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教育激揚(yáng)生命讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的教育激揚(yáng)生命讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育激揚(yáng)生命讀后感1
讀罷《教育激昂生命》，感慨萬千。作為一名工作在教學(xué)一線的語文教師，深知課堂是教育教學(xué)的主陣地，我理想中的課堂教學(xué)是怎樣的呢！
我的課堂是一間故事屋
曾經(jīng)讀過常麗華老師的文章，一直記憶猶新，大體內(nèi)容是：不管多忙，每天都要給孩子講一個(gè)好故事。是啊，聽著故事長大的孩子是何等幸福。我一定會把故事巧妙的引進(jìn)課堂，把一個(gè)個(gè)故事媽媽請進(jìn)課堂，借助最適合孩子閱讀的書讓一個(gè)個(gè)生動有趣的故事伴隨孩子成長。
我的課堂是一個(gè)閱覽室
一堂好課應(yīng)做到：書生瑯瑯，議論紛紛，情意濃濃。課堂即學(xué)堂，書房，是學(xué)生可以自由讀書的地方。提到讀，我深感責(zé)任重大，我一定要給足時(shí)間培養(yǎng)孩子的語感。沒有語感，語文成什么了？枯燥的知識的瑣碎，無聊的陶分的黃沙，語感是高貴優(yōu)雅的精神之花，必須從小著手培植。盼望著在我的課堂上，學(xué)生可以在放松狀態(tài)中讀出收獲；可以在充滿激情的朗讀中讀出情趣；可以在自由閱讀中讀出個(gè)性。書讀好了，什么都會迎刃而解。
我的課堂是一個(gè)游戲場
愛玩是孩子的天性�。《螒蚴呛⒆幼罡信d趣的活動。有一位教育家曾經(jīng)這么說過：對于孩子來說，游戲是學(xué)習(xí)，游戲是動力，游戲是勞動，游戲是重要的教育形式。從這個(gè)意義上講，教學(xué)本身是一種認(rèn)真、嚴(yán)肅的游戲。因此，我要把游戲引進(jìn)課堂，把知識融合在游戲中，使孩子在游戲中掌握知識，開發(fā)智力。通過游戲的開展，讓學(xué)生沉浸在語文的樂園里，自覺地接受語文的熏陶，進(jìn)而到達(dá)引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。
我的課堂是一個(gè)聊天室
語文學(xué)習(xí)是師生與作者、與文本對話的過程。在這個(gè)過程中，我追求的是心與心的呼喚、情與情的相牽，思維與思維的碰撞。我會牢記：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，無論我的言辭怎樣精彩，都只是起引導(dǎo)作用。擔(dān)任主持人的角色，盡服務(wù)者的職責(zé)。任何時(shí)候都不能喧賓奪主。只有這樣，師生之間才會形成默契，才有愉快的氛圍。同時(shí)，我還要提出富有挑戰(zhàn)性的話題，激活學(xué)生的話題，激起學(xué)生想說的`欲望，使課堂成為“百生爭鳴”的“大會堂”。
我的課堂是一個(gè)助推器
課堂上教師及時(shí)的評價(jià)、點(diǎn)撥是最直接，最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段——一個(gè)信任的點(diǎn)頭，一個(gè)贊許的目光，一個(gè)會意的微笑，一次熱情的握手，一次親切的撫摸，一句鼓勵(lì)的話語，都會滋潤學(xué)生的心田，都會成為學(xué)生發(fā)展的助推器。盼望著在我的課堂上孩子的心靈能夠得到舒展，使他們在“我是好孩子？”“我能行”的心態(tài)中找到自信。
有名著的引領(lǐng)，我會帶著真誠，熱情，平和走進(jìn)課堂，用理解、尊重、信任、欣賞、期待的鑰匙開起多彩而生動的明天！
教育激揚(yáng)生命讀后感2
最近讀了一本《教育激揚(yáng)生命》，這本書非常有意義，它闡述了先進(jìn)的教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象。讀后對我有深深的感悟：
作為一個(gè)老師，這本書讓我明白，在教育工作中要用愛，點(diǎn)燃孩子心中的燈，注重對孩子的愛心教育，一味地指責(zé)和批評是沒有用的。對于孩子之間發(fā)生的問題，要用心去感受孩子們的想法，才能真正點(diǎn)亮孩子的心燈。讓管教在創(chuàng)意里輕松化，只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報(bào)；也只有這樣才能走進(jìn)孩子，了解孩子。作為一名老師，我們要善于用“愛”去感化學(xué)生，真誠地為學(xué)生付出，那樣，才能做學(xué)生的知心朋友，不要以“教師為中心”過分的執(zhí)著，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，關(guān)注他們的身心健康。
“愈是自然的東西，就愈是屬于我生命的'本質(zhì)，愈能牽動我生命的情感�！边@句話對我觸動最深。教育需要做的不是控制生命，更不是強(qiáng)迫生命，而是要讓教育激揚(yáng)生命。讓學(xué)生把學(xué)習(xí)看成一種享受，享受成功的快樂，享受成長的煩惱。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，我們的教育也必須改變。它需要我們停下來重新審視我們自己，審視自然。正如郭教授所言，愈是自然的東西，就愈是屬于我們生命的本質(zhì)，愈能牽動我們生命的情感。
有人說：教師的知識和學(xué)生的知識不是一桶水和一杯水的關(guān)系，教師只有自己擁有一桶水才能給學(xué)生一杯水。于是我從踏上講臺的那一天起不斷地給自己充電，希望能有更多的水給學(xué)生�？墒强戳诉@本書之后，才突然意識到，我的舉動僅僅是“灌輸”。似乎我的任務(wù)就是讓學(xué)生從我這里得到一些水而已，可是我們教師的水總是有限的，這樣以來，學(xué)生得到的水永遠(yuǎn)不會多于教師啊，談何“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”呢？此書告訴我們兒童不是只懂得接受水的容器，而是攜帶者，是人類幾千年文化沉淀基因的人，他們應(yīng)該有自己的思想，有自己的見解。我們該懂得“授之以魚不如授之以漁”，更該懂得授之以漁場，這樣，學(xué)生才會有源源不斷的清泉。
讀完本書，讓我意識到在今后的教育之路上，應(yīng)該這樣去做：重新審視自己，反思自己的課堂，更新教育理念，轉(zhuǎn)變教師角色，更新課堂授課方式。在教育學(xué)生時(shí)，以身示范，以學(xué)正人，以德服人，以情感人；教育學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)建立責(zé)任感，懂得對自己負(fù)責(zé)，對自己的一生負(fù)責(zé)；教育學(xué)生掌握學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的能力，讓自己的教育生涯多一份燦爛。
教育激揚(yáng)生命讀后感3
俗話說的好：“讀一本好書，就像和一位高尚的人談話”。因此，每讀完一本書，就會多一份感想，多一份收獲。這學(xué)期，我拜讀了郭思樂教授的《教育激揚(yáng)生命》一書，本書用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)的課堂學(xué)習(xí)，以及終端成績的優(yōu)異，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。讀完這本書讓我受益匪淺。
書中有句話：“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”。這段表述生本教育的話，給予了我深深的啟迪：腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起，就走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給學(xué)生適合的教育，當(dāng)教育適合學(xué)生時(shí)，我們也就可以看到學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，就是生本教育。
我們只要給了學(xué)生生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界。作為教育者，我們要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中，教師會遇到學(xué)生提出的許許多多的問題，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況，這是十分正常的現(xiàn)象。學(xué)生能詰難老師，能提出別開生面的.問題，乃是我們教學(xué)的成功。
郭教授曾說：“站在太陽下面才能托起明天的太陽。”有時(shí)候我經(jīng)常埋怨：“學(xué)生真笨，教了好幾遍，他們還是不會！”也常常感嘆：“你看人家XXX，老師一教就學(xué)會了！學(xué)生真是天壤之別！但是，仔細(xì)想想，五個(gè)手指頭伸出來還不一樣齊，何況孩子呢？如果都個(gè)個(gè)賽諸葛亮，還要我們學(xué)校和教師干什么。
其實(shí)我們應(yīng)該始終站在欣賞的角度去看待每一個(gè)學(xué)生，從他們身上找到一個(gè)個(gè)的閃光點(diǎn)，真誠的贊揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步。我們應(yīng)該認(rèn)為，那些“后進(jìn)生”都是暫時(shí)的，相信他們會像“丑小鴨”一樣，春天一到就會變成美麗的白天鵝了。不管太陽有多低，我們都要比它更低，我們要站在太陽下面，才能托起明天的太陽。
讀完《教育激揚(yáng)生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。另外即使已有了這些理念，落實(shí)在行動中卻還有距離。如在教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰧W(xué)習(xí)的主體與需要解決的問題，如何在學(xué)生的活動中及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo)，如何使學(xué)生自由發(fā)展但同時(shí)又對我們產(chǎn)生信賴和依靠，從而使教學(xué)活動健康的、有效的進(jìn)行。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在今后的教學(xué)中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。
教育激揚(yáng)生命讀后感4
郭思樂教授著的《教育激揚(yáng)生命》一書，郭思樂教授在書里說到“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要皈依學(xué)，讓生命自己行動�！蔽蚁胝f的是，生本教育也激揚(yáng)了我，讓我對自己的事業(yè)充滿信心，讓我的生命揚(yáng)起了風(fēng)帆。
生本教育是近幾年來，由廣東省教育科學(xué)研究所郭思樂教授全力倡導(dǎo)、推廣的一種素質(zhì)教育。其最大的特點(diǎn)是突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作。它是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。這些與中國的傳統(tǒng)教育是完全不同的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽，常常使課堂死氣沉沉。生本教育的理念卻是“解放人，學(xué)習(xí)是快樂的事情，教育是激揚(yáng)生命的，不是控制生命的，學(xué)習(xí)過程中真正主要的是調(diào)動人的積極性……”
在以前的教學(xué)過程中，我們也為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生布置實(shí)踐性的作業(yè)，但這樣的作業(yè)很多時(shí)候是在課后，是在我們學(xué)習(xí)了課文之后，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)膶?shí)踐和拓展，這樣后置性的作業(yè)往往成為了學(xué)生對我們所傳授知識的模仿，很容易限制學(xué)生們的'思維，無法充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。
本學(xué)期，我們對前置性作業(yè)的模式進(jìn)行了研究和實(shí)踐，首先，在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)上，我們對于重難點(diǎn)把握的會更準(zhǔn)確，而以前我們往往會跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)我們認(rèn)為的重難點(diǎn)，實(shí)際上是在浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)踐證明，很多知識學(xué)生們能夠通過自學(xué)已經(jīng)提前吸收了，甚至有的時(shí)候很會有比老師更特別更透徹的理解。
而且，小組內(nèi)在討論重難點(diǎn)和疑問的時(shí)候也是互相學(xué)習(xí)和升華的時(shí)候，在向同學(xué)們匯報(bào)時(shí)，就會有更好的生成展示給大家，激發(fā)另一些同學(xué)的思考。其次，在相關(guān)資料的搜集上，學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)課文之前，他會根據(jù)自己的理解去搜集、整理資料，那么我們看到的就不是一刀切的內(nèi)容，而是百花齊放。最后，拓展、實(shí)踐，都讓學(xué)生先做吧，“先做后學(xué)，先會后學(xué)；先學(xué)后教，不教而教”正是生本教育區(qū)別于師本教育的不同之處。
生本教育背景下的課堂是煥然一新的，它不再是教師傳授，學(xué)生吸收的地方，而是教師和學(xué)生一起探索知識的地方。在這里，學(xué)生跟老師一起學(xué)習(xí)著、快樂著，課堂必須嚴(yán)謹(jǐn)卻不呆板。課堂的改變帶來了學(xué)生的改變。我們班的學(xué)生也動起來了，腦筋活起來了，課堂上高高舉起的小手成為了一道亮麗的風(fēng)景線。
教育激揚(yáng)生命讀后感5
《教育激揚(yáng)生命》一書中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。讀完這本書感受頗深。
“愈是自然的東西，就愈是屬于我生命的本質(zhì)，愈能牽動我生命的情感。”翻開郭思樂教授著的《教育激揚(yáng)生命》一書，開篇就讀到了這令我心動的句子。本書作為《教育走向生本》的延續(xù)，洋洋灑灑三百多頁，沒有高深的教育理論，沒有枯燥的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，字里行間洋溢的是對千萬教育同仁更新教育理念的期待，是對美好教育的愿景。讀罷本書仍覺意猶未盡，不由地對“教師”這一職業(yè)有了更多的感悟。“生本教育不是不要教師，而是要轉(zhuǎn)變教師角色，從‘傳授者’變?yōu)椤龑?dǎo)者’、‘協(xié)助者’，主要工作必須靠學(xué)生自己的思維、活動來完成”。生本教育主張“把作為教育者的'所有的活動，都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量”，從教轉(zhuǎn)變到促進(jìn)兒童的學(xué)，教師的工作應(yīng)該是“成為規(guī)劃兒童學(xué)習(xí)生活的組織者，幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，組織兒童的學(xué)習(xí)生活”。“教師的核心能力是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力�！薄敖處煄椭囊饬x僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)，教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把，而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。
的確，”師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也“。是傳統(tǒng)意義上人們對教師職責(zé)的概括，然而從”傳“”授“”解“，從這幾個(gè)單向指向意味明顯的動詞中，我們看到了師生關(guān)系的不平等。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)似乎是被動的，而非互動的過程。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，只是幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)習(xí)方法，把大量的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，自己則要走到學(xué)生中去，和學(xué)生平等的對話，鼓勵(lì)、幫助學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)活動應(yīng)是學(xué)生的特殊學(xué)習(xí)活動，教師的主要工作是組織好這一活動。因此教師應(yīng)由主角退而成為學(xué)習(xí)活動的支持者、促進(jìn)者和幫助者，將教學(xué)活動寓于師生對話、生生對話中。
讀完《教育激揚(yáng)生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。自己在不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新理念，轉(zhuǎn)變教師校色，改變課堂授課方式。另外即使已有了這些理念，落實(shí)在行動中卻還有距離。如在教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰧W(xué)習(xí)的主體與需要解決的問題，如何在學(xué)生的活動中及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo)，如何使學(xué)生自由發(fā)展但同時(shí)又對我們產(chǎn)生信賴和依靠，從而使教學(xué)活動健康的、有效的進(jìn)行。小組合作的過程往往使我苦惱，達(dá)不到預(yù)期效果，發(fā)現(xiàn)很多過程流于形式。時(shí)效性不強(qiáng)。在今后的教學(xué)中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。
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