女神讀后感
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的女神讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
女神讀后感 篇1
笑貓日記書籍系列我一直都很喜歡,每讀一本書籍,所獲得的的感受都截然不同呢!有的書可以讓我覺得好玩有趣,有的書又可以讓我覺得同情傷感,而《幸運女神的寵兒》正屬于好玩有趣這一類,讓我們一起走進故事吧!
在傳說中,有個幸運女神,只要被她吻過的人都會擁有好運,但卻沒人知道幸運女神長什么樣?笑貓,為什么知道幸運女神長什么樣呢?還得從去幸運樹說起去,據(jù)說把彩色的幸運絲帶掛在幸運樹上,轉上九九八十一圈便能見到幸運女神,人們都相信是真的,可從始至終沒有一個人見到過幸運女神,但為什么第二天絲帶都沒了呢?因為晚上工作人員會把絲帶全部取下來,反復買賣。正因為在這里,笑貓和球球老老鼠、萬年龜,跟狗汪汪和貓咪咪進入了歡樂村莊,才見到了幸運女神真正的寵兒一一“笨笨豬”。笨笨豬很是熱情地把笑貓帶進了巧克力屋,據(jù)說只要在里面睡覺,就能做個甜甜的夢,因此笑貓便夢見了幸運女神,真是非常神奇!
看完了這個故事,我才真正的讀懂了笨笨豬,笨笨豬并不像狗汪汪和貓咪咪口中說的那么笨,雖然他沒有黑旋風跑得快,但他不像普通的豬那樣慵懶,而之所以幸運女神愿意選擇笨笨豬為寵兒,更因為笨笨豬的善良。他善良寬容、認真專注、樂于助人。他寧愿自己風吹日曬、翻山越嶺、跋山涉水,也要讓鄉(xiāng)親們喝到泉水;寧愿自己被蟄得滿臉發(fā)疼、發(fā)腫,也要讓蜜蜂天天都去百花園里給花朵采蜜……其他人辦不到的事,他靠著他的堅忍不拔辦到了。他的幸運不是天生的,而是靠他自己的堅持、辛勤付出得來的。
再說歡樂小鎮(zhèn)的.狗汪汪和貓咪咪都是人中豪杰,但是幸運女神每次都與他們兩個擦肩而過,這是為什么呢?是因為幸運女神擁有一雙天眼可以看清楚人們的善與惡,就連爸爸媽媽都常對我說:“人如果沒有一顆善良的心就等于一無所有!北勘控i就是那個善良的動物,一顆善心,一份回報!
我覺得我也應該學習笨笨豬,要堅守美好的道德品質,要學會做好善良的自己,這樣我們才能夠提高自己的思想道德境界,做一個更加完美的人。
女神讀后感 篇2
今天,我懷著好奇心閱讀了《女神與蜘蛛》這篇我從未讀過的神話故事。
文章的前面是這樣寫的:從前有個漂亮的少女,不但美貌出眾而且心靈手巧,紡織的技藝無人能比。天上的女神聽說了這件事,很是生氣,因為她覺得自己在天上是最好的凡間,也不能有比她好的,所以女神就親自下凡化妝一番來試探少女。可少女見化妝后的女神是個老太婆,就對她愛答不理的'。并邊紡織,邊把一個線團扔給她,提出要和女神比賽。
看到這兒,我心想,我不正如這女神一樣嗎?見不得別人比自己好,一但有人能力超過自己了,就不服氣,非要親自見識這個人不可,我還一味地認為自己是班級中最好的就能打遍天下無敵手了。我真是太驕傲了!
女神見一個凡人在她面前這么驕傲,還想和她比賽紡織,就想讓這個少女輸?shù)眯姆诜S谑桥窠邮芰松倥l(fā)出的挑戰(zhàn)。
比賽時,女神認為自己是神,凡人再好也比不過她,就不把少女放在眼里,并織出馬爾斯殺死涅譜圖努斯的兒子,被涅普圖努斯控告在雅典神山上接受審判的場面,用來暗示少女,讓她知道觸犯神的下場?缮倥焕頃,她織了很多故事,織得栩栩如生,織完后知道自己輸定了。但她又不想丟臉,于是就用惡毒的手段把少女變成了蜘蛛。
讀完后,我想到了自己,我不也像女神一樣嫉妒別人嗎?還記得四年級時,張瀅濤是班長,事事都管,權利比我大得多,能力也比我強得多?晌也环䴕猓钦J為自己比她強,是老師不公平,于是,我處處看她不爽,事事跟她作對,但我終究是沒有瀅濤能干,到最后,我們倆關系都搞僵了,我也沒有贏過她。
現(xiàn)在想起這件事,我就會感到內疚。以前,我嫉妒心實在太強烈,但在今后的日子里,我一定會本本分分,不再嫉妒別人,靠自己的能力來贏過自己的對手!
女神讀后感 篇3
提起郭沫若,我想大家都不陌生。是的,他創(chuàng)作的詩歌集——《女神》曾轟動一時,以其強烈的革命精神,鮮明的時代色彩,浪漫主義的藝術風格,豪放的自由詩,開創(chuàng)了“一代詩風”。
《女神》是一部思想內容與藝術形式高度統(tǒng)一的藝術作品。
初次結識《女神》這部詩集是在初中,被這部詩集吸引的理由很簡單:書的名字。女神,象征著美好,充滿著青春朝氣、熱情洋溢。
《女神》表達的思想內容,首先是“五四”狂猋風突進時代改造舊世界,沖擊封建藩蘺的要求。主人公以一個追求個性解放的叛逆者的形象出現(xiàn),要求打破一切封建枷鎖,歌唱一切破壞者。其次,是對祖國深情的熱愛和對美好明天的憧憬。詩中歌唱太陽、光明、希望,處處洋溢著積極進取的.精神。
《女神》第一輯中《女神之再生》前面題寫了《浮士德》中的詩句:“永恒之女性,領導我們走!惫粜闹械呐袷莿(chuàng)造力的化身,在堆滿男性殘骸的世界上,女神創(chuàng)造出新的太陽,因此,女神是光明的象征。
《女神》中追求個性解放的徹底反抗精神很是明顯!短旃贰菲校娙艘云嫣氐南胂笏茉炝艘粋舊世界叛逆者的形象,他們再不甘于作自然、社會和他人的奴隸,他們充滿生命的活力。
郭沫若也在《女神》中歌詠自然風光,詩人歌頌自然,不是單純?yōu)榱诵蕾p,而是把自然高度人格化,賦予自然以生命和感情。在詩人筆下,宇宙的森羅萬象都具有常動不息的生命力和創(chuàng)造力量,這實際上是表現(xiàn)人、肯定人的價值。大自然和人類社會一樣是不斷地破壞和建設中顯示出生命力的存在的!而P凰涅槃》和《女神之再生》等便是這樣的否定舊世界,歌頌新生的光彩奪目的詩篇!而P凰濕槃》借鳳凰“集香木自焚,復從死灰中更生”的故事表達了詩人追求新生的精神。《鳳凰濕槃》把社會的改造和個人精神的自新結合在一起,表達了詩人追求理想、追求精神自新的決心。
愛國主義是《女神》的詩魂!杜瘛分惺闱橹魅斯膼蹏髁x情感,不僅是對祖國的愛慕和懷念,而且是充滿對光明前途熱切的向往。
《女神》的世界是一個充滿青春朝氣,洋溢熱情,對自我力量充滿自信,對光明的未來充滿向往的世界,能給以鼓舞,讓人在失敗中也能堅定信念向前奮進。
女神讀后感 篇4
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實。其中《女神之再生》是象征著當時中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過:“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設一個第三中國————美的中國!辈贿^,詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過:“在初自然是不分質的,只是朦朧地反對舊社會,想建立一個新社會。那新社會是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧!币虼耍褚(chuàng)造新鮮的太陽,但仍是一個渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
一開始詩人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的.自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個性發(fā)展的勇氣后,個性才得以充分發(fā)揚,五四新人才具有無限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙!拔绎w奔,我狂叫,我燃燒??!痹娋渌尫懦龅那楦辛α肯衩土业娘Z風、奔騰的激流,在那個時代產生了強烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。總之,《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音!疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?梢,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
女神讀后感 篇5
《女神》充分把地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神!而P凰涅槃》借鳳凰“集香木自焚,復從死灰中更生”的故事,體現(xiàn)了詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。把社會的改造和個人精神的自新結合在一起,表達了詩人追求理想、追求精神自新的決心。在《女神之再生》里,女神再也不能忍受黑暗混亂的世界,再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲,她們毅然來到世間煉石補天,創(chuàng)造能給世界帶來溫熱的新太陽。
《女神》熱情歌頌了反帝反封建的人民革命的理想。如《天狗》一詩,塑造了一個“開辟洪荒的大我”的`抒情形象,這是一個充滿著個性解放精神、舊世界的叛逆者形象,它那種氣勢磅礴的不可遏止的激情,表達了在破壞中求創(chuàng)造的決心,體現(xiàn)了人民大眾的意志和力量!斗送巾灐芬辉姡菍Α拔逅摹边\動前驅者的頌歌,不僅歌頌了政治革命、社會革命,歌頌了宗教革命、文藝革命、教育革命、自然科學的學說革命,還歌頌了無產階級革命家列寧!断胬邸泛汀短拈χā穬善娮,歌頌了我國古代為人民利益而犧牲的英雄!断胬邸分械那侨嗣褚庾R的杰出代表,《棠棣之花》中聶嫈、聶政姐弟二人則是“愿將一己命,救彼蒼生起”的為人民自由、解放而犧牲的愛國志士。
《女神》表現(xiàn)了反帝反封建的強烈的愛國主義精神。如在《棠棣之花》里,歌頌了為祖國、為自由而英勇獻身的可貴品質。特別是《爐中煤》一詩,唱出了“眷念祖國的情緒”,感人至深。詩人以煤自喻,透過通紅的爐中煤形象,顯示他的那顆愛國赤心,喻出了愛國感情的熱烈程度;通過煤的燃燒,把光和熱帶給人間的情景,喻出了詩人為祖國赴湯蹈火、萬死不辭的決心;敘述煤形成的千百年歷史,又喻出了詩人對祖國感情的深長。該詩巧妙的比喻,把愛國主義激情表達得既誠摯、熱烈,又委婉、細膩,收到了極好的藝術效果。
《女神》又是一曲歌唱工農群眾及勞動創(chuàng)造的頌歌!兜厍颍业哪赣H》一詩,從謳歌地球--母親,到謳歌勞動,謳歌工農大眾,進而歌頌工農大眾所創(chuàng)造的物質文明和精神文明,贊美工農是“全人類的保姆”、“全人類的普羅米修斯”,并表示了詩人愿做大地的兒子,來報答工農的深恩的愿望。
女神讀后感 篇6
馮唐說“盡管無數(shù)人寫了無數(shù)小說,關于愛情、婚姻、婚變,但是似乎這些表象之上和之下,還是有大坨的人性沒被挖掘出來”。于是,就有了這本《女神一號》。
幾千年過去了,人類前仆后繼,用火車、汽車、飛機解決了行走問題,用詩歌、小說、電影解決了表達問題,用文字、手機、互聯(lián)網解決了溝通問題,唯獨情感和欲望,卻成為千古之困。這個困擾,婚姻和社交都解決不了,它橫亙在肉身之前、靈魂之后。在這一問題上,無數(shù)先輩試圖總結公式原理、對抗基因編碼和激素合成,結果無數(shù)先輩成了先烈。馮唐常說*老天十部小說,《女神一號》是第六部。這次,他要用一部完整的小說,直面這個千古難題,試圖以科學和真理之刀解剖人性,務求手起刀落,直見性命。僅此,《女神一號》誠意已足,馮唐勇氣長存。
推薦《女神一號》的三種讀法:
第一種,只享受好文字。《女神一號》里有美好的現(xiàn)代漢語,流暢得仿佛被水推著的水。馮唐是罕見的僅僅靠販賣閱讀快感就能火的作家,即使不販賣任何思想都行。
第二種,看故事,享受情節(jié)和場景,比如女神、紅酒、造物主@、靈肉分離、主人公田小明的《論一切》以及馮唐用3000字寫的一個吻。
第三種,如馮唐所說,“最簡單歸納,《女神一號》就是一個清華理科猥瑣男海歸創(chuàng)業(yè)、私奔的故事,但是,遠遠沒這么簡單,它涵蓋著一個理科生對世界的質疑,包括外面的世界,內心的世界,包括中國的與外國的。這本書的緣起,來自于我身邊的人,他們已經有很多的`個人財富,有很高的社會地位,但是他們還是不能完全解決自己的問題。他們有一系列的困境,我找到一個文學的角度,來分析這些問題。”
無所謂誤讀,誤讀也是一種閱讀方式。重要的是,這部長篇小說本著純文學的初心,寫純粹自然美好的人性!杜褚惶枴肥堑氐氐赖赖募兾膶W,規(guī)規(guī)矩矩的純文學,干干凈凈的純文學。她的口號是:“給我一個周末,解你十年情困。”
女神讀后感 篇7
馮唐說“盡管無數(shù)人寫了無數(shù)小說,關于、婚姻、婚變,但是似乎這些表象之上和之下,還是有大坨的人性沒被挖掘出來”。于是,就有了這本《女神一號》。
幾千年過去了,人類前仆后繼,用火車、汽車、飛機解決了行走問題,用、小說、電影解決了表達問題,用文字、手機、互聯(lián)網解決了溝通問題,唯獨情感和欲望,卻成為千古之困。這個困擾,婚姻和社交都解決不了,它橫亙在肉身之前、靈魂之后。在這一問題上,無數(shù)先輩試圖總結公式原理、對抗基因編碼和激素合成,結果無數(shù)先輩成了先烈。馮唐常說*老天十部小說,《女神一號》是第六部。這次,他要用一部完整的小說,直面這個千古難題,試圖以科學和真理之刀解剖人性,務求手起刀落,直見性命。僅此,《女神一號》誠意已足,馮唐勇氣長存。
推薦《女神一號》的三種讀法:
第一種,只享受好文字!杜褚惶枴防镉忻篮玫默F(xiàn)代漢語,流暢得仿佛被水推著的水。馮唐是罕見的僅僅靠販賣閱讀快感就能火的作家,即使不販賣任何思想都行。
第二種,看故事,享受情節(jié)和場景,比如女神、紅酒、靈肉分離、主人公田小明的《論一切》以及馮唐用3000字寫的一個吻。
第三種,如馮唐所說,“最簡單歸納,《女神一號》就是一個清華理科猥瑣男海歸、私奔的故事,但是,遠遠沒這么簡單,它涵蓋著一個理科生對世界的質疑,包括外面的世界,內心的世界,包括中國的與外國的。這本書的緣起,來自于我身邊的人,他們已經有很多的`個人財富,有很高的社會地位,但是他們還是不能完全解決自己的問題。他們有一系列的困境,我找到一個文學的角度,來分析這些問題!
無所謂誤讀,誤讀也是一種閱讀方式。重要的是,這部長篇小說本著純文學的初心,寫純粹自然美好的人性!杜褚惶枴肥堑氐氐赖赖募兾膶W,規(guī)規(guī)矩矩的純文學,干干凈凈的純文學。她的是:“給我一個周末,解你十年情困!
女神讀后感 篇8
《女神》是郭沫若的第一部詩集,這部詩確立了郭沫若作為中華新文學浪漫主義詩人的崇高地位。它的橫空出世地震撼了當時的文壇和許多青年人的心靈,成為五四運動時代精神的集中代表和象征。
當我讀完郭沫若的這一部詩集之后,被其中飽滿的熱情和強烈的愛國主義精神所深深震撼了,當我又聯(lián)想到如今社會中一些人的行為,又感觸到了很多。
《女神》對當時的舊時代大加詛咒,對于五四運動以后的祖國熱情地歌頌,對正在崛起的中華民族偉大復興給予厚望。郭沫若曾說過:“五四以后的中國,在我的心目中就像一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌!痹凇稜t中煤》中以煤自喻,表示甘愿為祖國獻出全部的光和熱,而古老的中華民族則變成了一個“年輕的女郎”,作者以真摯、熾熱的愛情主義精神,把祖國比喻成了心中的戀人,甘愿為她燃燒。
是呀!當祖國面臨危難,我們就應該不顧一切地獻出自己所有的力量,承擔起我們應有的'責任。同時,我還要提醒大家,愛國還要有理智。
前不久,中國和日本因為—事件弄得劍拔弩張的時候,一些人的愛國行為做的卻很不理智。
在南京,一輛本田車停在路口,一個男子將其砸得面目全非,然后丟下一百萬轉身離去;還有一些人號召人們應抵制日貨,把所有日本的東西銷毀,并襲擊一些在中國居住的日本人和日本人在中國開的商店……
看到這些行為我們不應該反思嗎?在《女神》中,作者以浪漫主義風格表達自己的愛國主義精神,那是詩歌,那是藝術;他用他熱情的詩歌表達對祖國的無限愛戀。在現(xiàn)實生活中,作者自己,并不是瘋狂地燃燒自己,去打去殺日本人或者其他東洋人西洋人,作者的戰(zhàn)斗是非常理智的,一介書生,用的是手中的筆,而不是棍棒或炸彈,燃燒的是熱情,但不是毀滅。我們現(xiàn)在的一些人,想用手中的木棒來證明自己是愛國的。這樣真的好嗎?
愛國,并沒有錯,但你用錯誤的方式來證明你真的愛國,這就不合情、不合理、不合法了。所以,希望大家能從《女神》中學到點什么,要做到正確的愛國!理性的愛國!
女神讀后感 篇9
有人說《女神》充滿了個性,也有人說《女神》充滿了反抗精神,還有人說《女神》充滿了旺盛的生命力,可我卻喜歡其中洋溢的年少輕狂。
如火如荼的五四運動在全國開展,就像星星之火卻引起全中國形成一片火海,不僅燒遍了中華大地,也燒到了異國游子的身旁,在日本學醫(yī)的青年郭沫若也積極響應,寫出了大量的詩歌。據(jù)說郭沫若看到新詩第一人胡適的《嘗試集》,不禁感嘆道:“我寫的有好多呢!我寫的好多了呢!”于是便有了《女神》的出版。這是笑談。
但是,年輕的郭沫若確實太自信了,前有軍閥混戰(zhàn),后有蔣介石“攘外必先安內”的主張,再有日本對中國的蠶食鯨吞,中國的形勢極其嚴峻?伤麉s還高喊:“我要去創(chuàng)造些新的光明……我要去創(chuàng)造個新鮮的太陽……”在戰(zhàn)爭侵擾下的中國,實現(xiàn)這些談何容易!如此樂觀的`呼喊,對前途充滿信心,還真是“初生牛犢不怕虎”,再多的困難在詩人眼里也不值一提,再大的挫折在詩人眼里都變得渺小,這不是“年少輕狂”嗎?把困難和磨礪都不放在眼里,如此輕視困難、狂于世間,敢于去高談理想,敢于去克服困難,如此勇敢的大無畏精神,令吾輩汗顏。
“人過留名,雁過留聲!比藗兌甲⒅刈约旱拿,但沫若卻不,他高贊匪徒并號召我們向匪徒學習。他稱贊“克倫威爾、華盛頓等政治革命匪徒”,他夸獎“恩格斯、列寧等社會革命的匪徒”,他贊賞“哥白尼、達爾文等學說革命的匪徒”,他……好一個大無畏的精神!只有青年才會有如此沖動的熱情!置自身安危與身后浮名于不顧,為了自己的理想敢于犧牲一切。輕視浮名,狂于文壇,為人民的解放事業(yè)不懈奮斗,如此一個年輕有為的青年怎不令人折服?
《女神》是一部充滿個性和浪漫主義氣息的作品,讀她仿佛讀出了沫若的萬千心事。我一直覺得《女神》之燦爛,便因沫若萬千心緒糾結于眉、沉浮于心,而在一瞬奔涌而出,“年少輕狂”成就了《女神》這一部燦爛詩集。
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