讀時間簡史有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀時間簡史有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀時間簡史有感1
也許你還在徘徊，幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落；為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影；為何它會在夜晚被墨色深深的隱去；為何我們會被它所感動，只因我們在感恩中成長。所以，感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的`健康，是我們?nèi)松猛镜目部琅c否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚，第一次拿回優(yōu)異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎？曾經(jīng)讀到《時間簡史》，它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥，只有三個手指能動的人。
但他的生命確是不平凡的，他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙，他用畢生心血終于寫出了長達(dá)幾十萬字的《時間簡史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事，但是霍金卻做到了，是他把不可能變成可能。有一次，一個記者問霍金：“霍金先生，盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運讓你失去很多的出路嗎？”但是他卻說：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友�！蔽蚁�，不論是遭遇失敗還是不幸，我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣，失敗時，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足；不幸時，我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣，戰(zhàn)勝困難，并獲取前進的強大動力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌，唱響生命的節(jié)奏；感恩是一杯茶，溫暖冰冷的手心；感恩是一陣風(fēng)，吹拂我們的臉龐。
所以，不要抱怨生活的不如意，笑著面對生活，感恩會指引你前進的方向。朋友，學(xué)會感恩吧，感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
讀時間簡史有感2
暑假里，我讀了《大人孩子都能懂的時間簡史》。在這本書中，我不僅學(xué)到了許多科學(xué)知識，還收獲了滿滿的樂趣。
作者采用通俗易懂的講解方式講述了許多我們不知道的科學(xué)知識，比如：牛頓的萬有引力定律，愛因斯坦的相對論，量子理論………這些理論通常是在中學(xué)階段才會接觸到。
宇宙膨脹、黑洞、奇點，其中最有意思的'是關(guān)于黑洞的介紹。黑洞是連光線都無法逃脫的神秘區(qū)域，在科幻片中常常能見到，譬如電影“星際穿越”。在黑洞中存在許多意想不到的現(xiàn)象，如時空彎曲…。一些解釋我現(xiàn)在還不能完全理解，不過仍覺得挺奇妙的。
這本書還帶著我深度地了解了之前的知識。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為電燈泡是愛迪生發(fā)明的。但這本書告訴我，如果當(dāng)時不是特斯拉及時地發(fā)明了交流電，愛迪生是不可能發(fā)明出電燈泡并廣泛應(yīng)用的…。類似的例子在書中還有不少。
另外要說下，這本書還自帶“4D”功能！在手機中找到“4D書城”APP，在APP中輸入書名找到書籍，然后掃描書頁，在手機中看到的頁面有立體效果，非常有趣。
我喜歡這本書，它就像一位風(fēng)趣的老師教會我們許多知識。
讀時間簡史有感3
《時間簡史》，霍金用了最簡單明了，深入淺出的解釋深奧的知識，可是對于我這個“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的�；撕荛L時間去讀它，至今也沒能讀完，雖然仔細(xì)閱讀，可還是有些云里霧里的。不過，雖然不能透徹的理解其中各種原理推理，但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像，從牛頓宇宙到相對論，之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個個理論誕生、發(fā)展，一層一層的剖析，然后又被新的理論替代，每一個理論像一個個時代的'英雄從弱小到偉大，從成長到衰落。誰能相信，這種殘廢程度，這樣一個骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量，擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，是當(dāng)代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。
這本書讓我學(xué)到了許多新的知識，這些知識讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個樣子，是因為如果它不是這樣的話，我們就不會在這里去觀察它。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，雖然《時間簡史》對我來說如若“天書”，但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
讀時間簡史有感4
今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫的著作——《時間簡史》。
這本書重點寫了我的宇宙、宇宙和時間、量子物理與相對論、黑洞、時間箭頭與時間膨脹這五個方面。
聽說，當(dāng)時霍金寫這本書的時候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個手指能動了，但他還是每天堅持閱讀。這種堅定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽系，飛向了神秘莫測的黑洞。
他寫出了現(xiàn)代人最喜歡看的`《時間簡史——從大爆炸到黑洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國皇家研究院最早的會員。
霍金寫的《時間簡史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑洞的形成。說起黑洞大家也應(yīng)該知道，黑洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時黑洞也是宇宙中密度最大、引力最大的物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心�，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。
讀時間簡史有感5
《時間簡史》是一本大名鼎鼎的書，我在一家舊書店看到這本書時，就毫不猶豫地買了，買回家，隨便在中間翻了幾頁，里面充滿各種物理名詞，我覺得無聊枯燥，又放回到書架上了。這段時間，因為經(jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自己智力是不是下降了，又從書架上抽出這本書來讀，看看憑自己在高一學(xué)過的物理能不能讀懂這本書。
讀了第一頁，我心里想語言很平白啊，讀完第一章，知道了從古希臘到現(xiàn)代社會人們對時空的概念轉(zhuǎn)變，我明白了，書的標(biāo)題《時間簡史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類對時間的認(rèn)知的歷史，這個太有趣了，讀過帝王將相的歷史，讀過藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒有讀過關(guān)于時間的歷史。時間不是一個絕對的永恒的概念嗎？它怎么會有歷史呢，難道時間也有開頭和發(fā)展？
讀到第二章，我覺得非常開心，終于弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個普通外行讀者能懂的層面上懂了。而且讀到這一章，我有信心自己能讀完這本書，并且能讀懂。這不是因為相信自己的智力，而是霍金以對整個時空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，非常有條理、邏輯非常清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深奧理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進行例比，讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進而說明科學(xué)家怎么推論出宇宙在膨脹。
我做過多年的老師，我知道只有一個人對這個學(xué)科有整體的認(rèn)識，同時又有非常深入的理解，才能把一個知識點的來龍去脈和重點以清晰明白的方式講出來。當(dāng)一個人半懂不懂的時候，才會把一個知識點講的異常復(fù)雜，顛來倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑�；艚鹱鳛楫�(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個耐性的數(shù)學(xué)家教自己孩子加減乘除一樣，娓娓道來，一步步帶著你走。
從第四章開始，閱讀開始費腦力，因為前三章講的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時空扭曲、光錐等，是可被觀測的，所以雖然深奧，但通過霍金的解釋，還比較容易理解。而且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測是確定性的，符合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運動，基于非常微觀、無法被直接觀測的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理能力。而這一點也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今天還無法被觀測數(shù)據(jù)驗證或證偽。無法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的'數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不同反過來想，這也是量子理論非常高超的一點，它不是由觀測結(jié)果抽象總結(jié)出來的，而是由科學(xué)家們推理計算出來的。
其次，量子理論認(rèn)為觀測本身會改變被觀測物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無法被同時確定，不確定性原理是世界的一個基本性質(zhì)。我們無法準(zhǔn)確測量物體現(xiàn)在的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來。這有違我們對世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實驗：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會觸發(fā)機關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死；如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計大多數(shù)第一次聽到這個結(jié)論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一樣。不過讀了《時間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋，你就能理解“貓?zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的，進而可能會懷疑世界的確定性。不過從哲學(xué)家的角度來說，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時空方面的理論發(fā)展和觀測結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計算、推理和想象。不過他這本書寫于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)該有更多更新的觀測結(jié)果證偽了或者符合這些理論。
第十二章是結(jié)論，回顧了從遠(yuǎn)古人類將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志，到今天科學(xué)家們在繼續(xù)探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來解釋宇宙。不過這章幾乎沒有確定的結(jié)論，而是提出一系列的疑問：是否存在這樣的完備理論和定律？如果存在，這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來的宇宙？即使這套理論和定律可以解釋和預(yù)言我們的世界，那為什么會有這套理論和定律？或者說為什么世界遵循了這套理論和定律？到最后一個問題的時候，其實我們又回到了源點：世界究竟為什么存在？究竟有沒有上帝？
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問我們是誰和我們?yōu)槭裁创嬖��；艚鹪跁└袊@科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫過問為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來越專業(yè)化和數(shù)學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進步，哲學(xué)家們越來越縮小他們的質(zhì)疑范圍�！耙灾劣谶B維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊�！�
我以前問過一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個世界，這個曾經(jīng)是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說：恰恰相反，他的研究讓他覺得他對這個世界知道是這么少！
讀完霍金這本書，我們會有同樣的感嘆，這本書講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問題上，天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑。不過我們也會感嘆甚至感動：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識一點點累積起來，讓我們由人類早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自己有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來。
一本好書總應(yīng)該啟發(fā)你去思考一些額外的問題。我讀完這本書，也有一些問題，但這些問題不是什么好問題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問題也很外行和淺薄。
我的一個問題是：愛因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因為時空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時空里行進時似乎被一股力牽引。如果愛因斯坦是對的，為什么書中霍金一直在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一起來？
另一個問題是：霍金是否認(rèn)為自己和伽利略之間有神秘的聯(lián)系？從書中的語氣和描述來看，他很推崇伽利略，說他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會的關(guān)系。
最后一個問題是：書中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們?nèi)祟悾鶆蛐砸泊嬖�？究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性？
揣摩著這些問題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書，依然有余味。
《時間簡史》是一本有趣的書，推薦給希望讀了一本書可以向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想通過讀懂一本書驗證自己腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強烈好奇心的好讀者。
讀時間簡史有感6
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信。遙不可及的天外，有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上，只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金，用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象，用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時間簡史》。
對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑�；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵�，又往何處去？這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認(rèn)識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響�？臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝�！稌r間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證�；艚鹪f：“身體和精神是不能同時殘障的�！彪m然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著。霍金，以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長生命的價值，他是人生的斗士！
《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的`概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當(dāng)《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦�！稌r間簡史》讓我們明白了一個個未知的真理。我深知，只有努力學(xué)習(xí)，以后才有如此成就。
讀時間簡史有感7
是先有雞，還是先有蛋？
這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最的問題了。
《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題，父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻，我們正戲劇性地處于兩者之間，以大人的眼光觀察世界，卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來，又是民族的希望，因此更負(fù)有熱愛科學(xué)的責(zé)任。
愛科學(xué)，愛好奇。如果說小孩比大人多什么，那就是好奇。“好奇害死貓”這話并不適用于科學(xué)。相反，牛頓因好奇蘋果為何墜落而發(fā)現(xiàn)了萬有引力；瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機；多普勒則是好奇火車從遠(yuǎn)而近時汽笛聲變響，音調(diào)變尖所以發(fā)現(xiàn)多普勒效應(yīng)�？梢哉f，人類的每一項進步大都從好奇開始。所以，好奇是愛科學(xué)的前提。
愛科學(xué)，愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學(xué)獎？因為浩瀚宇宙在他心中建模，時間不過是他腦海中一座小小的沙漏。孔子也說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在這里不得不提本書中的一個方程，E＝mc＾2，E是能量，m是質(zhì)量，c是光速�，F(xiàn)在我這樣理解，人之所以有質(zhì)量如此大的大腦，為的是用更快的思維速度，換得更多的思維能量。所以，思索是愛科學(xué)的中心。
愛科學(xué)，愛堅持。霍金的`介紹自不必再多說，書中多次提到他擔(dān)任牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授，卻只能年復(fù)一年驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍；他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經(jīng)細(xì)胞的病外，我?guī)缀踉谄渌總�方面都是幸運兒”。遙想當(dāng)年，哥白尼堅持日心說被教會迫害，身為猶太人而四處流離的愛因斯坦，到今天仍與造物主搏斗的霍金，堅持是愛科學(xué)的關(guān)鍵。
愛科學(xué)，愛謙卑�！稌r間簡史》中一位老婦認(rèn)為世界實際是大烏龜背上的平板，而科學(xué)家貝特郎·羅素并不反駁，而是很有教養(yǎng)地微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢？”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群�。 币环矫�，貝特郎的謙遜使人尊敬；另一方面，我們?nèi)祟惒灰部偸亲砸詾槭堑卣J(rèn)為無所不曉么？霍金在書中《感謝》部分也打趣的說，“我必須承認(rèn)，當(dāng)我收到他長長的要修改的地方的清單時相當(dāng)惱火”，但他最后也坦言“相信在他的酷使下，最終使這本書變得更好”。所以，謙卑是愛科學(xué)的要求。
“我們?yōu)楹卧诖�？我們從何而來？�?/p>
從古代的亞里士多德時期到今天，哲學(xué)依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是，科學(xué)早已從亞里士多德時代的紙上談兵變?yōu)榻袢盏挠脤嵺`檢驗真理。讓我們接過接力棒，使這兩個哲學(xué)上的問題成為科學(xué)上的問題，最終“答案會像我們認(rèn)為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當(dāng)然也可能像烏龜塔那般荒.唐可笑”。不管怎樣，時間是的見證者。
誠然，無限的烏龜塔是不存在的，時間終會停止，我們終會老去，霍金也預(yù)言宇宙有終結(jié)的那天。
但我們那顆愛科學(xué)的心，永遠(yuǎn)不會凋謝；腦海里的沙漏，永遠(yuǎn)不會窮盡。
就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學(xué)領(lǐng)域的奇點吧。
讀時間簡史有感8
霍金，一個思想上的巨人，用他的兩個手指為人類，為這個世界描繪了一個美麗的新天地，一個與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他獨特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個又一個奇跡，以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論，甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個全新的宇宙形成說，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不斷的膨脹，所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去，亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮，最后走向終結(jié)。“黑洞學(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個可怕的“洞”，是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”，它的密度大到連恒星都會被它吞噬，足可令人毛骨悚然了；也有人說黑洞是前往另一個世界的通道，但是可沒有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等，人類對于時空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外，各種影視作品中穿越時空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想，而“蟲洞”（愛因斯坦—羅森橋）的提出更是為時空穿梭提供了可能�！跋x洞”在《時間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時空細(xì)管，“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙，并且能夠提供時間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時空中自由穿梭，但就算僅憑著好奇，人類對時空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。
在當(dāng)今社會，盡管還是有絕大多數(shù)人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解，但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長河中，總有一些人在為人類文明的進步付出努力，人類逐漸的開始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個神秘莫測的宇宙。
在這個世界上，總要有人發(fā)問：“人是從哪里來的？”“這個世界是從哪里來的？”“整個宇宙中是否只有我們孤獨的生活著？”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律，并進行總結(jié)，又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說“我們看到的宇宙之所以是這個樣子，那是因為我們的存在�！比魏问挛锏膶εc錯都是相對的。即使這樣，人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無窮無盡的。
在看這本書時不知為什么，我總會產(chǎn)生一種莫名的，類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼，還是對未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙對人類探索的威懾，我自己也不知其緣由。但這本書的`魅力是無可抵擋的，我相信，任何人只要能完整的看一次這本書，一定不會再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是：嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富，而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論，使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦，反而更有閱讀的熱情，而且還時不時出現(xiàn)一些幽默的句子，使原本嚴(yán)肅、刻板的文字頓時生動起來。我認(rèn)為，這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論，更是系統(tǒng)的敘述了整個人類的科學(xué)發(fā)展史、認(rèn)識史，體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神，以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個社會的新一代，追尋真理的接力棒終有一天會交到我們的手中，或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)，但與此同時，我們也應(yīng)敢于提出質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。
“平行宇宙，量子力學(xué)，狹義、廣義相對論，量子色動力學(xué)······”穿梭于手掌間的宇宙語言，真理在未知的遠(yuǎn)方，人類只能追尋者那一點點光亮，在追尋真理的軌道上摸索爬行。
這個暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時間簡史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響，所以黑洞看起來像一個洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點可由星系中心是明亮的來證明，因為黑洞的引力，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞。
這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個月才基本啃下，但還是有一些深奧的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因為我每每靜坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了。《時間簡史》這一本書，僅僅憑著半個月的研究，是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時間簡史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會。
《時間簡史》的作者是被人稱為宇宙之王的史蒂芬·霍金。他是一個殘疾人，他不可以說話，而且頭只能朝右邊傾斜，肩膀也是左底右高，雙手緊緊并在當(dāng)中，兩制腳則朝內(nèi)扭曲，而且霍金他還被長期禁錮在輪椅上，這樣的殘疾人居然能寫出一本在全世界都擁有無數(shù)讀者的科學(xué)著作。就這一點，我就很佩服他。
霍金小時候很聰明，他竟然發(fā)現(xiàn)了八種進入房間的方法；又有一次，霍金和小朋友們找到了一些碎零件，霍金利用這些碎零件組成了一臺簡易電腦，電腦在當(dāng)時可是個稀罕玩物，霍金也因此出了名。這也是我敬佩他的原因。
在《時間簡史》里面，我最喜歡的是《宇宙是什么圖像》，我開始認(rèn)為宇宙就是個大圓球，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我錯了，宇宙年很大，大得不可估計。宇宙里有恒星及八大行星，太陽系，還有黑洞。我最害怕的就是黑洞，霍金說“黑洞只是四維空間中的一種氣流，這種氣流受到壓迫后，形成了一種旋渦，這種旋渦能吸走任何東西，由于它又黑又像洞，所以叫黑洞�！比绻诙次嗔�，就會爆炸，里面的東西就會噴出來，就會有一次世界災(zāi)難。我真害怕，黑洞把我也吸進去。當(dāng)我看到《時間簡史》的內(nèi)容時，還有些不懂，我才明白：要好好學(xué)習(xí)，才能懂得這深奧的知識，才能認(rèn)識這個神奇的世界。全靠她那不屈不饒的心��！像這些都是堅持不懈、不屈不撓的象征啊！我們一定要記�。�
由于暑假里韓老師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書，所以上個星期天，我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想：一直都十分熱愛數(shù)學(xué)，而且又很喜歡看書的爸爸，一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然，爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時間簡史》。
這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)爸爸告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時，我著實被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書，雖然很輕（只有100多頁），但我想，里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個分量。
既然書名叫做《時間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r間，那我會說：時間確實可以是一種物質(zhì)，因為萬物皆是物質(zhì)，如果時間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對于我們無比重要，我們也無法離開時間。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時間：時間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，那確實是不朽的，它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點，就這樣無數(shù)個點連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對書中所說的一切都還不理解，但我知道，這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點了之后，再讀一遍這本書，到時候一定能掌握書中所說的知識。
讀時間簡史有感9
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金�；蛟S是由于我根本是個很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的'理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久，隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空，解開了宇宙之謎。他如同一個靜穆的淘金者，一個索取大自然慷慨的乞丐，一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風(fēng)帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優(yōu)勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短，只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了，那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴張開來，引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順，但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當(dāng)一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機，只要我們緊緊抓住每一個契機，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
讀時間簡史有感10
你最后一次讀書是什么時候？毫無疑問，閱讀是一項無價的活動。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時間閱讀。但是普通人看電視的時間卻超過兩個小時。閱讀是一種思維訓(xùn)練，它和體育鍛煉一樣的重要。
時辰，古時一天分12個時辰，采用地支作為時辰名稱，并有古代的習(xí)慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其（指杜元凱注）曰夜半者即今之所謂子時也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見于此。”
既然日影可以用長度單位計量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位，漸漸有了一個固定的名稱，這就是時辰的來歷。到了隋唐，“太陽方位計時”正式演變?yōu)椤笆䲡r辰計時”�！鞍倏讨啤迸c“十二時辰計時”并用，使得中國古代的計時制趨于完善。
明末清初，西方機械鐘表傳入中國，在采用十二時辰的同時，也兼用一天二十四小時的計時法。由于百刻制不能與十二個時辰整除，不好計算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻，每個時辰八刻，又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法，如，《西游記》第九回：“卻說魏征丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時三刻，夢斬涇河老龍�！蔽鐣r三刻，按照的計時方法，是差十五分鐘到正午12點。按陰陽家說法，此時是陽氣最盛，而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛，兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰，此時開刀問斬，陽氣最盛，人死后的陰氣會立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴(yán)懲。罪刑輕者，可在正午開刀行斬刑，讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一更分為五點，所以，一點的.長度合24分鐘。如《西游記》第九回：“卻說那太宗夢醒后，念念在心。早已至五鼓三點，太宗設(shè)朝，聚集兩班文武官員。”
在你的一生中，你會經(jīng)歷無數(shù)的改變（學(xué)校、工作或城市），這時需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時，這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長時間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，對你來說時非常有益的。事實上，閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明，閱讀不僅使你的思維更加流暢；還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀時間簡史有感11
《時間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾�！笔俏铱础稌r間簡史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時光機回來過去？所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的.目標(biāo)很簡單，就是完成我對宇宙的認(rèn)識，這包括宇宙為什么會存在�！卑ɑ艚鹪�04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
讀時間簡史有感12
終于，在這個暑假，翻開了期待已久，向往已久的宇宙學(xué)經(jīng)典巨著——
時間簡史。存著好奇和疑問，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。
《時間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無法言語，只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國偉大的物理學(xué)家，同時也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。
《時間簡史》講述了有關(guān)宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個體積無限小，質(zhì)量無限大的“奇點”在某一特定環(huán)境下爆炸而導(dǎo)致體積無限擴大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無限膨脹永不停止（事實上現(xiàn)在科學(xué)家已證實宇宙正在膨脹）；另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫?dāng)初那樣的“奇點”，即所謂的無限循環(huán)。
這樣大膽的假設(shè)與猜想是前無古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說與形容，是令人不得不心服口服的�？梢哉f，霍金的理論，開辟了一個嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻(xiàn)。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師！
其實，這本書令我震撼的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不僅僅是因為它的內(nèi)容如何如何新奇，它的'猜想如何如何大膽，它的語言如何如何精煉，它的解析如何如何獨到，更因為，霍金。
是的，前面我已經(jīng)講過，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么？患病之后全身肌肉萎縮，關(guān)節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個身體幾乎不可以動而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣，讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅持艱難的探索，去堅持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢想的。不能行動，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。
是的，他做到了�？墒�，我們呢？我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢？走到那一步，不需要別的，只需要，堅持，汗水，與信念。
用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：
“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個人努力程度的不同。”
讀時間簡史有感13
是不是每個人都想知道我們生活的這個世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果沒有這個宇宙就不會有這一切。大家寄希望于《時間簡史》會告訴我們一切，因為里面講述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無的終結(jié)。雖然我沒有看明白，可是知道這里面也沒有一個明確的答案。
我記得在上高中時，班里有一個入學(xué)成績第一的男生。他有點與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問老師。很多人都覺得這人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實人類對自己的思考，和對宇宙的思考是分不開的.。可以說，這類問題在中國古已有之。偉大的愛國詩人屈原就曾作過《天問》，蘇軾也有“明月幾時有?”的思考。
頭段時間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報告。他講快樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂，其實很好理解。因為每個人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來越?jīng)]問題了�？墒�，求知欲還是存在于每個人的心中。
每個人都想了解自身，弄清這個寄身的宇宙。
讀時間簡史有感14
這個暑假，讀完了《時間簡史》，我才知道自己在這個物理學(xué)大師面前是有多么的渺小，斯蒂芬霍金。大師帶給我們的，是物理學(xué)的精華，根據(jù)他的文字，我有一些自己的想法。
首先是書里面提到的思想，這種思想對于現(xiàn)代物理學(xué)的進步有重大的意義，既將經(jīng)典廣義相對論與量子理論的結(jié)合。現(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來看，許多人都在做類似的'嘗試，包括愛因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對論的延伸理論，不過他知難而退了，最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上，這是這個天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對論的和諧，做了許多邊緣學(xué)科，但我個人認(rèn)為，都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論，量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運動，而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運動。量子理論與引力的結(jié)合，即量子引力理論，目前還處于研究階段。這種理論的歷史說來話長，著名的廣義相對論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后，和霍金一道證明了黑洞的面積定理，隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理，既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量，黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來看，不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論，但它有它的意義，對物理學(xué)有很好的影響。
霍金對于時間箭頭的描述十分有趣，讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進的時代，但是現(xiàn)在科學(xué)對于哲學(xué)家來說，太具有數(shù)學(xué)化了，使得維特根斯坦都說：哲學(xué)只剩下了分析語言了。
讀時間簡史有感15
宇宙從何而來，他又向何處去，宇宙有一個開端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，他會達(dá)到一個終點嗎，我們能在時間中返回過去嗎？在第一章的結(jié)尾，霍金提出了這些問題，一如艾伯特向蘇菲提出的問題，“我是誰，世界從何而來？”這兩個哲學(xué)中最本源的問題促使蘇菲開始思考，并在艾伯特的引導(dǎo)下開始了一次奇妙的哲學(xué)旅程，是時間簡史的.開篇，霍金也向我們拋出了宇宙學(xué)的基礎(chǔ)問題，而后帶領(lǐng)我們進行一次《星際迷航》。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機穿梭將來和過去。
一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因為時間與空間是一個整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。
所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當(dāng)作一個細(xì)胞，而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個細(xì)胞都有著自己的生命，最終有一天這個細(xì)胞會枯竭。而宇宙可能就是一個人的身體內(nèi)部。而這個人又是一個細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進步，不斷地走向未來。
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