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西游記讀后感

時(shí)間:2023-09-08 14:40:24 讀后感范文 我要投稿

西游記讀后感匯編4篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記讀后感匯編4篇

西游記讀后感1

  “敢問(wèn)路在何方,路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)!段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶(shù)電視臺(tái)都在播,誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了,據(jù)說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜,有本書(shū)落滿了灰塵,引起了我的注意,于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面,大氣的楷字“西游記,吳承恩”,書(shū)的旁邊是用白線扎的,書(shū)頁(yè)微微卷起,頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開(kāi)了第一面……

  一個(gè)月,這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月,整本書(shū)看起來(lái)內(nèi)容大相徑庭,就是文體上稍有出入。共一百回,六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫,圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分,一至七回介紹孫悟空神通廣大,八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由,十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成!笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗,憤而辭官,貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛,豬八戒詼諧幽默,沙僧忠厚老實(shí),文學(xué)色彩極為濃厚,書(shū)上的想象空間更大,你會(huì)感覺(jué)你仿佛就是旁觀者,猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。

  仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了:“大師兄,師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多,能體會(huì)到吳承恩的寫(xiě)作目的,從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的.現(xiàn)實(shí)狀況:明朝中期,經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,可政治卻日益敗壞,百姓生活困苦。而正是這樣的狀況,吳承恩才在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。

  讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話,而我又能充分理解他的心情,一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材,現(xiàn)在你知道,為什么《西游記》是四大名著了吧!

  我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典,也在體味經(jīng)典。

西游記讀后感2

  記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗,還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神,還有就是他的聰明勇敢。

  他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí),孫悟空縱身一躍,跳如瀑布之中,率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處,因?yàn)樽约旱挠赂,是群猴推舉他為大王。在天宮中,他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘,還三番四次的擾亂了天庭的秩序,但他毫不畏懼,依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前,他也是敢賭、敢玩,那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。

  他聰明,在“三打白骨精”中,當(dāng)白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是,除悟空外,其他三人都認(rèn)為是來(lái)尋女兒的.,擔(dān)心又害怕。但悟空認(rèn)定這位老婆婆是妖精,靠的不是火眼金睛,而是他的聰明。他對(duì)大家說(shuō):“那女子十八歲,這老婦有八十,怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”便上前,取棒照頭便打。在過(guò)火焰山時(shí),更發(fā)生了有趣的事情“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。一調(diào),鐵扇公主不借,無(wú)空又?jǐn)巢贿^(guò)芭蕉扇,他便智區(qū)取,借來(lái)定風(fēng)丹,真是“悟空用了定風(fēng)丹,任憑那鐵扇扇”,的確借到了扇子,不料卻借來(lái)了把假扇子,把火焰山的火月扇越大,就只好再借;二調(diào),悟空化作牛魔王,鐵扇身邊騙走扇;三調(diào),大圣喚來(lái)眾神仙,牛魔嚇得便交扇……

  合上書(shū),悟空的聰明、悟空的勇敢,悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里,其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí),不害怕,不退縮,即使對(duì)方很強(qiáng)大,也不能畏懼,都要堅(jiān)持,都要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!

西游記讀后感3

  從小學(xué)到現(xiàn)在每個(gè)暑假都會(huì)有讀后感,而讀的書(shū)呢,不過(guò)都是四大名著什么之類的。

  所以說(shuō)《西游記》我已經(jīng)讀了幾遍了,可讀的最認(rèn)真的還是這次,因?yàn)楫?dāng)時(shí)年少,所以對(duì)這種名著完全不感興趣,那今天我就好好談一談讀完這本書(shū)的感悟和了解。

  《西游記》此書(shū)主要講了唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。

  此書(shū)中的的師徒四人指的是:師傅唐僧,大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙僧。

  唐僧是一個(gè)善良,耳根軟的一個(gè)人,有時(shí)會(huì)一時(shí)糊涂聽(tīng)信八戒和妖精的胡言亂語(yǔ),被妖精抓走。在“三打白骨精”這一章中,唐僧因聽(tīng)信了八戒的挑撥,把打死妖精的`孫悟空趕走,斷絕師徒關(guān)系,后來(lái)被妖精抓走,悟空又去救他。

  孫悟空是一個(gè)天性野蠻,但是對(duì)師傅忠心耿耿的人物,時(shí)常拼死拼活,與妖怪斗智斗勇,救出師傅。從每一章幾乎都能看出孫悟空救師傅時(shí)想盡辦法,不顧一切的精神。

  豬八戒是一個(gè)好吃懶做,沉迷于女色,喜歡挑事的人物,偶爾行俠仗義,常常因?yàn)閬y說(shuō),導(dǎo)致師傅對(duì)悟空失去信任!叭虬坠蔷敝械乃墙(jīng)典案例,三番五次挑撥師傅與悟空的關(guān)系,最終還是自己倒霉,被妖精抓去。

  沙僧是一個(gè)老實(shí),忠厚的人物,在此書(shū)中雖然沒(méi)有太大的存在感,但是每次與敵人對(duì)抗都全力參與,一路拿行李,在生活上幫了唐僧很多,有時(shí)會(huì)勸說(shuō)大師兄。

  從這四個(gè)人的性格看來(lái),他們應(yīng)該完全合不來(lái),可是他們依舊在作戰(zhàn)時(shí)團(tuán)結(jié)一心,打敗敵人,對(duì)師傅掏心掏肺,盡心盡力,毫不怠惰。

  所以他們的努力和忠心得到了成果,在歷經(jīng)最后一難時(shí)沉著冷靜,取得真經(jīng)。

  因他們途中歷經(jīng)了九九八十一難,學(xué)習(xí)收獲了很多,最終唐僧與孫悟空修成佛,而其余兩位也獲得了自己的官位。

  這本書(shū)告訴了我不論敵人有多強(qiáng)大,只要團(tuán)結(jié)一心,就能打敗敵人,只要堅(jiān)持不懈,就能如愿以償。

西游記讀后感4

  那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。

  "英雄"有許多不同的解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。

  孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。

  正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的`目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

  英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

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