦奮斗，而且還飽含許許多多的日�，嵤��！边@也許就是中國(guó)父母的用心良苦吧！

　　扉頁(yè)上還說(shuō)：一個(gè)人的“底線(xiàn)”是“先做人”，教育當(dāng)以人格教育為主，知識(shí)其次，孩子品德高尚，為人正直，學(xué)問(wèn)欠缺一些沒(méi)有關(guān)系。而“底色”是指在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人，以全面的文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)為基礎(chǔ)，豐富自己的精神世界，不斷地求索追求，“知其不可為而為之”。

讀《傅雷家書(shū)》有感9

　　當(dāng)我看完《傅雷家書(shū)》，難道“家書(shū)才抵萬(wàn)金”？傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子，每一封里，凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó)，孩子深厚的愛(ài)。

　　在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。

　　讀完《傅雷家書(shū)》，感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì)，祖國(guó)及人類(lèi)世界盡到自己的責(zé)任。

　　可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

　　傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國(guó)夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的.精神卻會(huì)伴隨著我們，用新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后，人們一定會(huì)清醒，一定會(huì)用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗！

讀《傅雷家書(shū)》有感10

　　《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書(shū)�？此破掌胀ㄍǖ募倚�，卻飽含著最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導(dǎo)兒子如何做人，如何對(duì)待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　然而現(xiàn)實(shí)生活中，很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運(yùn)，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(zhǎng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著過(guò)著就成為了甲乙。

　　我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂(yōu)，父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴(yán)厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān)，我們中國(guó)大多數(shù)家庭中，大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的`大多也是母親，其實(shí)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對(duì)孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強(qiáng)大。

　　愛(ài)之深，責(zé)之切，很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣，對(duì)孩子非常嚴(yán)厲，隨著年齡增長(zhǎng)，內(nèi)心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結(jié)果如何，不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng)，也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí)，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。

讀《傅雷家書(shū)》有感11

　　父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)——題記

　　兩地之間，一封封真情的家書(shū)，一張張泛黃紙頁(yè)，一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。

　　在1954年的家書(shū)中，他說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地?fù)肀�你才能表現(xiàn)出我的悔恨與熱愛(ài)呢？”父親對(duì)于孩子總是深沉的，在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭中，父親往往在童年中是那個(gè)嚴(yán)厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛(ài)不常表現(xiàn)，但卻異常申請(qǐng)，傅雷為自己從小對(duì)兒子的過(guò)分嚴(yán)苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。

　　“你現(xiàn)在的琴是租的還是買(mǎi)的？多少錢(qián)？一個(gè)月的生活費(fèi)大概要多少錢(qián)……？”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當(dāng)不過(guò)，父親寬闊的背，厚實(shí)的肩，讓我們肆無(wú)忌憚的靠著，他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠(yuǎn)都是讓人擔(dān)心的.長(zhǎng)不大的小孩，盡管嘴上說(shuō)著不耐煩，還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。

　　父親的愛(ài)，往往會(huì)帶給兒子傲骨與氣概�！吧碓趪�(guó)外，靠藝術(shù)謀生，而不能奔走于權(quán)貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對(duì)權(quán)貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權(quán)貴”的做法，秉持了藝術(shù)家的尊嚴(yán)，傅雷看到了兒子的傲骨，滿(mǎn)是欣慰與贊賞。

　　父愛(ài)如山的含義，也許是這樣，若山上沒(méi)有了繁花似錦，綠樹(shù)成蔭，也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧?kù)o的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。

讀《傅雷家書(shū)》有感12

　　《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信，在這些不尋常的書(shū)信中飽含著一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的知識(shí)。

　　從這些家書(shū)中，我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖�，都�?xiě)滿(mǎn)看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo)，很難想象，人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺(jué)得平�？矗�因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子�！巴�子成龍”、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想，所以，大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理，給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間，還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦，以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星，并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺，也絕沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的.孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó)，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛(ài)有多么地深。

　　在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語(yǔ)言中感到溫馨。《傅雷家書(shū)》，不僅僅是傅雷一家的家書(shū)，更是天下家庭的家書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》有感13

　　“親愛(ài)的孩子你走后第二天怕你嫌煩也就罷了，可是沒(méi)一天不想著你，今天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出什么。”

　　——《傅雷家書(shū)(節(jié)選)》

　　“最深的愧疚往往來(lái)自最深的愛(ài)�！备道�，作為一名文學(xué)泰斗，在文學(xué)史上必然有著不可替代的地位，同時(shí)，他在教育事業(yè)上也有著不可忽視的責(zé)任，他是兩位孩子的父親。

　　他的兩位孩子，一位是傅聰，著名的鋼琴大師，一位是傅敏，英語(yǔ)特級(jí)教師。在現(xiàn)在看來(lái)這兩位都是人上人，都是令人尊敬，他對(duì)這兩位孩子的愛(ài)與指導(dǎo)，我們大家都是有目共睹的。

　　在《傅雷家書(shū)》中主要是寫(xiě)了傅聰漂泊海外，在外學(xué)琴。傅雷對(duì)他的指導(dǎo)以及生活人生上的教育，生活上的'開(kāi)支和衣食冷暖，成了傅雷最大的擔(dān)憂(yōu)，我作為一個(gè)讀書(shū)者，能夠發(fā)現(xiàn)字里行間都透露出對(duì)他兒子的不舍，以及對(duì)孩子人生上的指導(dǎo)與鼓勵(lì)。

　　在我眼中的傅雷，好似拋棄了他那外表的嚴(yán)肅古板，文學(xué)大腕的身份，變得十分的和藹可親，循循善誘，他對(duì)待自己的孩子如春風(fēng)化雨般，當(dāng)孩子遇到困難的時(shí)候，及時(shí)的去加以指導(dǎo)，在取得了成功的時(shí)候去告訴他，不要驕傲，他作為一個(gè)父親，但卻似朋友一般的對(duì)待他。

　　我眼中的傅聰，他是優(yōu)秀的，初去波蘭時(shí)，境況不佳，但由于他的瘋狂戀情，然后青云直上，開(kāi)啟了他的傳奇之旅，同時(shí)，他也是幸福的，在通訊不發(fā)達(dá)的年代一直用書(shū)信與父母交流。從留學(xué)結(jié)婚到生子，直到_爆發(fā)傅雷夫婦雙雙自盡，傅雷一直同兒子傅聰保持聯(lián)系每當(dāng)傅雷空閑下來(lái)，便是寫(xiě)信。傅雷的每一封家書(shū)中都包含著深深的父愛(ài)，追隨他們飄向遙遠(yuǎn)的波蘭。

　　仿佛傅雷和傅敏，這對(duì)良師益友有著無(wú)形的紅線(xiàn)，將他們捆綁在一起，他們總是會(huì)一起交談?dòng)淇斓脑?huà)題。比如說(shuō)，一起討論昨天看的戲劇……傅雷將每一次的回信都深藏了起來(lái)，用黑布包了起來(lái)，最后，被當(dāng)作遺物發(fā)現(xiàn)。

　　《深夜食堂》曾經(jīng)有過(guò)這樣一句話(huà)：“上一代的期望往往家住在下一代身上。這種期望最終是希望孩子能夠走上無(wú)憂(yōu)的道路，或許方法過(guò)于嚴(yán)苛，但都是因?yàn)橛幸环菡嬲�的�?ài)。”

　　傅雷，以百篇家書(shū)為情思千里傳情，望子成龍。

讀《傅雷家書(shū)》有感14

　　傅雷家書(shū)是最近媽媽給我買(mǎi)的一本書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是書(shū)信的格式。

　　但別看是書(shū)信問(wèn)題，但內(nèi)涵卻十分豐富，簡(jiǎn)單的讀還無(wú)法理解深刻的內(nèi)涵呢！

　　在媽媽的.指導(dǎo)下，我已經(jīng)讀了好幾篇，給我的感悟很深，例如關(guān)于自立自強(qiáng)的問(wèn)題。

　　我們要體會(huì)傅雷寫(xiě)給兒子的信，身在異地，就靠自己努力吧，這樣既可以學(xué)到知識(shí)，又可以融入社會(huì)得以實(shí)踐。

讀《傅雷家書(shū)》有感15

　　父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。

　　傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。

　　每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)?教育及引導(dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴模�巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。

　　傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿(mǎn)曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。

　　在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。

　　父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

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