久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

讀《蘇東坡傳》有感

時(shí)間:2023-05-29 14:45:20 讀后感范文 我要投稿

讀《蘇東坡傳》有感(集合15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《蘇東坡傳》有感1

  《巨人傳》中曾寫(xiě)道:“人與人之間最使人心痛的,莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害!庇眠@句話來(lái)形容蘇軾再合適不過(guò)了。

  紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州,船到岸邊時(shí),蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫(xiě)下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動(dòng)還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書(shū),還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見(jiàn)狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

  宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫(xiě)了一封信給蘇軾,請(qǐng)他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來(lái)教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無(wú)增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說(shuō)何益,惟論其未然者而已。”這種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。

  當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎?jiàn)的分歧,將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊,而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無(wú)論放在誰(shuí)的身上,都是難以釋?xiě)训!但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨,反而用“更說(shuō)何益”一筆帶過(guò)。這種寬宏大量,實(shí)在是少見(jiàn)。讓人特別感動(dòng)的還有,蘇軾還常懷念與章惇的'友誼,而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中,蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,囑咐他多多保重自己。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心,不計(jì)前嫌,如此寬廣的胸襟,即使放在現(xiàn)在,又有幾人能及?

  現(xiàn)在的人,一個(gè)個(gè)只顧自己的利益,自私自利,社會(huì)上XXX的風(fēng)氣盛行,世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,人類也是越來(lái)有智慧的,但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

讀《蘇東坡傳》有感2

  東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí),今日有幸,聆聽(tīng)才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:

  “我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,只是想寫(xiě)罷了。多年來(lái)我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書(shū),還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書(shū),把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫(xiě)一本書(shū)來(lái)介紹他,或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊。書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。現(xiàn)在我能動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū),我覺(jué)得很快樂(lè),單單這個(gè)理由就足夠了。

  鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。世上有一個(gè)蘇東坡,卻不可能有第二個(gè)。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專家。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見(jiàn),世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,完全忠實(shí)。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,全憑本能,魯莽沖動(dòng),正象他所謂的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒(méi)有心計(jì),沒(méi)有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評(píng)論,只是想表達(dá)心中的感受,不計(jì)本身的一切后果。就因?yàn)檫@樣,今天的讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過(guò)程中,最先也最后保留替自己說(shuō)話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格,有時(shí)候頑皮,有時(shí)候莊重,隨場(chǎng)合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠(chéng)懇、不自欺欺人。他寫(xiě)作沒(méi)有別的理由,只是愛(ài)寫(xiě)。今天我們欣賞他的著作也沒(méi)有別的理由, 只因?yàn)樗麑?xiě)得好美、好豐富,又發(fā)自他天真無(wú)邪的心靈。

  我分析中國(guó)一千年來(lái)為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,只是換了一個(gè)說(shuō)法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說(shuō)出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最愛(ài)他的人操心——不知道該佩服他大無(wú)畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的.力量,誰(shuí)也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動(dòng)筆尖,猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽(tīng)到一組反映人類歡樂(lè)、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂(lè)。他說(shuō)自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,就說(shuō)那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

  他對(duì)朋友和敵人都亂開(kāi)玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對(duì)方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣,卻無(wú)法恨別人。他恨罪惡,對(duì)作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無(wú)能的表現(xiàn),他從來(lái)不知道無(wú)能是什么,所以他從來(lái)沒(méi)有私怨。大體說(shuō)來(lái),我們得到一個(gè)印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫(xiě)的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家,原因也在此。

  這是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家、百姓之友的故事。他感覺(jué)強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動(dòng)勇敢,從來(lái)不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢(qián),卻自覺(jué)和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語(yǔ)如珠,口沒(méi)遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。

  蘇東坡最佳的名言,也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話:

  “吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!

  難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。

  蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”,但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤(rùn)、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘。 ”

  附:一、《念奴嬌·赤壁懷古》

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

  二、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

  丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

讀《蘇東坡傳》有感3

  還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到:"女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去,但一代代傳承下來(lái)的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話,不由自主地,我想起了蘇軾。

  蘇軾的精神也是亙古不變的。

  在許多國(guó)人甚至世人的眼中,蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物,而是中國(guó)文化的一個(gè)象征。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的才子,那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就,是古往今來(lái)任何一個(gè)文人墨客都無(wú)法企及的.。他是華夏文化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

  蘇軾愛(ài)笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》,都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶,即使被捕,即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張,他從不曾落下一滴淚。被貶了,他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩;被捕了,他笑吟吟地從家里出來(lái)接待使者;中秋佳節(jié)無(wú)法團(tuán)圓,他也揮毫一笑:"但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟".樂(lè)觀是蘇軾生命的主旋律,為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。

  蘇軾豁達(dá)。正所謂"生活吻我以痛,我必報(bào)之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦,忍受百般折磨,但他只是微微一笑,煩惱隨即拋于腦后。他寫(xiě)詩(shī)自嘲:"問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的發(fā)難,他毫不在意,甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天,他"何妨吟嘯且徐行";晴天,他"煮芹燒筍餉春耕".他不是隱士,卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束,漫游于精神的海洋。

  蘇軾有思想。在最凄苦的日子,他仍然在不斷地思索著人生的意義,思索著自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。于是,我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,我們看到了"枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅,我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就,也莫過(guò)于此。

  然而,這位愛(ài)笑、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā),在歸京的途中因病逝世。

  縱觀蘇軾的一生,他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活,也沒(méi)有杜少陵憂國(guó)憂民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰(zhàn)亂,不曾眼見(jiàn)山河破碎,卻因政治上的排擠郁郁終身。文學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào),他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野。功不成名不就,這是讀書(shū)人最大的悲哀。

  但是,這些在蘇軾眼里,都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞,"且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華".

讀《蘇東坡傳》有感4

  浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年,世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章,總是嘆息不已,感嘆天賦奇才,唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,才知道原來(lái)并非完全如此,蘇東坡除了天賦異秉,更有過(guò)人的努力,才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。

  蘇東坡從小聰明絕頂,可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约罕x穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈,還是像普通人一樣認(rèn)真讀書(shū),甚至比一般人還要努力許多。

  古時(shí),為了應(yīng)付考試,學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦,發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò),這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦,還會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍,因?yàn)閷⒁槐緯?shū)逐字抄寫(xiě)之后,對(duì)那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以,每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際,或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文章之時(shí),就能引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái),不會(huì)茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習(xí)書(shū)法,成就了一手好字。

  天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡,尚且如此努力,何況我們這些普通人呢?唯有更加努力,方能有所收獲。小學(xué)時(shí),我在陳岳叔叔處學(xué)國(guó)學(xué),陳岳叔叔要求每課必須背誦,期末時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一,便說(shuō)我遺傳了父母的好記性,其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文,直至出口成誦,爛熟于心,期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次,所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥,那些拗口的字詞,晦澀的詩(shī)句,都會(huì)花去我許多的時(shí)間和精力,卻很好地鍛煉了我的記憶能力,也讓我更深地體會(huì)到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的`魅力所在。

  愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥(niǎo)類中最大的翅膀,也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。所以,所有的天才都不是天成的,唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶,展翅翱翔。

讀《蘇東坡傳》有感5

  近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在

  比之于李白,他多了憂國(guó)憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧?xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴臋?quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書(shū)寫(xiě)字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫(xiě)道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂(lè)于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂(lè)事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的'是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的廚師改良過(guò)。

  個(gè)人總覺(jué)得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛(ài)好人生。

  讀罷全書(shū),留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!

  

讀《蘇東坡傳》有感6

  愉快的暑假又到來(lái)了,這樣的假期,怎么能少得了讀書(shū)呢?這不,假期剛開(kāi)始沒(méi)幾天,就在網(wǎng)上買(mǎi)了幾本書(shū)。

  就在昨天,我剛看完了《蘇東坡傳》這本書(shū),其中的主要人物——蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,后人稱它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”,占據(jù)唐宋八大家中的三席之地。

  蘇東坡降生是在天蝎宮之下,與韓愈一樣,因固執(zhí)己見(jiàn)而被朝廷流放。用他自己的話說(shuō)就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因,無(wú)論是好謠言、壞謠言,他總是謠言的箭垛,太好的謠言,他當(dāng)之有愧;太壞的謠言,他無(wú)端受辱。這種命運(yùn)也只有韓愈可以與之比擬了。

  蘇東坡一生中成親兩次,一次是在一零五四年時(shí)娶了本地的一位姑娘,叫做王弗,當(dāng)時(shí)蘇東坡十八歲,王弗十五歲。后來(lái),王弗二十六歲時(shí),生了一場(chǎng)重病,最后,死于一零六五年五月八日。之后,他又娶了王閏之為妻,這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年,不幸去世。

  蘇東坡一生去過(guò)許許多多的地方,也當(dāng)過(guò)許許多多地方的太守:密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚(yáng)州……不得不說(shuō),蘇東坡真的`是很辛苦。

  元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)悲天憫人的道德家,是個(gè)新派的畫(huà)家,是個(gè)偉大的書(shū)法家,是月下的漫步者,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  有一次,蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)了幾句話,話說(shuō)的最好,描寫(xiě)他自己也恰當(dāng)不過(guò):

  “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!

  讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn),蘇東坡過(guò)得很快樂(lè),他雖然沒(méi)有李白過(guò)得那么瀟灑自在,富有浪漫主義。卻像一陣清風(fēng),悠悠度過(guò)了一生,不無(wú)緣故。

讀《蘇東坡傳》有感7

  古今文人中,我最喜歡的還是蘇東坡。喜歡他的博學(xué)多才、重情重義,喜歡他的剛烈似火、坦蕩瀟灑,也喜歡他的風(fēng)趣幽默、隨遇而安。自然而然地,就尋了些有關(guān)蘇東坡的書(shū)來(lái)讀。但讀來(lái)讀去,還是覺(jué)得林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》更對(duì)自己的味口,原因有三:

  其一,是它的嚴(yán)謹(jǐn)。

  林語(yǔ)堂先生生于1895年,逝于1976年,曾2次獲提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是東方用英文寫(xiě)作的第一人。他也許不是近現(xiàn)代最偉大的中國(guó)作家之一,但一定是近現(xiàn)代把中華文化介紹給西方最成功的中國(guó)學(xué)者之一。林語(yǔ)堂逝世時(shí),《紐約時(shí)報(bào)》曾用大篇幅介紹林語(yǔ)堂的經(jīng)歷和他的貢獻(xiàn),并評(píng)價(jià)說(shuō):“他向西方人士解釋他的同胞和國(guó)家的風(fēng)俗,想望,恐懼和思想的成就,沒(méi)有人能比得上!1936年舉家赴美時(shí),林先生就隨身攜帶了大量關(guān)于蘇東坡的考證以及蘇東坡的著作。在對(duì)蘇東坡資料翔實(shí)研究的基礎(chǔ)上,他裁剪取舍,融合西方傳記的筆法,最終于1947年完成了這部轟動(dòng)一時(shí)的名著,成為與梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌贰⒅鞏|潤(rùn)的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》并稱的“二十世紀(jì)四大傳記”之一。正如本書(shū)的譯者、臺(tái)灣著名翻譯學(xué)家張振玉先生在“譯者序”中所說(shuō)的那樣:“傳記作家,要有學(xué)者有系統(tǒng)的治學(xué)方法,好從事搜集所需要的資料;要有哲學(xué)家的高超智慧的人生觀,以便立論時(shí)取得一個(gè)不同乎凡俗的觀點(diǎn);要有文學(xué)家的藝術(shù)技巧與想象力,好賦予作品藝術(shù)美與真實(shí)感,使作品超乎干枯的歷史之上,而富有充沛的生命與活力!倍终Z(yǔ)堂先生在寫(xiě)作《蘇東坡傳》時(shí),于考據(jù)、義理、詞章方面都下足了功夫,曾“讀過(guò)他(蘇東坡)的札記,他的一千七百首詩(shī),還有他的八百通私人書(shū)簡(jiǎn)”。正是這些“笨功夫”加上自身的才氣,鑄就了這本不朽的巨著,讓中國(guó)的人物傳記實(shí)現(xiàn)了里程碑式的跨越;也帶我們重新認(rèn)識(shí)了一位真實(shí)可信、性格鮮明、形象飽滿、可親可敬的蘇東坡。

  其二,是它的文采。

  林語(yǔ)堂先生是民國(guó)的傳奇大師,學(xué)貫中西,才高八斗。他曾經(jīng)說(shuō)自己,“兩腳踏中西文化,一心評(píng)宇宙文章”?上环陼r(shí),所處時(shí)代軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)欺凌。為了躲避戰(zhàn)亂,他的一生也是顛沛流離。但這樣的人生際遇帶給林先生的不是苦悶而是幽默。這種幽默飽含了人生的智慧,總是能夠在一兩句話間,或者一則小故事中,去點(diǎn)破、領(lǐng)悟生命里的一些無(wú)奈,更重要是懂得如何與無(wú)奈相處,甚至化無(wú)奈為力量,從中看到光明。林著《蘇東坡傳》共二十八章,將蘇東坡的人生分成童年與青年、壯年、老練和流放歲月等四段,有政治、有情感,有生活、有事業(yè),有歡喜、有苦悶……林語(yǔ)堂先生用如椽大筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家六十余年的人生歲月如數(shù)家珍、娓娓道來(lái)。讀過(guò)這本傳記,你才會(huì)真正理解什么叫行云流水、什么是妙筆生花,整個(gè)閱讀的過(guò)程就是一種酣暢淋漓、至情至性的享受。讀罷合書(shū),可以感受到作者文字功底之深厚:犀利中不乏幽默,幽默中包含感悟,感悟中自帶思考——關(guān)于人性,關(guān)于人生。書(shū)中的每一段描寫(xiě)都可以單獨(dú)摘列出來(lái)以饗讀者,真正做到了他所記載的蘇東坡對(duì)寫(xiě)作文章的形容:“但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生!碑(dāng)然,這也得益于譯者張振玉先生的良苦用心和文學(xué)造詣,歷經(jīng)兩載、字斟句酌,將這本用英文寫(xiě)就的傳記翻譯得精致典雅,基本上沒(méi)有英文譯成中文之后的那種隔應(yīng)感,甚至很有些像林語(yǔ)堂自己的行文風(fēng)格。

  其三,是它的熱愛(ài)。

  蘇東坡是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年,但在林先生的筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生,寫(xiě)蘇亦是評(píng)己。在林語(yǔ)堂的這本《蘇東坡傳》中,充滿了對(duì)蘇東坡滿滿的贊譽(yù):他在“原序”中寫(xiě)道,“現(xiàn)在我能專心致志寫(xiě)他這本傳記,自然是一大樂(lè)事,此外還需要什么別的理由嗎?”又評(píng)價(jià)說(shuō):“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的! “(蘇東坡)具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚!闭菐е@種濃濃的蘇式情結(jié),在這部傳記中,林先生用詳實(shí)的資料、準(zhǔn)確的詩(shī)文和恰到好處的文筆,還原了蘇東坡大起大落而又曠達(dá)樂(lè)活的一生。他自己也坦承:“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g他。喜愛(ài)哪個(gè)詩(shī)人,完全是由于一種癖好。我想李白更為崇高,而杜甫更為偉大——在清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面更為偉大。但是不必表示什么歉意,恕我直言,我偏愛(ài)的詩(shī)人是蘇東坡!,“蘇粉”之情溢于言表。如果不是因?yàn)橥曄鄳?yīng)、同氣相求,又怎么能夠跨越千百年的時(shí)光阻隔,把《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富?林語(yǔ)堂之愛(ài)蘇東坡,著于筆端,不加掩飾,完全是一個(gè)赤子在寫(xiě)另一個(gè)赤子。我想,很多時(shí)候,他似乎已經(jīng)忘記自己是林語(yǔ)堂還是蘇東坡,或者他已經(jīng)把林語(yǔ)堂和蘇東坡寫(xiě)到了一起,你中有我,我中有你。或者蘇東坡就是他對(duì)世間人性的'解讀,對(duì)人情冷暖的認(rèn)知,對(duì)自我價(jià)值的剖析。這種深入骨髓的寫(xiě)作,焉能不打動(dòng)人心?因?yàn)闊釔?ài),方能參透,所以他對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)才會(huì)如此貼切傳神:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人!边@也成為歷來(lái)研究蘇氏之人士所必引的語(yǔ)句。

  不過(guò),也許正是由于林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡的偏愛(ài),所以《蘇東坡傳》中對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的厭惡感,甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辨奸論》也算在蘇東坡的父親蘇洵身上;就連王安石的怪癖性格,都成了他沽名釣譽(yù)的罪狀。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)并不全面,但我以為,在當(dāng)時(shí)的歷史狀況下,王安石推行新政并沒(méi)有錯(cuò),宋朝也是需要變法的,而且蘇東坡也是同意變法的,只是王安石采取的方法過(guò)于自負(fù)、手段有待商榷。但在林先生的筆下,王安石“永遠(yuǎn)是個(gè)困于雄心而不能自拔的人,成為自己夢(mèng)想的犧牲者,自己的美夢(mèng)發(fā)展擴(kuò)張,而后破裂成了浮光泡影,消失于虛無(wú)縹緲之中。”這個(gè)評(píng)價(jià)未免過(guò)于苛責(zé)了,或許是林先生太替那些在新政中遭遇迫害的文人們悲痛了吧。對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他應(yīng)該算是時(shí)代的勇者。

  捧讀《蘇東坡傳》,時(shí)時(shí)都會(huì)被這位偉人的曠世才情和人格力量所激蕩!叭松教幹嗡疲瑧(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西”,這就是那個(gè)真實(shí)可愛(ài)的蘇東坡——林語(yǔ)堂最喜歡的文人,也是我最喜歡的文人。斯人已如清風(fēng)去,但“他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。”

讀《蘇東坡傳》有感8

  最初接觸蘇東坡,也是從他的詩(shī)文開(kāi)始。誠(chéng)然,其詩(shī)亦莊亦諧、遒健樸茂,集太白詩(shī)的清新俊逸,自然瀟灑,子美詩(shī)的悲天憫人,樸實(shí)典雅;李后主之詞不以其堅(jiān)韌陽(yáng)剛,永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其詩(shī)文如雨燕回風(fēng),風(fēng)行水上,將儒、道、佛三家精髓融會(huì)于一,縱是大家也難與之媲美。

  東坡才華之高,非謂其不可及。但凡是人,總有些生活情調(diào)。東坡貶于黃州,迷上瑜伽與煉丹,《黃州安國(guó)寺記》中就記錄了他練習(xí)打坐。深居不出,則是學(xué)習(xí)練道家的絕食和氣功,此興致從何而來(lái)?原是羨慕弟弟子由的元?dú)鉄òl(fā),想變得精神些罷了。蘇軾在與王鞏的信中也提到了對(duì)于煉丹的想法:道術(shù)多方,難得其要,惟能靜心閉目,以漸習(xí)之。并寫(xiě)了《陽(yáng)丹訣》《陰丹訣》此二札記。又貶于雷州,竟好梳頭、制墨、采藥。這些墨后來(lái)到了京城,也竟可賣(mài)到千錢(qián)之價(jià)。此外,"吃貨"東坡也是為人熟知的,以東坡肉為代表的還有東坡餅、東坡湯、東坡羊脊和東坡生蠔等等,可見(jiàn)他對(duì)食物也十分講究。

  蘇軾先后被貶于黃州、惠州、雷州,竟不感到憂傷,反而學(xué)會(huì)如此多的本領(lǐng),也是讓人大為驚嘆。他怎能做到?豁達(dá)樂(lè)觀、四海為家精神之謂也。有一張某向他請(qǐng)求長(zhǎng)壽良方,他說(shuō):安步以當(dāng)車(chē),晚食以當(dāng)肉。沒(méi)有車(chē)沒(méi)關(guān)系,散散步,欣賞沿途風(fēng)景也很美妙;沒(méi)有肉也無(wú)妨,晚點(diǎn)吃,饑餓后的溫飽也很滿足。東坡對(duì)百姓也是極好的.,他最關(guān)心的就是居民用水問(wèn)題,在西湖上建蘇堤,不僅方便灌溉,也是極美裝飾。一年陰雨連綿,暴雨頻繁,諸多縣令中,只有他一人將情況如實(shí)稟報(bào)朝廷,并不顧個(gè)人名利,向朝廷索要糧食,分發(fā)給百姓。一小生賣(mài)不出扇子,蘇軾就在上面作詩(shī)圖畫(huà),賣(mài)于千錢(qián);一書(shū)生入京趕考,蘇軾親筆寫(xiě)了一封短信,免于抽稅。"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人"東坡性情豪爽,廣得民心。

  以詩(shī)文、政績(jī)、民心聞名天下的蘇東坡,深得太皇太后的重視,可為何一生仕途坎坷,難逃一貶再貶的命運(yùn)呢?也只能怪他的實(shí)事求是、敢怒敢言、嫉惡如仇了。蘇東坡遇有邪惡,則"如食中有蠅,吐之乃已",如他厭惡一詩(shī)人的詩(shī),就說(shuō)是"食瘴死牛肉,飽后所發(fā)者也".作者說(shuō)他"一直卷在政治漩渦之中,卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上",敢跟皇上說(shuō)"苛政猛于虎"的也許只有他了。

  蘇東坡多才多藝,又懷有一顆赤子之心,也難怪"一提到蘇東坡,總會(huì)引起人親切敬佩的微笑".

  看完了蘇軾,我們?cè)倩氐阶髌繁旧。此?shū)是林語(yǔ)堂先生的代表作,他用英語(yǔ)寫(xiě)作,查閱大量資料,將蘇東坡——這個(gè)屬于中國(guó)的驕傲,帶向了美國(guó)、世界。

  作為新時(shí)代的少年,我們是否可以學(xué)習(xí)蘇軾爽朗、無(wú)畏的性格,學(xué)習(xí)他平等待人、直言不諱的精神?是否可以學(xué)習(xí)林語(yǔ)堂先生求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度,學(xué)習(xí)他弘揚(yáng)中國(guó)文化的意識(shí)?值得學(xué)習(xí)的事很多,我們也時(shí)刻準(zhǔn)備著。

讀《蘇東坡傳》有感9

  “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!薄K東坡自評(píng)。林語(yǔ)堂在原序中評(píng)價(jià)蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)者,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。我從書(shū)中感知到的蘇東坡?lián)碛谢磉_(dá)的心胸、直爽的性格,對(duì)事不對(duì)人,不對(duì)胃口的事猶如飯菜之中的蒼蠅,吐之方快!

  蘇東坡殿試的故事曾在職教大禮堂聽(tīng)康震講述過(guò),主考官歐陽(yáng)修先生覺(jué)得他的文章好,可排第一位,但覺(jué)得文風(fēng)和自己的門(mén)生曾鞏相似,為避口舌,將其降為第二?贾锌婆e的蘇東坡先后去往各地任職,在陜西鳳翔時(shí)遭遇遇大旱,曾向神祈過(guò)雨,二兒媳婦中邪時(shí)與鬼怪做過(guò)斗爭(zhēng),皆作勝利狀!覺(jué)得小人物的小生活挺有趣的。王安石掌權(quán)之時(shí)曾在杭州密州徐州湖州等地任職。(王安石也是一個(gè)搞笑之人,書(shū)中的利用不少的篇幅描寫(xiě)王安石事件,他不修邊幅,超級(jí)邋遢,一件袍子可穿許久,洗澡后友人將其袍子換了,他穿而不知。

  吃飯時(shí)友人發(fā)現(xiàn)他愛(ài)吃鹿肉絲,告訴其妻子,其妻提議下次把鹿肉絲放遠(yuǎn)點(diǎn)試試,結(jié)果他只吃了靠他最近的飯菜,此人不在乎衣食儀式,卻固執(zhí)的推行自己的政治主張,認(rèn)為其可以弘揚(yáng)國(guó)威,振奮國(guó)力,終害了民誤了國(guó),成就了一批小人。)蘇東坡反對(duì)變法,揭露民生之苦,戳痛當(dāng)權(quán)者的心。他們搜集他的作品造就了歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,蘇東坡被關(guān)四個(gè)多月,一度驚嚇以為命不久矣,遺言子由感動(dòng)皇帝,于是貶謫黃州。這些日子的關(guān)押,也是塞翁失馬焉知非福,將詩(shī)人的許多作品,作品的背景,作品的解讀通過(guò)審訊整理成冊(cè)得以傳承。

  被貶黃州看起來(lái)是失利之始,事實(shí)上確是他綠樹(shù)成蔭蔥蔥郁郁之時(shí),開(kāi)始了真正的居士般的'生活,他在臨皋亭和雪堂之間的黃泥坂路上來(lái)來(lái)往往,尋找到了陶淵明采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的佳境,可是他的幽靜之中常常充滿了歡歌笑語(yǔ),結(jié)伴游走,醉臥泥塌,夜半驚嚇太守等等。黃州時(shí)蘇東坡最吸引我的眼球,此時(shí)的每一篇作品讀來(lái)都蕩氣回腸。

  念奴嬌·赤壁懷古》《記承天詩(shī)夜游》和我不熟悉卻很有名的前后《赤壁賦》,成就了文赤壁這一旅游景觀。如果是太平盛世不關(guān)心民生疾苦的話,此時(shí)的東坡先生其實(shí)過(guò)得也很稱意。練練瑜伽養(yǎng)養(yǎng)生,采采草藥煉煉丹。靠墒撬皇且话闳,在此期間,他仍然關(guān)心百姓,利用自己的影響力讓太守關(guān)注那些“犯人”關(guān)注那些被殺害的小孩。突然想起來(lái)曾經(jīng)幾何時(shí),和朋友說(shuō)特別想體驗(yàn)一下獄中的生活,主要是體驗(yàn)一下管吃管住,時(shí)間全部屬于自己的這份愜意自在……呵呵!喜歡東坡時(shí)代的慢節(jié)奏生活,出門(mén)一趟舟車(chē)勞頓幾個(gè)月,像是一趟又一趟的旅游,一切都那么的有計(jì)劃!當(dāng)然也有匆忙慌亂的時(shí)候。本以為可以這樣安居下去。誰(shuí)知像螞蟻爬上了磨盤(pán),以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了;实巯旅顚⑺牲S州調(diào)到條件好一些汝州,還沒(méi)到汝州,又接到命令要去往登州,剛到登州五天又要求返京。一路的折騰可謂浪跡天涯,心想既然皇帝肯給個(gè)好條件是否也允許在常州置辦房產(chǎn)長(zhǎng)期居住,不料心慈手為了一位老人失一筆財(cái)產(chǎn),一路忍饑挨餓,失去朝云與他的孩子。

  風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹,神宗駕崩,八歲的哲宗繼位,神宗的母后哲宗的祖母掌權(quán),蘇東坡的地位級(jí)級(jí)上升,政治抱負(fù)大展宏圖,蘇門(mén)四學(xué)士應(yīng)運(yùn)而生,蘇黃米蔡名聲大起。在杭州建設(shè)了西湖蘇堤和最早的公立醫(yī)院,跟他一起出名的還有雨奇堂。不幸洪災(zāi)爆發(fā)饑荒四起,杭州如此,潁州揚(yáng)州也如此,關(guān)鍵時(shí)刻他回朝任職,報(bào)告了沿途的慘況。就在這時(shí)他生活中重要的兩個(gè)女人王潤(rùn)之和當(dāng)權(quán)的皇太后相繼去世。章惇得勢(shì),元祐黨人遭災(zāi),蘇東坡再次被貶,司馬光差點(diǎn)被開(kāi)棺鞭尸,北宋開(kāi)始走上了下坡路。在惠州他學(xué)習(xí)釀酒,帶著朝云過(guò)著仙居般的生活,最不幸的是朝云辭世,此生三妻三亡,心中還裝著一個(gè)堂妹……

  生活的打擊太多,但是樂(lè)天派秉性還是難以控制,他的眼里世界的每一角都熠熠生輝,因?yàn)樽詭Ч饷,?dāng)時(shí)一首詩(shī)作傳入章惇耳中,覺(jué)得蘇東坡過(guò)得還是太舒適了,再次貶謫海南儋州,這次60歲的東坡與黎族人民共生活,反對(duì)他們?cè)着<漓胫尾,自己采藥?shū)寫(xiě)醫(yī)學(xué)筆記,哲宗去世,徽宗召回元祐老臣,返回途中終了。

  一生可謂多姿多彩,極富創(chuàng)造力。肉體雖死,精神卻化成天上的星地下的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)。正所謂“有的人死了,他還活著!

讀《蘇東坡傳》有感10

  今天我寫(xiě)的是大文豪蘇東坡,我上初二了,張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書(shū)《蘇東坡傳》從開(kāi)學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在我們已經(jīng)讀完了這本書(shū)了。讀完了這本書(shū)我有很多感想.........

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!

  蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說(shuō)到底,在于蘇東坡面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。富貴榮華在他看來(lái),只不過(guò)是一己的`私欲,這是十分可惡的事情,他的奮斗目標(biāo)是在百姓的身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了阻礙,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他一概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘,可從他的詩(shī)中,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的,蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。

  拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!

讀《蘇東坡傳》有感11

  陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙,零星地灑在書(shū)上,一陣微風(fēng)吹來(lái),書(shū)輕輕地打開(kāi)了。一個(gè)積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來(lái)。

  在林語(yǔ)堂的筆下,我在書(shū)中看到了不一樣的蘇東坡。一位秉性難改的樂(lè)天派,一位悲天憫人的道德家,一位黎民百姓的好朋友,留在我腦海的是他積極樂(lè)觀的心態(tài)。

  蘇東坡三番五次遭到小人陷害,關(guān)監(jiān)獄,被貶他鄉(xiāng)。出監(jiān)獄后,他并沒(méi)有一蹶不振,卻不改習(xí)性,依舊作詩(shī),自我解嘲道“我真是不可救藥!北毁H到海南島之后,他幾乎只有一棟房子,朝廷欠俸不發(fā),境況十分凄涼。海南島根本不適合居住,但是他達(dá)觀的人生哲學(xué)卻讓他沒(méi)有失去快樂(lè),讓小人們也無(wú)可奈何。他和農(nóng)民們交談,自己制墨,自己釀酒,自己做菜,如東坡肉。生活過(guò)得有滋有味,這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度。蘇東坡遭遇這么大的挫折,卻仍積極樂(lè)觀,在挫折面前,有兩條路,一條是通往黑暗的大道,一條是通往光明的'羊腸小道。關(guān)鍵就看我們自己會(huì)選擇哪條道路,不同的人生態(tài)度決定不同的人生。這讓我想到了生活中的一個(gè)小故事:三個(gè)人在砌同一堵墻,有人問(wèn)他們:“你們?cè)谧鍪裁?”第一個(gè)人頭也沒(méi)抬,不耐煩地說(shuō):“你沒(méi)看到嗎?在砌墻!钡诙䝼(gè)人抬起頭說(shuō):“我們當(dāng)然是要蓋棟房子!钡谌齻(gè)人邊干活邊唱歌笑著說(shuō):“我在蓋一棟漂亮的大房子,不久這里將變成一個(gè)美麗的花園,人們會(huì)在這過(guò)上幸福的生活!边^(guò)了很多年后,第一個(gè)人是工人,第二個(gè)人成了經(jīng)理,第三個(gè)人成了老板。由此可見(jiàn),心態(tài)是多么重要。

  塞繆爾說(shuō)過(guò):世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對(duì)它,它也笑著看你。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)抱怨作業(yè)多,老師嚴(yán)厲,父母嘮叨,為何不換一種心態(tài)去想呢?沒(méi)有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)?做題時(shí),看到題目文字多,便會(huì)認(rèn)為題目十分難,不如,抱著躍躍欲試的心態(tài),說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲?颊\(chéng)后成績(jī)不理想,整個(gè)人郁郁寡歡,想到了蘇東坡面對(duì)困難時(shí)的笑臉,和蘇東坡相比,這又算得了什么呢?換個(gè)角度想,這次的失敗只是在為下次的成功奠基,頓時(shí)又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣。蘇東坡的樂(lè)觀心態(tài)不斷鼓舞著我,帶著笑容去迎接風(fēng)雨,讓我在人生道路上勇敢前行。

  生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就笑;你對(duì)它哭,它就哭。其實(shí),人與人之間本無(wú)太大的差別,關(guān)鍵的差別就在于心態(tài)。做好心態(tài)的主人,成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了。

  我抬了抬頭,望著窗外,手中翻閱著《蘇東坡傳》,腦海中回憶著蘇東坡,面對(duì)困難時(shí)的笑容,凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度。我不禁感慨到:“生活是多么美好,我是多么幸福,我要做心態(tài)的主人!

讀《蘇東坡傳》有感12

  花開(kāi)成了云,云也開(kāi)成了花的模樣;花的故鄉(xiāng),是土壤深處的土壤;云的老家,是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記

  一聲臘梅一聲冬,一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁,一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上,靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈,是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯,可笑至極的是,望極天涯不見(jiàn)家。

  直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡,我才緩過(guò)神來(lái),對(duì)著若隱若現(xiàn)的殘陽(yáng),向遙遠(yuǎn)的天邊大喊:“你也在這里嗎?”我知道他肯定不在,但他又肯定也在。蘇東坡,這個(gè)家喻戶曉的名字,是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多,太多。

  蘇軾年少成名,才華橫溢,名動(dòng)京師,本可以憑借年輕氣盛一展宏圖,卻接連收到家人離世的噩耗,只能回到眉山守孝!笆晟纼擅C。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。”這片土地,是他所愛(ài)之人的墳?zāi),他曾在此種下三萬(wàn)棵松樹(shù)以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在,歡樂(lè)所在,思念所在。

  當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后,又不合時(shí)宜地碰上王安石變法,他的貶官之路就此拉開(kāi)序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑,帶著那份自由瀟灑,一次次去向遠(yuǎn)方。

  上有天堂,下有蘇杭。杭州,是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人,唯美朦朧,帶他逃離官場(chǎng)泥淖,寄身山水。心懷民生的他,帶領(lǐng)百姓們挖大堤,將西湖的水治理得井井有條,為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州,淡卻了親人離世之悲傷,釋?xiě)蚜速H官至此的郁悶。杭州,如同一位傾國(guó)傾城的江南美人,令蘇東坡魂?duì)繅?mèng)繞,銘記心頭,終生不忘。

  身處密州,他與百姓苦樂(lè)共享,和人們捕捉蝗蟲(chóng),度過(guò)蝗災(zāi)。他仍是那個(gè)輕狂傲物,不拘禮節(jié)的少年,也會(huì)任性撒潑地寫(xiě)下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡!

  他一改柳永式的悲悲切切,兒女情長(zhǎng),開(kāi)創(chuàng)了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩(shī)詞。

  以筆為戎。以筆為戎,筆也可舞出刀光劍影,鼓角箏鳴。正是因?yàn)槁市远鵀榈奶K軾將所有情緒都流露于文字之間,才有了歷史上震驚八方的“烏臺(tái)詩(shī)案”。嘗盡苦果的他,卻仍是一副樂(lè)觀豁達(dá)的模樣,寫(xiě)下“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞!钡淖晕页爸S。林語(yǔ)堂在《我的愿望》中寫(xiě)道:“我要有做我自己的自由,和敢做自己的膽量。”想來(lái)便是蘇軾這般模樣。

  被貶密州,他就欣然享受日啖荔枝三百顆的`悠閑生活,發(fā)出不辭長(zhǎng)作嶺南人贊嘆。

  被貶黃州,他脫下文人的長(zhǎng)袍,穿上農(nóng)夫的短褂,在自己的東坡上開(kāi)荒耕種,哪怕相識(shí)之人調(diào)侃他幾句,他也是神情自若,笑而不語(yǔ)。他會(huì)和朋友半夜跑到東坡喝酒,沒(méi)有下酒菜,便忽悠青年將自家的病牛宰了,烤著牛肉喝酒,喝得酩酊大醉時(shí),半夜翻墻爬入城門(mén)。他還會(huì)把一個(gè)大西瓜頂在頭上,在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農(nóng)夫。

  哪怕到最后,被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的海南島,蘇東坡依舊是悠然自得,安居樂(lè)業(yè),致力于改善民生。彌留之際,他身處常州,卻不曾悲嘆一句,只可惜未能見(jiàn)弟弟最后一面。

  他痛苦嗎?當(dāng)然痛苦,但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂(lè)嗎?當(dāng)然快樂(lè),因?yàn)檠巯驴鞓?lè)。他追求的不是超然物外,而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度,他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸福快樂(lè)。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火,慢慢消融寒冰,讓這個(gè)世界情不自禁地,待他柔情似水。

  他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度,在困窘的谷底,獲得重生。他脫胎換骨,自我突破,證悟涅槃,浴火重生。他醉醒全無(wú),無(wú)喜無(wú)憂,回歸于清純空靈,疏狂浪漫,傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

  從成名時(shí)的萬(wàn)眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡,經(jīng)歷大起大落之后,他學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。被貶何處,被謫何官,于他而言,并不重要,他只是欣然歸往。畢竟,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰(shuí)而活。

  人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西......

  遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲大雁的鳴叫,將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí),我空洞地望著色如紫羅蘭的天空,悵惘地嘆了口氣。

  許是近鄉(xiāng)情怯過(guò)于濃厚,每到一個(gè)新的環(huán)境,我都無(wú)法很好地適應(yīng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間,都會(huì)有一種憂愁的心緒揮之不去,頗有種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之感。眼下是來(lái)洱海的第二天,這片土地寧?kù)o幽美、清新脫俗的氣質(zhì),實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香,讓我久久忘神。

  云南,多么美麗的地方。《?侦`的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石,青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色,像畫(huà)家調(diào)色盤(pán)里的顏料,純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的,慵懶的,讓人舒心得一覺(jué)睡到天明。只有在斗南,還能看見(jiàn)寒冬中的百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海,使人的心情,也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開(kāi)放。麗江的人們,總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南,多么令人心馳神往的地方啊!故鄉(xiāng),自是不能相忘,但云南美景,又何嘗不能安慰我的愁緒?

  自從上了初中,學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯,龍應(yīng)臺(tái)所過(guò)的寧?kù)o淡雅,怡然自得的慢節(jié)奏生活,成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南,卻給了我這樣的生活。這是第一次,明顯地感覺(jué)到,心真正地平靜下來(lái)。《長(zhǎng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話:“假若人生如一條長(zhǎng)街,我不愿意錯(cuò)過(guò)這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過(guò)是長(zhǎng)街上的一個(gè)短夢(mèng),我愿意把這短夢(mèng)做得生機(jī)盎然!

  已經(jīng)全黑的夜幕上,掛著幾顆閃爍的零星,美得令人恍神。原來(lái),蘇東坡早就告訴我答案了。

  人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀《蘇東坡傳》有感13

  我讀蘇東坡,并不是讀他的悲天憫人、他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、他的幽默詼諧,而是讀他豁達(dá)的情懷!}記

  “以不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學(xué)天賦,但他的天賦不僅僅拘限于詩(shī)歌,還有詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等。他的豁達(dá)——其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。

  蘇東坡曾對(duì)其弟子由說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!庇纱擞^之,蘇東坡豁達(dá)情懷可見(jiàn)一斑。

  縱觀蘇東坡的一生,童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過(guò)得很快樂(lè),無(wú)所憂戚,好似一陣清風(fēng)拂過(guò)。而他豁達(dá)的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上,終將不朽。

  蘇東坡交友廣泛,皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的.時(shí)候,有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬,其中還包括百姓、書(shū)生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈,與黃庭堅(jiān)、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì)聚一堂,在宣紙上展示自己的飄逸才華,放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友,我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到,友誼十分寶貴,要好好地去珍惜它,結(jié)交更多的朋友。蘇東坡不正是因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,得到譬如泰山厚重般的友誼嗎?

  在黃州的安適田園生活是他最快樂(lè)的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險(xiǎn),看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜,臉上洋溢著笑容,還哼唱著自己寫(xiě)的小曲,好不自在!抬望眼眸,蘇軾的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭,亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,他便坐在田埂上,拿起身旁的濁酒,環(huán)視著自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農(nóng)場(chǎng)”,開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他,拋下了所有的困擾與煩惱,真正的適應(yīng)了田園生活,那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾,也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

  蘇東坡在政治的風(fēng)暴中,被政敵貶到海南島,那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是,蘇東坡并沒(méi)有氣餒,他以“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的豁達(dá),樂(lè)觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力,他卻依然樂(lè)天達(dá)觀,忘懷得失。面對(duì)蘇東坡的遭遇和態(tài)度,我不禁想到自己。我有一次單元測(cè)驗(yàn)數(shù)學(xué)考了92分,上課都無(wú)精打采,深陷一片悲傷與茫然中,對(duì)我內(nèi)心打擊很深。而后我又轉(zhuǎn)念仔細(xì)一想:我并沒(méi)有考多差呀!這只是一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)而已,又不是大考。如果再不抓緊,必將在大考上失利!似乎覺(jué)得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達(dá),能夠積極地看待問(wèn)題了。

  豁達(dá)——這高深的人生境界修養(yǎng),相信我也能做到。聚會(huì)娛樂(lè)應(yīng)當(dāng)謙讓他人,生活學(xué)習(xí)更需忍人忍事。當(dāng)別人指出我的錯(cuò)誤時(shí),更要接受建議,并立即改正。

  “行至水窮處,坐看云起時(shí)”,這超然的豁達(dá),化作縷縷輕煙,始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開(kāi)第一頁(yè),豁達(dá)不經(jīng)意間撲面而來(lái),襲卷我的身心,令我受益無(wú)窮。

讀《蘇東坡傳》有感14

  第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國(guó)事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫(xiě)作為樂(lè),直到安詳離去。

  小時(shí)候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫(xiě)清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動(dòng)的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動(dòng);豪放派詞中“會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

  在這些作品中也融入了他面對(duì)人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。

  結(jié)語(yǔ):

  每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點(diǎn)人消沉、有的.人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂(lè),應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說(shuō)!千百年年來(lái)再無(wú)蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。

讀《蘇東坡傳》有感15

  雖則現(xiàn)在的電子書(shū)既方便攜帶又便宜、書(shū)本之多可謂任選不惱,我仍然固執(zhí)地鐘情于紙質(zhì)書(shū)籍,就為手中的一縷墨香。當(dāng)然,也是為了讀到精妙之處可以在書(shū)本夾縫中寫(xiě)上當(dāng)時(shí)的隨想。看電子書(shū)則沒(méi)有了這種趣味,如同隔靴搔癢,難以盡興。

  我是去年八月份買(mǎi)的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書(shū)。這本書(shū)我讀得很慢,因?yàn)橐楹芏噘Y料。不認(rèn)識(shí)的字要查字典,不了解的典故或人物要問(wèn)度娘,都不記得用多長(zhǎng)時(shí)間才看完。今年7月初我和永澤去美國(guó)游學(xué)觀光,這本書(shū)是帶著的。可是永澤讀不下去,我知道不怪他,這是一本需要喝著香茶,靜心閱讀的書(shū)。

  回國(guó)以后的某一天早晨,永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩(shī)文。讀到《記承天寺夜游》時(shí),我順勢(shì)翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫(xiě)下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐,因見(jiàn)月色入戶,欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色,心境無(wú)比寧?kù)o欣悅。永澤專注地看,一頁(yè)頁(yè)地翻,突然他哈哈大笑!我知道,他已經(jīng)喜歡上它啦!之后,我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因?yàn)榭吹接腥さ牡胤轿覀儠?huì)相邀共賞。要么哈哈大笑,擊掌叫好!要么搖頭晃腦,感嘆一番!

  蘇軾一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;其詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家。

  在林語(yǔ)堂看來(lái),這是一個(gè)富有創(chuàng)造力、守正不阿、放任不羈;又是一個(gè)令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士!一個(gè)元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)、多才多藝多姿多彩的人!

  跟隨《蘇東坡傳》,我們看到一個(gè)才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博;心懷天下、品格高尚;天真淳樸、灑脫爽朗的可愛(ài)可敬的曠古奇才。也看到一個(gè)黎民百姓的好朋友;一個(gè)秉性難改的`樂(lè)天派,一個(gè)飲酒成癖的美食家;一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕;一個(gè)庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士!一個(gè)具有偉大人格魅力無(wú)邊的至情至性之人。

  蘇軾確有奇才,文章寫(xiě)得實(shí)在漂亮。宋神宗用膳的時(shí)候舉箸不下,臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間,他擬了約八百道圣旨,每道無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)典,富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來(lái),輕松完成,毫不費(fèi)力。蘇東坡去世后,一洪姓人士接他的職位,此人對(duì)自己的文才自視甚高,他問(wèn)當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答:“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)。” 看到此處不僅令人撫掌大笑。

  蘇軾一生為官,可謂“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他關(guān)心國(guó)事,勤政愛(ài)民。他為杭州、廣州興辦水利,建立孤兒院與醫(yī)院,創(chuàng)監(jiān)獄醫(yī)生制度,嚴(yán)禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中,他只手全力從事救濟(jì)饑荒,不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)抗?fàn)。他畢生都在為老百姓的安?lè)奔走,不顧個(gè)人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮(zhèn),說(shuō)他“雖不學(xué)佛而達(dá)佛理”。蘇東坡不也如此,踐行善念而非空談佛法。林語(yǔ)堂說(shuō)“他行的才是最上乘的佛教教義! 令人敬重欽佩!

  蘇軾性情疏闊、為人曠達(dá),不諳俗務(wù),待人接物遠(yuǎn)沒(méi)有他的賢內(nèi)助發(fā)妻王弗來(lái)得精明。每當(dāng)蘇軾與來(lái)訪的客人談話之時(shí),王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng),并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后,就跟丈夫說(shuō)這是個(gè)投機(jī)取巧之人,你干嘛浪費(fèi)口舌跟他講那么多話。蘇軾說(shuō),哦,是嗎?竟渾然不覺(jué)。真是一派天真爛漫,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是很傻很天真!

  蘇軾為最愛(ài)的人、事物可以寫(xiě)下最美的詩(shī)篇。他和弟弟蘇轍書(shū)信往來(lái),與好友詩(shī)詞相和,無(wú)不美妙絕倫。他可以贊美西湖:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”;他懷念亡妻:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼?v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言、唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡!彼麑(xiě)詩(shī)詞只為抒發(fā)自己的感情,自得其樂(lè)。而這些有感而發(fā)、自然流露出來(lái)的詩(shī)文竟為他留下千古美名。

  蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯(cuò)綜復(fù)雜的北宋政局中,作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標(biāo),遭遇人生的一大劫難——“烏臺(tái)詩(shī)案”。他雖然保住了性命,卻被降職,貶謫黃州(今湖北黃岡)。因?yàn)樯跃髲?qiáng),富有捷才,憤世嫉俗,又口直心快,盡管歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,歷朝皇后都是他的真摯友人,但還是屢遭貶降,甚至遭到逮捕,忍辱茍活。他的政治抱負(fù)在一次次貶降中受到打擊。因此在遠(yuǎn)離政治中心的時(shí)候,他在黃州、惠州、儋州等地過(guò)上了真正的農(nóng)人的生活,并樂(lè)在其中,“十年歸夢(mèng)寄西風(fēng),此去真為田舍翁”。他寄情山水,邀月對(duì)飲,竹風(fēng)詩(shī)韻,過(guò)著神仙般的日子。他認(rèn)為“江水風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人!庇幸馑嫉氖,在他最失意的時(shí)候竟寫(xiě)出水準(zhǔn)最高的好文章。在這期間,他貢獻(xiàn)給天下人四篇絕世妙文:一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》,兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》,一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。

  “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!边@首《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春天所寫(xiě)的詞作。他在黃州開(kāi)荒種地,把這塊五十畝貧地取名為“東坡”,并自稱“東坡居士”。建“雪堂”,常在雪堂宴請(qǐng)賓客。與之并稱“蘇黃米蔡”的大書(shū)法家米芾就是在雪堂認(rèn)識(shí)的蘇東坡。 此時(shí)的蘇東坡無(wú)比愜意。他脫去長(zhǎng)袍,摘下方巾,穿上短褂,跟普通農(nóng)民沒(méi)有兩樣?梢詾楹⒆觽兇虻木隽怂、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍!孩童般率性本真,可愛(ài)極了。

  他夜游赤壁,忽生懷古之感。他是如此喜愛(ài)月夜。常常與友人月夜漫步,人影在地,明月在天;蚍褐劢,飲酒賞月,小舟從流飄蕩,任意東西。聞簫動(dòng)情,望月傷懷。這段時(shí)間他已然沒(méi)有了年輕時(shí)的年少氣盛,更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此,著實(shí)令人心生羨慕!

  被愛(ài)妾王朝云嘲笑“一肚子不合時(shí)宜”的蘇大學(xué)士還是個(gè)美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食:東坡肉。這是他在黃州的另一個(gè)研究成果。蘇東坡喜愛(ài)飲酒,作畫(huà)之前必需飲酒。不僅如此,他還釀酒。寫(xiě)總結(jié),記錄釀酒過(guò)程,《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他對(duì)烹茶的水溫還有研究:“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個(gè)很有趣、對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)之人!

  蘇東坡有天真爛漫的赤子之心,兼有博學(xué)高才,為人處事不拘泥俗套,他針砭時(shí)弊,亢言直論,不顧后果;他感受敏銳,隨時(shí)隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情;他結(jié)識(shí)一生至交高僧佛印,與其參禪論道,嬉笑怒罵,優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。蘇東坡,“有李白曠逸超凡的氣概,有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義,還有白居易窮達(dá)融通的從容,陶淵明采菊東籬的悠然情懷!

  說(shuō)不完的蘇東坡,品不完的《蘇東坡傳》。

  永澤還沒(méi)看完這本書(shū),我沒(méi)催他。與其追求形式上的看完,囫圇吞棗,我更愿意他了解蘇東坡,喜愛(ài)蘇東坡,感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才,品味他留給后世美妙絕倫的詩(shī)文字畫(huà)。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣,瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。

  蘇東坡形容自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人! 因此他過(guò)得很快樂(lè),很自在。他光風(fēng)霽月,如清風(fēng)一陣,呼嘯而來(lái),拂塵而去。

【讀《蘇東坡傳》有感】相關(guān)文章:

讀《蘇東坡傳》有感03-31

讀《蘇東坡傳》有感08-26

讀《蘇東坡傳》有感范文12-13

閱讀《蘇東坡傳》有感04-13

讀《蘇東坡傳》有感15篇11-01

讀《蘇東坡傳》有感(15篇)04-19

讀《蘇東坡傳》有感精選27篇02-24

讀《蘇東坡傳》有感匯編15篇11-11

讀《蘇東坡傳》有感集錦15篇11-10