三字經(jīng)讀后感（集錦15篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀后感1
今年上五年級(jí)的我，讀過(guò)很多書，有《父與子》這樣幽默好玩的；也有《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》這樣推理，讓人思考的；更有啟迪人生，讓我懂得做人道理的，今天我寫的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書”——《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》相傳為宋人王應(yīng)麟所做，從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材，直到明末清初。它包含了廣博的內(nèi)容，即講教與學(xué)，又講禮儀規(guī)范。它是我國(guó)影響最大、最具有代表性的一本書。全書一共380句，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，三字一句，讀起來(lái)朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》，真的能夠感覺(jué)它開啟了人們的智慧，能夠深入到一個(gè)人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書”非常恰當(dāng)。
《三字經(jīng)》包含的內(nèi)容很廣泛，有教人孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩的'；也有勸人學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是“犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐司，蜂釀蜜。人不學(xué)、不如物�！彼囊馑际�，狗能為人們守夜，雞能為人們報(bào)曉，而人生在世，倘若不努力學(xué)習(xí)，混混噩噩，對(duì)社會(huì)無(wú)用，連雞狗都不如了，能稱的上是人嗎？蠶吐絲為人們織成絹帛，蜜蜂給人們釀蜜，一個(gè)人如果不好好學(xué)習(xí)，不為社會(huì)做貢獻(xiàn)，那就連動(dòng)物都不如了。這幾句話用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表明了一個(gè)深刻的道理，做人要?jiǎng)?lì)精圖治，發(fā)奮圖強(qiáng)。不要游手好閑，貪圖享受，因?yàn)檫@樣的人連物都不如。
雖然這是古代的文字，但是對(duì)我們想在也有著深刻的教育意義，讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理，我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現(xiàn)在我只能背過(guò)二分之一的內(nèi)容，但是我卻學(xué)到了很多。我會(huì)堅(jiān)持下去，把整本《三字經(jīng)》都背會(huì)，也希望朋友們有時(shí)間也讀讀這本書。
三字經(jīng)讀后感2
俗話說(shuō)：“一本好的經(jīng)典書就是一個(gè)好朋友�！薄度纸�(jīng)》能教我怎么做人，教我怎么去成長(zhǎng)，叫我怎么學(xué)習(xí)新知識(shí)等等，所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。
在我讀幼兒園時(shí)，爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初，性本善······”通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的道理，比如“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文�！弊屛叶萌耸紫纫眯㈨樃改福鹁葱珠L(zhǎng)，其次要多讀書，以博學(xué)問(wèn)，豐富知識(shí)，自然就學(xué)會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話，少做錯(cuò)事。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”告訴我人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們切磋做人的禮儀和道理，提高自身修養(yǎng)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，作為立身之本。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子之所以能成為我國(guó)古代一位杰出的`思想家，得益于“孟母三遷”改變了他的成長(zhǎng)環(huán)境和“孟母斷織”對(duì)他的啟發(fā)。他明白了放棄學(xué)習(xí)，半途而廢，最終會(huì)一事無(wú)成的道理后發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)。
記得有一次，我去舅媽家，外婆削了一個(gè)蘋果并分成幾塊，我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說(shuō)：“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對(duì)舅媽說(shuō)：“《三字經(jīng)》里面不是說(shuō)：‘融四歲，能讓梨;弟于長(zhǎng)，宜先知，’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說(shuō)‘孔融讓梨’的這個(gè)詞，現(xiàn)在我終于明白了�！本藡屨f(shuō)：“看來(lái)《三字經(jīng)》還真是一本好書哈，以后也要教妹妹學(xué)習(xí)呦�！�
上次，我一個(gè)人坐公交車去媽媽上班那里，看見一位婆婆上來(lái)，于是趕緊起來(lái)讓婆婆坐下。婆婆連聲說(shuō)：“不坐不坐，妹兒呢，我還拉得穩(wěn)，你坐好，莫要摔倒了�！蔽艺f(shuō)：“《三字經(jīng)》里面都說(shuō)‘長(zhǎng)者立，幼匆坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，還是你來(lái)坐吧�！逼牌乓话寻盐易У剿龖牙镒抡f(shuō)：“來(lái)一起坐，你真是一個(gè)乖孩子呀!”
《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)好朋友，它使我懂得了許多的道理，伴隨我成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后感3
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎？它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的'床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。
讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了�！闭f(shuō)完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感4
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》誰(shuí)都會(huì)背上那么三兩句，可其中做人的道理卻要用一生去體驗(yàn)。人出生時(shí)，原本純潔善良，只是后天的修養(yǎng)不同，才出現(xiàn)了百態(tài)人生。到了知天命的年紀(jì)，我才悟出了“心之變，德之變，德之變，行不同，行不同，果相異”的道理。
縱使世態(tài)炎涼，但要心存感動(dòng)；縱使淡漠無(wú)助，但要有信仰支撐。因?yàn)檫@個(gè)世上不僅僅只有堅(jiān)冰和烈火，也不僅僅只有冷漠和笑顏，更重要的是它有無(wú)數(shù)顆熱情跳動(dòng)的心。大地因?yàn)橛辛巳f(wàn)物才生機(jī)昂然，大海因?yàn)橛辛瞬艣皽ヅ炫�。如果每個(gè)人都懷揣感恩之心，這世間就多了溫暖少了冷漠，如果每顆心都有信仰，希望才會(huì)綻放出絢麗的花朵。
“幼不學(xué)，老何為�！备卸鞯男�、信仰的心要從小培養(yǎng)，記得我們小學(xué)時(shí)，雖沒(méi)讀過(guò)《三字經(jīng)》，但是老師和父母用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡舉動(dòng)讓我們明白了要關(guān)愛(ài)他人。我生活在航空城，在樸實(shí)的環(huán)境中逐漸懂得了“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。那時(shí)，只要突然下雨，我和小伙伴們都會(huì)帶上雨傘，結(jié)伴去工廠的.大門口等待父母?jìng)兿掳�，馬路兩旁，黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地里，給父母?jìng)儙?lái)感動(dòng)。如今，獨(dú)生子女很少會(huì)想到關(guān)心父母，把長(zhǎng)輩們的愛(ài)當(dāng)成了理所當(dāng)然，這是不是人性教育的一種缺失呢？！《三字經(jīng)》說(shuō)得好呵：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”
小鳥因?yàn)橛辛颂炜詹艜?huì)展翅飛翔，小草因?yàn)橛辛擞曷恫艜?huì)欣欣向榮。人的學(xué)習(xí)不光是數(shù)理化，最根本的是學(xué)做人的道理。伴著愛(ài)成長(zhǎng)固然重要，但懂得愛(ài)、付出愛(ài)是人性的光輝所在，正所謂悠悠寸草心，報(bào)得三春暉。從小學(xué)會(huì)愛(ài)，長(zhǎng)大了才會(huì)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)工作、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)社會(huì)，才會(huì)用一顆真切的心、一份飽滿的愛(ài)去裝扮一個(gè)姹紫嫣紅的世界。
三字經(jīng)讀后感5
看完《三字經(jīng)》，筆者認(rèn)為它是一本啟蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。
毫無(wú)疑問(wèn)，《三字經(jīng)》里面包含的東西太多了，作為一部儒家經(jīng)典之作，里面那么精彩。古人說(shuō)的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄度纸�(jīng)》正是如此。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人。
《三字經(jīng)》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！钡健叭谒臍q，能讓梨，弚于長(zhǎng)，宜先知。”為止，例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個(gè)例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞。”不管做什么事，都必須首先要孝、悌，然后才能見、聞。《三字經(jīng)》安排的有儒家之風(fēng)，但又不失其本色，依于儒家，卻超過(guò)儒家。此后，《三字經(jīng)》便介紹了一些最基本的自然人文知識(shí)。包括某數(shù)、某文、三才、三綱、三光、四時(shí)、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來(lái)了句總結(jié)的話：凡訓(xùn)蒙，須講究。
做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來(lái)《三字經(jīng)》將儒家中的其他經(jīng)典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經(jīng)，春秋三傳什么的，全有。這樣還好，接下來(lái)繁雜了，然而卻是《三字經(jīng)》里最為重要的、能夠?yàn)橹袊?guó)人所感到自豪的、感到欣慰的東西：中國(guó)上下五千年，當(dāng)然不包括清朝，晚清那會(huì)兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學(xué)歷史，可以先讀《三字經(jīng)》，這里全有那事，是一個(gè)骨架結(jié)構(gòu)。《三字經(jīng)》接著就說(shuō)怎樣學(xué)歷史：經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目�？诙b，心而惟，朝于斯，夕于斯。
《三字經(jīng)》厲害，最后連祖師爺孔子都搬出來(lái)了，這是個(gè)偉大的突破，講孔子的丑事，輸給一個(gè)七歲的小孩子，嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來(lái)教人如何學(xué)習(xí)。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個(gè)那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的`傳統(tǒng)觀念。中國(guó)古代古代的女子是沒(méi)有地位的，李清照沒(méi)有，謝道韞沒(méi)有，蔡文姬沒(méi)有，武則天龍興之前也是沒(méi)有的，所以說(shuō)《三字經(jīng)》不朽，就此也可以看得出來(lái)。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人，做一位中國(guó)人。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的`良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？
時(shí)光流逝，有些東西會(huì)被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代文明中的精華，也為中國(guó)古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”�！耙槐竞脮褪且粋�(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增識(shí)長(zhǎng)慧，開悟人生。朋友，讓我們一起來(lái)愛(ài)書，讀書吧！
三字經(jīng)讀后感7
這段時(shí)刻，我們一向?qū)W習(xí)《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢！
早些時(shí)候，爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高，但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，但是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易�！本瓦@樣練習(xí)了一整天，滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌，鼓勵(lì)我說(shuō)：“天天，你不好灰心，剛開始學(xué)，的確需要發(fā)奮，但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了！再堅(jiān)持，你必須能夠成功！”我聽后想：“好，我再堅(jiān)持，我就不堅(jiān)信我學(xué)不會(huì)�！�
但是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的發(fā)奮竟然換來(lái)這樣的結(jié)果，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我累了，不學(xué)了。”爸爸說(shuō)：“天天，你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事？”我氣呼呼地說(shuō)：“是，但是和我有什么關(guān)聯(lián)！”爸爸說(shuō)：“孟子怎樣做的呀？”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦，便逃學(xué)回家，他的`母親為了教育他，就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊，如果中途放下，半途而廢，不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎？我要是此刻放下了，還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎？我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸，走，開始！”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)單的感覺(jué)，我高興地對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我好像學(xué)會(huì)了！”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊！我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典！
三字經(jīng)讀后感8
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來(lái)，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石，如果不經(jīng)過(guò)打磨，就成不了精美的`玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒(méi)有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
三字經(jīng)讀后感9
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”這是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩(shī)句，它教育我們要心地向善，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái)，老師鼓勵(lì)我們利用平時(shí)點(diǎn)滴的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們從中學(xué)到了很多做人、做事、學(xué)習(xí)和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍，朗朗上口，易于背誦。更重要的是，它里面涵蓋了很多人生的哲理，有利于培養(yǎng)良好的習(xí)慣，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
記得有一個(gè)周末，因?yàn)槿ダ牙鸭依锿婊丶彝砹耍⒄`了寫作業(yè)。當(dāng)時(shí)我瞌睡極了真想立刻就躺下來(lái)美美睡一覺(jué)，可是當(dāng)我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”時(shí)，立刻被晉朝孫晉的學(xué)習(xí)精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，認(rèn)認(rèn)真真地把作業(yè)寫完�！度纸�(jīng)》還教育我們要不恥下問(wèn)，“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，這句話告訴我們，連孔子都向比他年紀(jì)輕的神童項(xiàng)橐請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，何況是我們呢。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我刻苦學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)的好習(xí)慣。
還記得有一次上課鈴剛響，我們幾個(gè)同學(xué)還沉浸在下課時(shí)的歡快氣氛中，相互打鬧影響了課堂秩序，當(dāng)時(shí)老師并沒(méi)有立刻制止我們，而是讓我們背誦“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”此時(shí)，我們都羞愧地低下了頭，教室里立刻就安靜下來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我們尊敬師長(zhǎng)、向善知禮的.好習(xí)慣。
在日常生活中，《三字經(jīng)》也指導(dǎo)著我們的行為習(xí)慣�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”，教育我們要尊敬長(zhǎng)輩、謙恭禮讓�！盃栃∩肆⒅尽备嬲]我們從小就要樹立遠(yuǎn)大的志向。這樣的例子還有很多很多，通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學(xué)問(wèn)，還有歷朝歷代的故事，它指導(dǎo)我們什么事該做，什么事不該做，使我們少走彎路，少犯錯(cuò)誤，培養(yǎng)了我們學(xué)習(xí)、生活、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣�！度纸�(jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后感10
在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，媽媽就經(jīng)常在我面前念叨《三字經(jīng)》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內(nèi)容；上了幼兒園，媽媽經(jīng)常給我講《三字經(jīng)》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學(xué)之后，我識(shí)的字多了，自己讀起了《三字經(jīng)》，對(duì)這本經(jīng)典巨著也有了更深的理解。
《三字經(jīng)》是我國(guó)一部經(jīng)典的蒙學(xué)著作，是我國(guó)燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。它內(nèi)容豐富，有歷史故事，有自然常識(shí)，有道德規(guī)范，也有人生哲理。它不僅教會(huì)我們知識(shí)，還教會(huì)我們做人做事，更教會(huì)我們要認(rèn)真讀書和如何讀書�！度纸�(jīng)》運(yùn)用事理并舉的`方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)約清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身回國(guó)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)李志勤學(xué)發(fā)憤圖強(qiáng)的。
當(dāng)我和弟弟妹妹爭(zhēng)搶東西的時(shí)候，“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒(méi)有做到哥哥的友愛(ài)關(guān)心。
當(dāng)我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時(shí)候，“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無(wú)視父母的關(guān)愛(ài)，還經(jīng)常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當(dāng)我在學(xué)習(xí)上松懈偷懶的時(shí)候“古圣賢尚勤學(xué)”就會(huì)提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學(xué)，作為在普通人的我更應(yīng)該刻苦努力地學(xué)習(xí)。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學(xué)的榜樣。
當(dāng)我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時(shí)候，“玉不琢不成器”則會(huì)告誡我：玉不經(jīng)過(guò)打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。人不經(jīng)過(guò)苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習(xí)業(yè)壯致身上匡國(guó)下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發(fā)芽，它將伴隨著我，成就我的夢(mèng)想，完美我的人生。
三字經(jīng)讀后感11
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就明白讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏福瑩襦徧�，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的.社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊！一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感12
我是一個(gè)生在農(nóng)村長(zhǎng)在農(nóng)村的山娃子，從小沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到外面多姿多彩的世界，心中一直充滿了期待和幻想。上學(xué)后第一次聽老師讀《三字經(jīng)》就被它深深的吸引了，這本書告訴我許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德方面的知識(shí)。古人常說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，便可以知天下事、通圣人禮”，對(duì)此我感觸比較深。
《三字經(jīng)》是前人智慧的結(jié)晶，它的每一句話都包含著有趣的故事和深刻的道理。比如：“融四歲、能讓梨、弟于長(zhǎng)、宜先知”，這個(gè)故事告訴我們從小要尊重兄長(zhǎng)，會(huì)謙讓他人。學(xué)會(huì)謙讓說(shuō)來(lái)容易，要做到卻有些困難。
一件發(fā)生在我身上的事讓我對(duì)謙讓有了新的認(rèn)識(shí)：我們學(xué)校是個(gè)缺水比較嚴(yán)重的地方，平時(shí)喝的水都是我們?cè)缟嫌闷孔訌募依锉硜?lái)的，因此水對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都很珍貴。記得一次上體育課后，同學(xué)們口喝了來(lái)教室喝水，同桌小科的水被他不小心全灑到地上。他當(dāng)時(shí)急得大哭起來(lái)，轉(zhuǎn)身向旁邊的同學(xué)求助，大家雖然都表示同情，卻沒(méi)有人向他伸出援助之手。那天我因?yàn)樯蠋鶃?lái)晚了，小科看到我像見到救星一樣，用懇求的語(yǔ)氣問(wèn)我：“能讓我喝點(diǎn)水解解渴嗎？我只喝一點(diǎn)就好！”看著瓶子里僅有的一點(diǎn)水，心想兩個(gè)人喝真的是太少了。我剛想拒絕，看到小科在不停地抿著干干的嘴唇，又有點(diǎn)不忍心。正當(dāng)我猶豫不決時(shí)，腦海中聯(lián)想到三字經(jīng)里孔融讓梨的故事，是��！我為什么不能向孔融一樣把自己需要的.東西謙讓給別人？這樣做不僅可以幫助他人，還可以從中體會(huì)到分享的快樂(lè)，何樂(lè)不為呢。隨后我和小科一起喝光了瓶里的水，雖意猶未盡但心里美滋滋的。
《三字經(jīng)》是我成長(zhǎng)中不可缺少的良師益友，它就像一位博學(xué)多才的老師時(shí)刻指導(dǎo)著我，并將伴隨我快樂(lè)成長(zhǎng)！
三字經(jīng)讀后感13
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
在如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的.歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘葦�(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
三字經(jīng)讀后感14
一本好書能改變以人的一生，能對(duì)一個(gè)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生巨大的沖擊，書中的奧秘值得我們?nèi)プ屑?xì)探究、斟酌。
我讀過(guò)許多課外書，其中我影響最深的當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現(xiàn)吃了古人認(rèn)為人的天性是善良的，這與西犯法國(guó)家認(rèn)為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細(xì)想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個(gè)剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計(jì)別人，哪來(lái)的骯臟邪念，更不會(huì)有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會(huì)隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會(huì)出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國(guó)古代與西方國(guó)家的比較之中不難看出古代中國(guó)人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國(guó)文化的獨(dú)特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍。可是生活告訴我，頭時(shí)候讓父母開心又是異常有意義。于是我做了，父母真的'很開心�？吹礁改搁_心的樣貌，我也異常開心、高興。當(dāng)把自我的東西讓給別人，看到別人開心，自我也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康摹６牟┐髳?ài)心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心，是我們義不容辭的職責(zé)。
三字經(jīng)讀后感15
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典，人們耳熟能詳，代代傳誦。它朗朗上口，就是幼兒園的小朋友都會(huì)背上幾句。但是，《三字經(jīng)》中一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事及其蘊(yùn)含的深刻道理，并不是每個(gè)人都知曉的。這幾天，我認(rèn)真閱讀了《三字經(jīng)》，書中的許多故事讓我受益匪淺。
細(xì)細(xì)品讀《三字經(jīng)》，我發(fā)現(xiàn)書中的每一行字，每一段話，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。其中，有教我們做人的，有教我們做事的，有教我們學(xué)習(xí)的……“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！边@句話的意思是玉石不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，是不能變成美玉的；人不勤奮學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。
“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！币馑际且粋�(gè)人把螢火蟲裝進(jìn)紗袋里，以此照明看書，家雖貧窮，但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)讀書。這讓我感受到古人對(duì)讀書的'熱愛(ài)。沒(méi)有燈，用螢火蟲當(dāng)燈，家里貧困，也堅(jiān)持讀書，為了長(zhǎng)大能成為有用的人才。古時(shí)候的條件那么艱苦，人家學(xué)習(xí)卻那么用功。而今，我們的條件又是何等的優(yōu)越，所以我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人！
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這段話講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩焐暖后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。讀完了《三字經(jīng)》，我懂得了很多，成長(zhǎng)了許多,與書為友，其樂(lè)無(wú)窮！
讀書更是一種享受，我愿永遠(yuǎn)在這書香中享受著陽(yáng)光的沐浴，快樂(lè)成長(zhǎng)。
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