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錢鐘書《圍城》讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的錢鐘書《圍城》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇1
很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。XXXX整理了“”僅供參考,希望能幫助到大家!【一】
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女生,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?正因,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,正因你只想當(dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,因此作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。:
當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去!编牛X鐘書先生不愧為大師。 【三】
不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的`人想進(jìn)去,城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)梗⑦@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思。⑸鷦(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕模。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙!秶恰,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
XX
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇2
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”錢鐘書用詼諧的語調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)仍在外面張望;外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城,里面的人明爭暗斗,爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受,當(dāng)他逃出這座城,緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃,卻無處可逃,天涯海角都是牢!。
小說深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑,他沒有勇氣面對社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量,只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套,攻于心計(jì),吵起架來是個(gè)活脫脫的潑婦,她努力地支配她的'婚姻和方鴻漸的幸福,于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇,堪稱“藝術(shù)的爭吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著,留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓!沒有良好的愛情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外,方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒,他們自私狹隘,放言“她孫柔嘉算什么東西”,方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛的是唐曉芙,然而在許多次和孫吵架后,他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒有憶起舊愛的好(事實(shí)上一般的小說都會(huì)在此刻無限地憶起往昔的愛,悲嘆眼前的傷,這就是《圍城》不一般的成功之處)他明白,換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧!誰能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦,不是伊甸園,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨著張望著,你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇3
這段時(shí)間,一口氣讀完了錢鐘書的《圍城》。覺得書中最經(jīng)典的句子,莫過如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
《圍城》的`故事背景是1937年抗戰(zhàn)初期動(dòng)蕩不安的中國社會(huì),故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業(yè)就象當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,處處不如人意。
但現(xiàn)實(shí)生活中,婚姻圍城內(nèi)外在困擾著人們。就說圍城內(nèi)的人們吧,整天抱怨婚姻不幸,“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養(yǎng)著二奶、三奶、四奶,特別是有些貪官,情人幾十個(gè)。
再說圍城外的人們吧,有好多人都想快點(diǎn)沖進(jìn)城里,可是礙于房呀、車呀、錢呀,不得不望城興嘆,止步于城外。于是乎有些叛逆者,用“裸婚”來宣泄?尚Φ氖怯械娜税选11.11.11”光棍節(jié)看得非常神圣,大搞相親會(huì),還打出“非誠勿擾”的標(biāo)語;許許多多的年輕人專門選這天登記結(jié)婚,差點(diǎn)把圍城的大門擠破。
總之,《圍城》里的方鴻漸也好,現(xiàn)如今的人們也好,對待婚姻要好自為之。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇4
六月的雨天,煙霧彌散,蒙蒙朧朧,似一道道單薄的墻,回旋圍繞。心像包裹在圍墻里的一處泉眼,涌現(xiàn),卻無路可出……
讀罷全篇,憑借著一種直覺感性的評價(jià)認(rèn)為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細(xì)節(jié)刻畫之入木,說錢先生眼力獨(dú)到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會(huì)心大笑,似乎就在說自己和周圍的人。或多或少有所共鳴,在其中能覓到自己的影子。整本小說節(jié)奏偏慢,卻十分細(xì)致。
如果說魯迅先生的諷刺藝術(shù),用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。《圍城》中的諷刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量生動(dòng)詼諧,尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓讀者會(huì)心一笑又或者掩卷深思,加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié),《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的'笑面悲劇。
此篇小說,塑造了一個(gè)成功的舊知識(shí)分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒有十足的底蘊(yùn),周旋于幾個(gè)性格各異的女子之間,討好這個(gè),不舍那個(gè),最后,娶了一個(gè)“既然不討厭就行了”的老婆。或許一個(gè)男人終其一生,總要經(jīng)歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說,男人這輩子都會(huì)暗戀過白蓮花,親吻過紅玫瑰,最后娶了康乃馨。
鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛與夢想,孫小姐代表一個(gè)令人難以順應(yīng)卻不得不面對的現(xiàn)實(shí)。至于蘇小姐,雖然她曾經(jīng)迷戀過方鴻漸,但方鴻漸最終對她只有憤恨,她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸,當(dāng)初既知無法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業(yè)他的人生給后來的中國人民提供了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的詞語“圍城”:進(jìn)來的想出去,出去的想進(jìn)來。
婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)人的一生似乎都在一個(gè)圍城之中,我們永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪;蛟S,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個(gè)角色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。
做人很難,在我們這樣的社會(huì)文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關(guān)的手段。的確,很少有聰明人說他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實(shí),誠實(shí)了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會(huì)賦予的語言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運(yùn)用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨(dú)處時(shí)候,它不讓人暫時(shí)劃定無害空間的機(jī)會(huì)。公共文化若明確,意思的表達(dá)當(dāng)然就能清楚;但若每件事都理所當(dāng)然有某種特定標(biāo)準(zhǔn),它就會(huì)清楚到失去評價(jià)的空間,反正??人早就沒有選擇,只剩下規(guī)則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個(gè)社會(huì)中人們私己的心。
淺淺淡淡的故事,深深細(xì)細(xì)的心。每一段往事都有一群行色或急或緩的角色,明明暗暗的煙云起伏彌漫,圍城是一生的歸宿吧……
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇5
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀!秶恰分械拿钣饔袃煞N,一是真實(shí)的寫景寫事物的`形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇6
不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不行不讀的經(jīng)典小說。
在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清晰。因?yàn)橐环N新奇與憧憬,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。非常驚詫的發(fā)覺小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)梗⑦@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的宏大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活微小的視察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主子公方鴻漸的一切遭受--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸究竟娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿好像還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)覺自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加顛撲不破呢?不過,或許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的`,只是錢鐘書先生把30年頭的這座城詳細(xì)形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友情和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們誕生起就建立著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆主動(dòng)的心去創(chuàng)建這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不行能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就恒久處于一座圍城之中?/p>
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上數(shù)一數(shù)二的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思。⑸鷦(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕模。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)非常小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸苛刻,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真實(shí)的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的學(xué)問以及深厚厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",明顯就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙!秶恰,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇7
錢鐘書:中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。
代表作品:《圍城》《管錐編》《談藝錄》《寫在人生邊上》
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面,具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候,仿佛像品茗一樣,越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用諷刺批判的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作,令過來人的低徊低嘆,令少不更事的人悵然若失。因此,它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前,我就在想:為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道,“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”。婚姻也好,事業(yè)也罷,每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中,永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)地做同一件事,自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子,就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感,并為我們留下一生無法抹去的記憶,它留給我們的或喜或悲,我們都無法逃脫。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間,他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗,無不讓人感到壓抑。然而,小說如此,現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競爭,人們壓力越來越大,有些人為了得到自己想要的一切,不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是,依靠關(guān)系走后門,讓原來有能力憑自己實(shí)力競爭的人落選。其實(shí),社會(huì)只存在相對的公平,不存在絕對的公平,“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中,讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí),面對的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗,多層交織混雜在一起的大圍城中,這讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手,逆來順受地接受朋友們的“施舍”,義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱,又逢事業(yè)低谷。整部作品中,除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的.行為罷了,所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。是啊,戀愛的時(shí)候,和對方在一起的每一刻都是甜的,愛情的味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個(gè)人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說,婚姻是愛情的墳?zāi),注定把愛情葬送。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)有一定的片面性,世間的婚姻有千萬種,要看兩人如何經(jīng)營。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當(dāng)兩個(gè)相愛的人在一起時(shí),他們就希望組建一個(gè)家庭,尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個(gè)家庭,像一棵樹似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識(shí)到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會(huì),激烈的競爭,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一個(gè)行為都處于一座圍城中,我們要學(xué)會(huì)在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,以至于爭取更好的結(jié)局。
如果這個(gè)世界是一淌渾水,我們就要學(xué)會(huì)做一個(gè)泥鰍或鱔魚,如果這個(gè)世界是一淌清水,我們就要學(xué)會(huì)做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無法撕掉時(shí)代為我們貼上的標(biāo)簽,也不能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀兓钪,就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇8
《圍城》這部小說在高中時(shí)代就有耳聞,一直很想拜讀,然而由于各種原因原因,一直沒空去讀。進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》細(xì)讀了一遍!秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。
在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
城里的人想出城去,城外的人想進(jìn)城。以下由為大家提供的“《圍城》讀后感800字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到大家。
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想逃出去!痹缭谧x小說之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
何謂“圍城”錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的`明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個(gè)競爭激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,不管是來自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里,對名利的追逐,對金錢的渴望,將人們壓得透不過氣來,作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象牙塔般的生活,可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會(huì)了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來呢我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要積極向上,而不是抱怨,對于人際交往,我想只有對于別人推心置腹,以誠相待,別人也一定會(huì)對你以誠相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂觀向上才是年輕人該有的態(tài)度,而對于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對于那些毫無準(zhǔn)備的人說的,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會(huì)是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對翅膀,我們就一定能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造美好人生。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!
更愿合你我力將圍城擊化解與無形之中。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇9
我花了兩周的時(shí)間,讀完了錢鐘書先生的《圍城》,必須承認(rèn),作者的文學(xué)水平太高,令人難以理解小說的多層含義,除非網(wǎng)上搜尋一些經(jīng)驗(yàn),才能更好地理解這部小說。
實(shí)際上,小說通過方鴻漸的故事,描寫了中國社會(huì)的各種百態(tài),充滿了強(qiáng)烈的諷刺意味。盡管小說的名字叫做“圍城”,卻在一開始并未有關(guān)于圍城的任何信息。直到后來,通過閱讀其他人的.評價(jià),我才明白這所謂的圍城指的是方鴻漸的愛情。一開始,他迫不及待地想要進(jìn)入城墻,但當(dāng)成功進(jìn)入后,卻立刻想要逃離?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:「如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。」方鴻漸的愛情在我看來是一個(gè)悲劇,一個(gè)玩世不恭的人選錯(cuò)了蘇文紈和唐曉芙,改變了自己的一生,最終被迫和孫柔嘉結(jié)為夫妻,生活也變得艱難。
美好的愛情是每個(gè)人都渴望擁有的,但當(dāng)我們得到它時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其并不完美,但我們卻已經(jīng)步入了一個(gè)囚禁自己的境地。我們努力掙脫約束,但仍困在圍城之中。當(dāng)你逐漸適應(yīng)生活在圍城中時(shí),愛情卻逐漸消逝,取而代之的是溫馨的親情,但你仍然沒有離開圍城,你仍然羨慕城墻外的人,他們也試圖進(jìn)入城墻。也許,小說的標(biāo)題并不僅是把婚姻比作圍城,而是指向所有的事物。我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,便費(fèi)盡心思地進(jìn)入,卻仍不斷繞圈,不停地想往其他空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停地重復(fù),卻樂此不疲。
現(xiàn)實(shí)中,圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都是一個(gè)圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去!秶恰肥且徊糠浅3錾男≌f,我覺得一遍讀并不能完全理解,必須再讀,多讀,才能更好地領(lǐng)會(huì)小說背后的意義。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇10
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來。”這正是?圍城?,書中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著。
雖然說,巷中的“圍城”是用來喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來,同時(shí),他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過,但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話—與蘇文紈,唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買漲。然而,隨著蘇小姐那張紙的捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是,方鴻漸離開上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒想到,這才是他苦難的開始。
有人說,《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的.確飽含幽默,幾乎每一頁都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書中的再讓人忍俊不禁的同時(shí),也讓人不得不深思。
小說主人公方鴻漸雖然說除了那兩瓣活肉,就沒多少能耐,但卻極其爭強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來,兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡。在序中,錢鐘書先生這樣寫道:“在本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì),某一類人物!蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒受多大的影響,真是鮮明的對比。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇11
作者在《圍城》中描繪出了近代戰(zhàn)爭時(shí)期,一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長,獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無所成,沒有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的.關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo(hù)女人?墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計(jì)來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書,或許會(huì)讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。
不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個(gè)因素吧。
錢鐘書《圍城》讀書心得 篇12
在高中時(shí)期,我熱衷于閱讀韓寒的作品。其作品語言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象吸引了我。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有許多評論稱,韓寒的寫作風(fēng)格類似于知名作家錢鐘書。因此,我決定嘗試讀一下《圍城》,這是錢鐘書的代表作之一。
《圍城》發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期,主角方鴻漸的人生經(jīng)歷是整個(gè)故事的背景。他性格善良且迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。方鴻漸是一個(gè)典型的言行不一、在生活中依靠父母、朋友和運(yùn)氣的平凡人。他雖然有野心和夢想,且對自己抱有極高的期望值,但卻常規(guī)性地混吃等死。這樣的'性格往往會(huì)引起煎熬和內(nèi)心掙扎。
方鴻漸是一個(gè)很立體的角色,許多人都可以看到自己的影子在他身上。很多人從小就懷揣著偉大的夢想,但在生活中卻逐漸發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想之間的巨大差距。往往這條通向夢想的道路很曲折,甚至是折磨。因此,我們往往選擇了一種更舒適的生活方式。
在方鴻漸留學(xué)期間,他具有廣泛的興趣愛好,但并沒有認(rèn)真聽課,最終買來了文憑。小說中有這樣一句描述:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一張紙能夠掩蓋赤裸的空虛、狹窄和愚蠢。”以此來對他期望滿懷的家人做一個(gè)交代,同時(shí)也給自己一個(gè)自我安慰。久而久之,他開始相信這張文憑真實(shí)的價(jià)值。但在關(guān)鍵的實(shí)踐工作中,他因?yàn)槟芰Σ蛔愣妒艽驌。他有幸得到了各種親戚朋友的幫助,才得以繼續(xù)茍活于社會(huì)。
我也常常思考,如果從現(xiàn)在的生活跳出來,重新回到社會(huì)尋找工作,我會(huì)做些什么?我擁有哪些才能和技能?正如我們所說,技能或許是我們最大的財(cái)富,任何時(shí)候都能幫助避免境地的窘迫。我不想像方鴻漸一樣,重新評估自己并意識(shí)到自己的不足。我想要不斷地完善自我并提高自己的能力。
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