愚公移山讀后感(精選15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的愚公移山讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
愚公移山讀后感1
今天，我讀了《愚公移山》這個故事后，感受很多。
《愚公移山》這個故事講的是愚公門前有兩座大山，擋住了他們進(jìn)出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座山。
這則故事告訴我們：只要堅(jiān)持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個人的夢想必須靠自己的恒心與毅力才能完成。
讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我四歲時的舞蹈夢：從小喜歡舞蹈的'我，希望站在燈光閃閃的舞臺上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我六歲時，因?yàn)樵鹤永镉泻芏嘈∨荚趯W(xué)跳舞，我也想學(xué)跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當(dāng)時是這樣說的：“只要你訓(xùn)練時不怕疼，能堅(jiān)持，媽媽就給你報名�！薄拔也慌隆�！我堅(jiān)定地回答道。
媽媽見我這么有決心，于是帶我去報了名。第一次我去跳舞，覺得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對媽媽說：“我不怕！”媽媽當(dāng)時笑了笑，什么也沒說。
到現(xiàn)在我九歲了，學(xué)跳舞已經(jīng)三年了，在這三年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時候，我便想到了自己的夢想，最后憑著頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎勵，我為自己所取得的成績而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅(jiān)持練下去，將來一定能有所成就的。
《愚公移山》這個故事讓我懂得了堅(jiān)持就是成功，我也要做一個像愚公那樣堅(jiān)持不懈的人。
愚公移山讀后感2
“太棒了，成功了！”愚公的這句話在我腦海里久久回蕩，他為我的童年鋪起了一條寬大的路，讓我明白了人生的第一個道理。
年逾古稀的老人愚公被太行山和王屋山兩座大山壓在中間，每次想去南方，都得繞一個大圈。于是老人就跟著他的家人們想把大山挖平，從兒子到孫子，從孫子又到孫子，不知經(jīng)歷了多少代，終于把山挖平了。
大家想想，太平山和王屋山這兩座大山，在遠(yuǎn)古的時代，僅靠雙手就被挖平了。這得需要多大的勇氣和多強(qiáng)的毅力呀。
小時候的我是個名副其實(shí)的急性子，干什么事一點(diǎn)耐心都沒有。在我八周歲那年，爸爸送了我一套樂高玩具。上面是一個警察局，里面的內(nèi)構(gòu)十分豐富，有辦公室，前臺，監(jiān)獄，停機(jī)坪……甚至連廁所都有。我迫不及待的打開拼，可是沒過多久，滿地的`樂高使我泄了氣，“這得拼到猴年馬月呀！”我嚷嚷道，頓時像泄了氣的皮球，不想拼了。
可自從我讀了這篇故事以后，不知怎么回事，我的信心又鼓了起來。我來到玩具堆的角落，拿出了那一盒樂高玩具。我按著說明書，一步一步的拼，起初拼的很吃力，動不動就是拼錯了，或者零件按不上了。我心中的小火山馬上即將爆發(fā)。可愚公的那句話又提醒了我，“堅(jiān)持就是勝利！”我又投入了忙碌之中，不出幾下子，一架警車映入眼前。我開心地把玩著，前面的不悅和艱辛一掃而光。我看著地上堆積如山的零件，暗暗一笑，又一股腦扎進(jìn)了這些零件中。
每天一點(diǎn)，每天一點(diǎn)；聚沙成塔，集腋成裘。終于，經(jīng)過我兩周的努力下，一座宏偉的警察局，屹立在我的房間。這次經(jīng)歷，不但送給我了一座完美的警察局，還把“堅(jiān)持就是勝利”這句話，深深的，永遠(yuǎn)的扎根在了我的心里。
愚公移山讀后感3
《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神�！板浂簧�，金石可鏤�！边@是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅(jiān)持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。 干百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進(jìn)行了近千次試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。
讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的積累，就不會有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江�！�，我們做任何事情都要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的.人，才能登上理想的高地。（讀后感）
作為跨世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來的偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。
愚公移山讀后感4
今天上午的語文課，通過學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，我了解到了《列子》，也對“湯問篇”產(chǎn)生了莫大的興趣，在這一篇中，《愚公移山》讓我頗有感觸。
這個寓言故事講述了一位已九十歲的愚公，每次出門時，都會被門前的兩座大山擋住去路。他想，要是能將山向兩邊移開，這不就通暢了嗎?于是，與家人商議后，他帶上子孫，一同三人，扛著籮筐鋤頭去挖山，日復(fù)一日。這事兒，被智叟聽說了，第二天一大早，他就去勸愚公，說：“你就這樣一天一天的挖下去，不會有任何收獲，這山上的'樹你都搖不動，更何況是山上的石頭啊!”
愚公回答道：“我死了，有我的兒子，我的兒子死了，還有孫子。我的孫子們會有他們的兒子，一直干下去，還怕平不了這山?”玉皇大帝知道了此事，也被愚公的誠心感動了，于是他派兩位神仙下凡人間，背走了兩座山，從此愚公出門就方便了許多。
通過這則寓言故事，我懂得了，做任何事都要有決心，有破釜沉舟，不畏困難的精神，同時也要有持之以恒的恒心與毅力。這也同學(xué)習(xí)一樣，要學(xué)一個知識點(diǎn)，你就要下定決心把它學(xué)會、學(xué)扎實(shí)。這也需要持之以恒，我們學(xué)習(xí)時要沉住氣，不急躁，但也不能放棄，等到你熬過了苦燥乏味的苦學(xué)階段，你也可以等來同愚公一般的豐厚回報。
在我們初一年級的七門學(xué)科中，英語一直是我的短板，每次考試成績都不理想，考完后，我總會勉勵自己要好好復(fù)習(xí)英語，但每一次都是堅(jiān)持幾天后，就再次松懈下來。下次英語考試依然成績沒有提高。所以，在接下來的英語學(xué)習(xí)中，我要像愚公一樣堅(jiān)持不懈，真正做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，有錯必糾，我堅(jiān)信我門前的那座“英語大山”也會被我移走!
愚公移山讀后感5
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當(dāng)時的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的'治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!
愚公移山讀后感6
今天一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅(jiān)持自己的看法，堅(jiān)定地去移山！在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩！
在平時的學(xué)習(xí)中，我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會是一帆風(fēng)順嗎？不會！生活中如無一絲波動，生活還有意義、還會燦爛嗎？
遇到不會的題目，是自己獨(dú)立思考，還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決？
記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀！該從哪入手呢？心徹底地慌了！當(dāng)然也可以不做，因?yàn)槔蠋煏v，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必須獨(dú)立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣！
既然條件多，那我挨個試！第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種終于給了我偌大的`驚喜�？梢詮倪@入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了，才會有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點(diǎn)舍不得！我討厭自己的束手無策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅(jiān)持到底！
讀了這個故事我感受頗深！遇到問題只有不斷想辦法，堅(jiān)持去做才能解決困難！而不是放棄，做一個懦夫！
愚公移山讀后感7
今天，我在整理書架時，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《愚公移山》的一本故事書，這是很久以前我讀過的一本書了，我現(xiàn)在又開始認(rèn)真地讀了起來。
故事是這樣講的:從前，有一名老人名叫愚公，有90多歲了，他家門口有兩座大山，一座太行山，一座王層山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天，愚公召集全家，說“兩座大山擋住了我們的出路，出門時要走許多冤枉路。
咱們不如把這兩座大山移開，看怎么樣?”
愚公的孫子、兒子都贊同， 只有愚公的妻子反對，說:“這么大的`兩座山，即使可以移一點(diǎn)，哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問。
最后，他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。
第二天，愚公一家開始搬山了。
愚公一家的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距上千里，一個月干下來，大山看起來跟原來沒什么兩樣。
一名叫智叟的人，為人處事很精明。
他看見了覺得十分可笑，說“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了還有孫子，
這樣子子孫孫，一直傳下去，總有一天會搬掉的�！敝芹怕犃耍瑹o話可說。
這樣，愚公一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早摸黑還不止呢。
他們的所做所為感動了上帝，上帝派兩名視仙去人間，搬走了這兩座山，人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個故事告訴人們這樣一個道理，無論有什么困難的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失敗打倒，就一定會成功。
愚公移山讀后感8
《愚公移山》講述了一位年近九十歲的老翁住在“太行”和“王屋”兩座山的山腳下，每次進(jìn)城都必須繞過兩座大山。一天，愚公（老翁的外號）實(shí)在忍受不住進(jìn)城的不方便，計劃動手把兩座大山搬走……
讀了《愚公移山》這個故事，我覺得愚公是擁有堅(jiān)定信念的人，當(dāng)他認(rèn)為自己的想法正確的時候，不管別人怎么勸解，他都不會輕易舍棄。就如我們的課文《父親的菜園》中的主角——那位父親一樣。文中的父親為了家人能吃上新鮮蔬菜，不惜在荒山上另開辟菜園，天天不辭勞苦，直把雙肩弄得又紅又腫……這位父親不也同樣告訴我們——做人做事應(yīng)該擁有堅(jiān)定的.信念，這樣才可以把事情做好嗎？
記得上個月，身為學(xué)校大隊(duì)長的我在各方面都有所松懈，怕苦怕累，開始別人提醒我時心中還有些不以為然的感覺�？墒钱�(dāng)發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)本上的錯漏越來越多，大隊(duì)工作的處理也出現(xiàn)不少問題，老師和同學(xué)們對我那漸漸懷疑的眼神時，我的心中不免忐忑不安起來……后來，班主任曾老師找我談心，她不僅給我指出了問題所在，還鼓勵我做人做事都要有自信，有持之以恒的精神，要不斷地對自己提出新的要求……我頓時恍然大悟，這不就是“愚公移山”那百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神嗎？我怎么能就這樣舍棄當(dāng)初競選大隊(duì)長時信念呢？于是，我抖擻精神，無論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上，重新定下自己的目標(biāo)，從每一件事做起，時刻鼓勵自己。終于，最近我又散發(fā)出自信，我所付出的努力，取得的進(jìn)步又得到了老師和同學(xué)的認(rèn)同……
同學(xué)們，在學(xué)習(xí)上和做每件事的時候，你們也會有“愚公移山”的精神嗎？讓我們一起來努力吧！
愚公移山讀后感9
很多年之后，當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時，我一定會懷念那個遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時的我們，忙碌而充實(shí)，整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海，滿擔(dān)而去，空囊而歸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，我們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領(lǐng)下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的憂慮，反而對那些帶來一腔諷刺的人說：看，當(dāng)兩座大山被我的子孫萬代移走時，道路將不止一條！說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。
終于，那一天到來。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的.父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐一大攤血，這種驚慌達(dá)到巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的手，低沉的說：以前沒有路可走，我們可以把山移走；現(xiàn)在山移走，路也沒。置身毫無邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離我們而去。
很多年之后，當(dāng)我走在無可措手的社會中時，我一定會懷念那個單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午！
愚公移山讀后感10
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的.幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動。可是，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌幔窟@些問題值得我們?nèi)ニ伎�！難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎？！
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當(dāng)時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準(zhǔn)備走的時候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎？這些人的行為讓我深惡痛絕！
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應(yīng)該的！
愚公移山讀后感11
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘�，�?dāng)時讀得時候并沒有體會到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
今天細(xì)細(xì)讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，其中有兩點(diǎn)是最重要的：
第一學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對。這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的`困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識和工作能力。
第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時有些人取得了一點(diǎn)成績，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯誤的。無論任何成績的取得，這其中雖然離不開某些個人的努力，但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從；落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此，我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。
通過愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天！
愚公移山讀后感12
今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學(xué)習(xí)，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。
這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅(jiān)持不懈的想要移走大山，最終感動天帝，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅(jiān)定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅(jiān)持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學(xué)們都順利的.完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí)，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復(fù)回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習(xí)了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。
仔細(xì)想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標(biāo)不放棄，克服困難，堅(jiān)持努力，或許繞開困難，確實(shí)可以省下很多力氣，可是那樣就永遠(yuǎn)不會知道自己可以做到，就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來，我們有時面對困難時，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。作者：孫依琳
愚公移山讀后感13
今天是周末，我在空閑的時候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了：愚公門前有兩座大山，每次出行，都要繞道而行。鑒于這種困境，愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了，就報告給了天帝。天帝被愚公的誠心打動，就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時，愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事。在這個困難面前，愚公沒有退縮，依然堅(jiān)持自己的決定。
讀到這，我心里有很大的觸動：當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事時，如果愚公聽從了他們的勸告，不堅(jiān)持自己的主見的話，那兩座大山至今還會在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見的性格。
而我在生活中，就經(jīng)常受到別人思想的影響，沒有了自己的主見。在學(xué)校里做選擇題時，當(dāng)我做的'答案和其他同學(xué)不一樣時，我就會仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說我做錯了，我就會懷疑自己是否是真的做錯了。接下來，就會把答案改成和其他同學(xué)一樣的�？墒墙�(jīng)常是答案出來后，才發(fā)現(xiàn)自己做的是對的。每到此時，就是我懊悔之時。然而下次出現(xiàn)不同時，我還是會受到別人的影響，沒有了主見。
與我相反的是我的同桌，如果她認(rèn)為自己做得對，就會堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對的。
對于自己容易受到別人的影響，沒有主見的毛病我要盡快改正，否則對我今后的生活也會造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后，又再次讓我下定了決心：對于別人的想法不能一味地順從、接受，只要自己的想法、做法是正確的，就要堅(jiān)持到底，做一個有主見的人。
愚公移山讀后感14
有這樣一個故事：古時候，有個叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個叫智叟的老頭來阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會再增高了，怎么會挖不平呢？”他毫不動搖地每天挖山不止。這件事感動了上帝，上帝就派兩個神仙背走了這兩座大山。從這個故事里，我們可以得到一個啟示：無論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的`第一秘訣。
古今中外，凡有所建樹的人，無一不具有持之以恒的精神。唐代詩人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個錦囊——“詩袋”，一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來，投進(jìn)“詩袋”。這樣一天天過去，他的“詩袋’舊益充實(shí)起來，成了寫作素材的寶庫。而我們有的同學(xué)一聽到要寫作文，便頭腦發(fā)脹，因?yàn)闆]有材料，“難為無米之炊”有的同學(xué)雖看了許多書，但是沒思索、不練習(xí)，也還是竹籃打水一場空；還有的同學(xué)練習(xí)了，可今天心血來潮就寫點(diǎn)，三分鐘熱度一過，就擱下了。這樣怨天尤人，又怎么能提高寫作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文寫不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路�？墒�，怎樣才能做到“持之以恒”呢？要做到這一點(diǎn)，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅(jiān)持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折�！敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國家很快就會達(dá)到實(shí)現(xiàn)四化的光輝理想。
愚公移山讀后感15
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對面居住。
他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”
大家紛紛表示贊同。他的'妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！�
于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”
北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”
河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
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