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讀《包身工》有感
讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《包身工》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《包身工》有感1
看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。
哦!原來現在這21世紀也有夏衍筆下的“包身工”。
21世紀的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎么會按上這“包身工”的名頭呢?說好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎么回事呢?
唉,21世紀的人忙于掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?
傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷毀了多少人?害了多少人?這傳銷的老板就是“帶工”的老板,花言巧語騙同鄉(xiāng)人,同學及親戚加這榨取人血液的團伙。
誘惑的`力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動了,心動了,還有什么能阻擋他前進的步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢的妄想。
這些“包身工”呀,她們有安于現狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸约,寧愿從高層樓的傳銷點跳下來,等待社會上的人的救助。
啊,我們這世紀還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來幫助她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就可以伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人!讀《包身工》有感,包身工讀后感
我們的手是溫暖的,我們要伸向每個群體的人。
讀《包身工》有感2
解放前,沒有人性的日本人曾經用他們的鐵蹄踐踏著中國,這篇文章就是介紹在日本工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。
日本工廠里的“帶工”經常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱為“豬”,他們的身體已經被包給了帶工的老板。工廠里二千多個的包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的`自由勞動者。包身工每天只有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在日本紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風的對象?课罩畠r勞動力的滋養(yǎng),中國的日本紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在這里,日本紗廠的每一個票子上都付托著一個中國奴隸的冤魂!在這千千萬萬被壓榨的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建制度下的奴隸!
看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。但是,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現代,將這種關系轉移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國人?因為當時中國實在是太弱了,日本人靠著自己的國勢強大,他就敢踐踏中國。你想想,當時搞南京大屠殺時,日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的中國人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。
黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首,我也想警告那些日本人,當心呻吟著的那些票子上的冤魂!
讀《包身工》有感3
“包身工”這個名稱對于我們許多人來說確實是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊中國包身工的苦難生活,是我們今天的年輕人所難以置信的。誠然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。
朋友,請問:清晨四點一刻天還未亮時您在干嘛?您一定會說,那么早還能干嘛呀?當然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時的那些包身工們可沒我們這么幸福了,那時候的他們會被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來,從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢。可憐的包身工們一天的'苦難生活就這樣開始了。
包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如,再說正值發(fā)育時期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,整天無休止的做苦工,瘦弱的她們怎么能吃的消!然而,想想我們真的是深感慚愧。如今,我們有自己的人身自由,一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜,平時還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。朋友,當你要為自己的一己之私抱怨什么的時候,請想想那些處于水深火熱之中舊時的包身工們吧,這樣你就會覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。
我相信很多同學在家里都沒有干過很累的重活,甚至一些較輕的家務活。即便我們自己想干,家長也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點時間去學習。尤其是在我們得病的時候,父母更是百般的呵護我們。
寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時光,然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權利,還處處受虐待、受壓迫,被強迫著做超于自己體支的勞動,就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢力與帝國主義的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運,有著可嘆的遭遇。
由此,我們可以想到舊社會的黑暗。當然,很感謝我們的領袖毛主席為我們開辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個光明的世界里。
朋友,讓我們攜手共進,不忘前恨,珍惜現在,共創(chuàng)更美好的未來!
讀《包身工》有感4
夏衍的《包身工》。文章寫于1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結的時候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀的爛熟了的技術、機械、制度,和對這種制度忠實地服務著的十五六世紀封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地調查之后寫成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當時我上完課文時,心里充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當時的現實,而且加入了自己的評論。特別是結尾那句話:
“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當心呻吟著的那些錠子上的冤魂!
由于對歷史背景了解得不透,我對這句話當時不能很好的`理解開來,F在來看,這句話應該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!
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